汉朝在中国历史上的地位是独一无二的。它满足了很多人对于皇权天威的想象,也被各种民间认知建构成各种励志的传奇。即便学术界,长久以来也用“汉承秦制”“休养生息”等概念解析这一段历史。 《汉瓦》的时空范围聚焦汉初,通过详细的文献、简牍考证,以刘邦集团的崛起、发展、立国的过程为纲,从刘邦的国别认同、家庭出身、家庭关系讲起,将文化人类学的视角引入制度变迁的探究,最终廓清西汉王朝的“家天下”为什么缺少“家人”的参与、刘邦“以布衣提三尺剑取天下”、“丰沛集团”到底是什么、六国旧贵族复辟摧毁大秦等一系列的历史谜题。
《邂逅秦始皇》是中信出版集团与秦始皇帝陵博物院联合出品的一本全面展现秦始皇其人其事的通俗读物。 秦始皇对于中国人的重要性怎么强调都不过分。一千个人眼里有一千个秦始皇,他是千古一帝还是暴君?抑或有更多不为人所知的一面? 全书共分为六个部分:从秦始皇的身世谜团说起,正说秦始皇功绩、澄清秦始皇背的千年黑锅、认真回应八卦,再到秦始皇的朋友圈。最后拜见秦始皇,从秦陵考古的视角来看秦始皇生死观的转变。 邀请著名学者王子今、段清波等领衔,青年作家张不叁、柳馥、左丘萌、林屋公子等参与撰稿,更有人气插画师呼葱觅蒜参与插图创作。另外还采访了影视、企业家、文博工作者、作家等社会各界人士,说说他们心中的秦始皇形象。 轻松的形式、有趣的话题、正经说历史,带领读者一本读懂中国超级英雄秦始皇。
阿兰·罗伯-格里耶是法国当代“新小说”流派的最主要的代表人物,其小说和电影在西方世界享有盛誉。本书主要分析了罗伯-格里耶主要文学作品的创作意图、创作手法和语言艺术特色。作者以详尽的资料,细致的分析和精辟的见解,揭示出罗伯-格里耶是如何打破传统文学的叙事框架,在深入人类内心意识变幻流动的基础上,创造其全新的文学创作方法的。罗伯-格里耶的作品为小说创作带来了革命性的变化。
《十八史略》为宋末元初曾先之所撰,采撷正史、《资治通鉴》等史书,是简明地叙述中国历史的初学者启蒙书。至明代大为畅行,更东传日本,并且在日本产生了长久的、特殊的影响。陈舜臣所著的《小说十八史略》,将从上古到宋灭亡之间的历史小说化。尽管与曾先之的著作无直接关联,但是在将历史用简明通俗的方式介绍给大众读者这点上,则有异曲同工之妙。这部作品首先在周刊连载,1977年出书,全六卷的销售量,在很短的时间内便超出一百。之后,又改版为十二卷,也一再再版,直到2006年还有新的版本出版,成为在日本长销不衰的中国历史作品。《陈舜臣十八史略:大风起兮》为《陈舜臣十八史略》系列的第二本,讲述大汉王朝从汉高祖百战创业到汉武帝黄金时代,之后国运日蹇,终至王莽篡汉;尔后刘秀剪灭群雄,建立东汉,在经历了“明章之治”
秦汉时期的国家祭祀是个值得深入开掘的研究课题,作者用深厚的文献功底和广阔的地理视野对这个问题做了很好的研究。
谢俊美所著的《东亚世界与近代中国》详细地论述了西方资本殖民势力对东亚的入侵及东亚各国的应对,沙俄及明治维新后的日本在东亚的大肆扩张和殖民侵略给东亚特别是中国造成的严重危害,东亚各国人民在反对侵略斗争中的相互支持和合作,马克思主义在东亚的传播,以及社会主义在中国的胜利是马克思主义中国化的结果。
迈斯特在《信仰与传统:迈斯特文集》中着重处理了法国革命发生和发展的动力问题,法国革命中不断面临的战争因素,以及他所关注的上帝意图如何体现在整个革命中的问题。本书收入迈斯特的《论法国》《论宪政生成原理》《论教皇》《圣彼得堡对话录—论神在人间的统治》等重要著述。其中《论法国》是迈斯特的代表作,写于督政府时期的1796年,该书被视为法国保守主义的经典。较之柏克偏自由的保守主义,迈斯特的保守主义有更突出的天主教和君主主义特点,这构成了后世法国保守主义思想运动的基本底色。
迈斯特在《信仰与传统:迈斯特文集》中着重处理了法国革命发生和发展的动力问题,法国革命中不断面临的战争因素,以及他所关注的上帝意图如何体现在整个革命中的问题。本书收入迈斯特的《论法国》《论宪政生成原理》《论教皇》《圣彼得堡对话录—论神在人间的统治》等重要著述。其中《论法国》是迈斯特的代表作,写于督政府时期的1796年,该书被视为法国保守主义的经典。较之柏克偏自由的保守主义,迈斯特的保守主义有更突出的天主教和君主主义特点,这构成了后世法国保守主义思想运动的基本底色。
汉朝是一个持续稳定强盛的王朝,创造了辉煌的文明,而西汉也进一步奠定了汉民族的民族文化,西汉所尊崇的儒家文化成为当时和日后的中原王朝以及东亚地区的社会主流文化。《接近真实的汉朝》以时间顺序为线索,重新梳理了大汉王朝的历史脉络,从许多不为人知的细节中还原了一个个鲜活而富有个性的历史人物,生动叙述了一桩桩复杂而又传奇的历史事件,这段模糊而又遥远的历史也因此在我们眼前也逐渐清晰起来。
《海昏侯新论》是《海昏侯刘贺》的姊妹篇,也是它的进阶读物。结合不断刊布的海昏侯墓文献、文物,作者依据历史学的研究方法,对《海昏侯刘贺》中未及详论的内容以及存在争议或者新思考的问题,诸如“海昏”名称的涵义、刘贺墓园的平面布局形态及其与汉长安城平面布局的关系、墓室出土《论语》残简的文献学价值、所谓“马蹄金”的政治文化意义及其与秦汉间金币形制的关系等进行深入探究,希望在社会文化和学术研究两方面都能够对海昏侯相关问题的研究有实质性意义的推动。
鲁惟一、夏含夷主编的《中国上古史》出版于1999年,填补了的《中古史》系列欠缺先秦历史的空白。这部由十余位D尖汉学家编撰的巨著,代表了中国境外学者研究中国上古史的Z高水平,并且开创性地采取每一时代分别由一位考古学家和一位历史学家独立撰写的形式,全方位地展现出早期中国领域里考古学与历史文献学各自的优势与深刻的分歧。《中国上古史》影响巨大,争议也不少,中文版迄今尚付阙如。 《古史新声》选译《中国上古史》的部分章节,选录中国学者与美国学者关于此书的重要书评,深入展开不同研究范式、不同学术立场之间的交锋与对话。王国维《古史新证》发表已近百年,反思早期中国研究,亟待新声。 《中国上古史》于1999年出版以后,引起了学术界的广泛注意,它至少可以反映二十年前西方汉学界中国上古史的Z高学术水平。最近几