隋朝（581~618年），一个仅维持了三十七年国祚的王朝，如同一颗流星般划破黑暗了三百年的夜空。它结束了自西晋末期至南北朝近三百年动荡的局面，是继秦、汉朝之后又一个大一统王朝，它所创立和发展的科举制、三省六部制、州县制，是文明的进步，对后世王朝影响深远。本书将带领我们看一看 从不凡少年到开皇之治 从旷世繁华到盛极而衰 从大业之变到二世而亡 ，了解隋朝从开国到盛世再到走向崩坏的全过程。
本书把藩镇统治下的河朔作为中晚唐五代时期的一个重要的区域，尝试以 社会流动 为线索，将传世文献与新刊碑志充分结合起来，比较系统地阐释了可改变的关系、不固定的身份使得河朔藩镇的精英集团更有生机和活力，从而形成人才优势，并由此呈现了这一时期河朔区域经济、社会与文化的面貌及其变迁。从 社会流动 的角度出发，立足于地方社会的深厚土壤，可以看到中古时期社会变化的更多侧面。
深入挖掘吐鲁番、库车、敦煌等地所出新资料，将出土文献与传世史籍相互印证，辅以实地考察，考订复原若干湮没不彰的历史真相及场景，探究揭示唐朝前期经营治理西域的实态与特色。 唐初通过管理体制调整、人口迁移、民户调查等重要举措，切实把西州建成经营治理西域的坚固堡垒与前沿阵地。武周以后设置的陇右诸军州大使、碛西节度使等，表明唐廷善于根据边疆形势变化，适时调整西域边防管理体制，体现了其灵活变通的边疆治理策略与智慧。 唐朝治理西域采取分类管理原则，对伊、西、庭三州进行直接管理，在龟兹等地则实施 胡汉一体 治理体系，推动中原制度与地方制度相结合，不仅促进了龟兹等地经济社会的发展，还加强了各民族之间的交往交流交融，亦有助于增进各族人民的历史文化认同、铸牢中华民族共同体意识。 探讨唐朝治理西域的历程
《连派评书——列国·春秋》为北京评书 非物质文化遗产传承人连丽如先生评书《列国》（其参考原著为冯梦龙《东周列国志》）现场版口述文字整理成稿。全书从春秋时期齐桓公即位写起，到战国时期邹忌弹琴谏齐威王止，共七十八回，讲述了春秋时期各诸侯国的纷争，涵盖长勺之战、尊王攘夷、重耳走国、割股啖君、退避三舍、 缨大会、程婴救孤、吴起杀妻等经典回目。
世人皆知隋唐是两个统一的民族融合的朝代，这个统一的基础，可追溯其精神来源，那便是北朝文明。统一和多民族是北朝文明两个重要的因素，进入中原的游牧民族，甚至远来的西域诸国人，全部自称属于华夏民族，终融入汉文化中，统一已由汉族的观念升华为各族的共识与政治目标。可以说，没有北朝，便不会有一个多民族的开放统一的隋唐，也不会出现盛唐。 《走向大唐--山西北朝文明源流》以近年来出土的有关北朝到唐代的考古资料为主，结合文献及遗迹，讲述了山西北朝向唐代演变的文明发展历程，语言生动，图片精美，力图以具体的实物展示唐代社会与北朝社会的密切联系，是有关山西北朝向大唐发展的研究成果。
《日落九世纪：大唐帝国的衰亡》揭示了大唐帝国的神奇之处：任何一个帝国在经历过“安史之乱”这样的重创之后，不是瘫痪就是死亡，然而它居然又活了144年。 不过《日落九世纪：大唐帝国的衰亡》更展示了大唐历史的吊诡之处，在没有势均力敌的外敌，心腹之患旧藩镇也被除掉之后，大唐帝国却迎来迅速地衰落。
“中书门下体制”是本书提出的用以涵盖唐中后期政治体制的核心概念。这个体制是在原有“三省制”框架内成长起来的，基本特征是以中书门下宰相机构为中枢，决策行政合一，以尚书六部和内外使职为行政主体，“设官以经
