本书全方位地再现了宋朝饮食的细节和风貌。作者详细解读了宋朝宴席的礼仪、菜式、器具、酒令、饭馆经营等，笔调轻松，娓娓道来。书中还有许多有趣的文人故事：苏东坡是资深饕客，欧阳修热衷吃蟹，王安石不讲究美食 阅读本书，我们能从新的视角了解宋朝的生活情致，并通过饮食文化感受大宋风雅
您愿意做一个宋朝人吗？ 本书分为上下两编，上编是《一个宋朝人的一生》，谈社会习俗；下编是《一个宋朝人的四季》，谈节令习俗。假设回到宋朝，从出生到年老，婚丧嫁娶，生老病死，要遵守哪些规矩？会养成什么习气？怎样求学？怎样娶妻？怎样谋生？怎样交际？在书里都可以找到答案。
熙宁二年到熙宁八年（1069—1075），是两宋历 一个罕见的喧嚣时代。一方面，王安石在宋神宗的全力支持下，紧锣密鼓地推行新法；另一方面，围绕每一项新法的酝酿 ，新法派和反对派都势不两立，吵得不可开交。 本书借着重审史料中对王安石众口一词的评价——“强辩”，考察这场新法大辩论中两方政治人物的个性和思想，观其汇聚，观其沉淀，观其激荡，观其向后变化之端倪，由此勾勒出一个有血肉、有生气的熙宁政治的独特面貌。 熙宁变法，就像一个超大型的思想实验场，使许多重大政治议题经过了比较充分的讨论和争辩，但为什么没能通向成功的变革？本书从政治思想层面入手，通过剖析宋代书生政治家话语背后的思维框架，及其在政治实践中遭遇的困境，尝试回答这一问题。
本书是一部社科类历史读物。北宋王朝由于立国制度和规模的限制，导致先天不足，积贫积弱。如何改变这种困局，成为士大夫的政治理想。熙丰新法是宋神宗熙宁、元丰年间推动的变法，王安石、宋神宗是这场变法的核心人物。熙丰新法是宋代重要的历史事件，贯穿了北宋中后期的历史，影响深远。关于熙丰新法以往多侧重于学术研究，通俗性读物相对较少。本书以熙丰新法为中心，采取通俗易懂，历史叙述的手法，以历史事实为依据，不演义，不脱离历史，以真实的笔法走进历史现场，再现熙丰年间宋神宗君臣、帝后势力与变法派之间围绕新法的互动和斗争；以事件为中心，增强故事的吸引性、可读性；以人物为中心，串联历史故事，增强耐读性，普适性。并把熙丰新法置于整个宋代历史，透析熙丰新法失败的原因及其带来的后果。
本书侧重于一般历史读物、特别是历史教科书里向来欠缺的内容：写人物，重点是写人物的性格、人物之间的关系。比如王安石，着重写他的性格和习惯；蔡京和高俅，重点写他们为什么会发迹，读者会看到，正是许多 大忠臣 栽培了他们。历史的生动性和丰富性由此表现出来。 写事件，重点不是说故事，而是揭示真相。比如对宋徽宗、宋钦宗，重点介绍他们成为俘虏后的生活；对赵匡胤之死、金匮之盟等重大事件真相，给出颠覆正史说法的独立见解。 本书还特别关注细节、小事。比如宋朝的娱乐、宋朝人如何取名字、宋朝人怎样喝茶等。
本书是一部社科类历史读物。我国帝制时期，父死子替、兄终弟及是较普遍的皇位更迭方式。这种方式下，皇位继承只会发生在上代皇帝去世之后。但在南宋前期，皇位的传承却连续以 内禅 的形式出现。南宋前四帝，继位时上代君主均仍在世，他们同样面临血统上后继无人的困境，这在整个中国古代并不常见的。这固然与一直困扰宋朝皇室的身体与生育问题有关，但也受宋代所处的时代氛围、国际环境所影响。此外，宋朝所秉持的皇帝、大臣之间特有的 君臣共治 体系，以及后妃的特殊政治地位，都多少影响着皇朝在继统方式上的选择。每次内禅前后上演的充满戏剧性的皇室 父子 情仇背后，透视着从深宫之中、朝堂之上到万里疆场内外的各方角力，也揭开近古皇朝极权模式所面临的新困境。
全书共分四章，作者首先探讨了市舶的源流。市舶，乃海外之贸易，中国之海外贸易，单从记录上观察，可远溯至秦代。其次系统梳理了宋代市舶司的演变和官职名称之流变、级别之变迁进行了论述，最后则对市舶条例进行了考察。
本书通过详解十八处南宋历史遗迹，将作者探访历史遗迹的经历、历史遗迹的现状和在此地发生的历史事件结合起来，从“宋金战争”“南宋朝廷内部和战之争”“理学家与权臣群体的权力斗争”“南宋的灭亡”四大主题，向读者介绍与史书中不同的南宋历史。
宋朝（960～1279），是中国历史上上承五代十国、下启元朝的朝代。根据首都及疆域的变迁，可再分为北宋与南宋，合称两宋。宋太祖赵匡胤建国时为避免唐安史之乱以来藩镇割据和宦官乱政的悲剧，采取重内轻外和重文抑武的国家政策。这些政策影响所及长远：一方面使宋朝内部安定而少有内乱，有利于经济发展与文化的繁荣；但另一方面也因此导致武力积弱，不敌北方外敌。不过相对而言，宋朝是中国古代历史上经济与文化教育繁荣的时代之一。著名史学家陈寅恪曾言： 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 960年，赵匡胤发动 陈桥兵变 ，建立宋朝，定都东京（今河南开封），史称北宋。鉴于一些将领、节度使可能拥兵自重而影响皇权，宋太祖听从赵普建议， 杯酒释兵权 ，使兵、将分离，保证了统治权的集中，但是同时削弱了军队战
本书是一部社科类历史读物。开禧北伐，是1206年（南宋开禧二年、金泰和六年），南宋为收复失地之举。这样的国家大事，非止一件事情而已，而是可以上溯，可以下追，可以左右寻源。可以对战争的来龙去脉，远因近程，后果影响，作出分析。本书便是从绍兴和议谈起，顺着历史之河，顺流而下，读者观看当时人事物，从宋高宗到宋宁宗，从朱熹到韩侂胄，从孟太后到李皇后，金国