本书稿共分为三部分，上篇 七世纪中叶唐朝与新罗的关系 ，以时间为轴，叙述了自新罗真德王时期至文武王时期的唐罗关系，重点论述了金春秋父子入唐交涉，唐罗联合灭亡百济的前因后果，以及七次赴唐的金仁问的交涉活动；下篇 从唐朝赴朝鲜半岛将军的行迹看七世纪中叶的唐罗关系 ，利用中韩史料、新出土墓志铭等，考察了苏定方、刘仁愿、薛仁贵、柴哲威等人在新罗的活动行迹，弥补了中国史书记载的缺失，值得一提的是，书稿对所谓 唐罗密约 苏定方被杀说 进行了探讨，提出了自己的看法；附篇是与唐罗关系有关的研究，包括中韩金石文的研究现状、唐罗海路、《万年宫碑阴题名》和移民高足酉墓志铭等。此外，书稿后还有附表，详列七世纪中叶唐罗使臣、军事行动的相关活动。
盐史研究历来被作为中国经济史领域的重要课题之一。唐代盐业发展上承汉魏南北朝，下启宋元，并因安史之乱创建榷盐法而全面推行专卖制，在中国历 产生深远影响。盐业和盐政的发展与 、社会整体变化相同步，盐的运作涉及政治体制、方针政策的建构、方向，是影响 命运的大问题。可以说，中古 社会的变化是盐政实施的前提，又导致盐法改革不断进行。 本书分为上、下两编，收入专论 15 篇，另附散记 2 篇。全书以盐政盐法为导从、为脉络，展示它们与唐代 财经政策及社会人文等各方面的关系。在写作和立论方面力求转换角度，观察问题从 政治经济的整体立场与核心举措出发，并力争从盐政和物价的分析中发现中古社会中已为前人认识和运用的规律。
《隋乱.1》讲述的是年仅14岁的少年李旭，因逃避隋炀帝征兵，迫不得已背离了从小读书求取功名的理想，投笔经商，游历大漠，无意间结交了患难之友徐大眼、习艺于世外名师王铜匠，从懵懂无知的少年儿郎，茁壮成长为策马挥刀的附离（圣狼）英雄，不仅以寡敌众，战胜敌族首脑，更与族长之女在月牙湖畔互许终身。正当他弯弓射雕、风光得志之时，却因故卷入部族间权力的纷争。为成就大义，他忍痛与所爱的女子分离，初尝人世间聚散无常、福祸难安的滋味……
《蒙曼说唐·唐玄宗》由蒙曼讲述了唐玄宗不平凡的一生，对开元、天宝年间的政治局势、经济文化生活以及唐玄宗的个人生活、情感变迁等进行了客观、细致入微的解读，活灵活现的再现了玄宗朝波澜壮阔的历史。
本卷的出版，是想把作者对包括史学理论、治史观念在内的一些中国文学工作者面临的共同问题论析汇集起来，提供给有心人思考。这些是作者近年在校内外、外讲台上，乃至两次全国史学工作者大会上报告的主题。无论别人会怎样认为作者这样做是如何不合时宜，却越来越强烈的意识到，兹事体大，关系中国史学荣辱命运，应当鼓与呼。的提出建设政治文明的任务之时，我们再无所作为，就有负于时代了。 本卷的《试论历史评价的环境标准》和《快乐历史和对历史观的重新思考——评盛唐研究丛书辑》，阐述作者的上述意见，也表达了作者进入这个行当40年后，行将抱着没把工作做好歉咎，凄凉地退下岗位时，遗撼而无奈的心境。 《隋唐五代政治述略》是为号称“面向21世纪课程教材”的《隋唐宋卷》写的章原稿。 《敦煌述略》是1981年随丝绸之路考察
《日落九世纪：大唐帝国的衰亡》揭示了大唐帝国的神奇之处：任何一个帝国在经历过“安史之乱”这样的重创之后，不是瘫痪就是死亡，然而它居然又活了144年。 不过《日落九世纪：大唐帝国的衰亡》更展示了大唐历史的吊诡之处，在没有势均力敌的外敌，心腹之患旧藩镇也被除掉之后，大唐帝国却迎来迅速地衰落。
上承秦汉帝国的西晋灭亡后，北方游牧民族依次建立了史称“五胡十六国”的族群国家，但为什么中国没有像欧洲那样在西罗马帝国崩溃后出现各个族群国家并立的局面，而是又形成了更为辉煌的隋唐帝国？作为一个具有普遍主义理念、种族畛域、并且向平民空前开放的大共同体，隋唐帝国与“公共性”的关系是怎样的？我们能否通过对它的研究获得一般意义上的对“帝国形成之必要条件”的认识？本书是日本学者谷川道雄揭示隋唐帝国开成的前提、过程与本质的力作，初版于1971年，1998年作者作了重大增补后再版。现由龙谷大学魏晋南北朝史学博士李兴旺沧全文译出，以飧读者。
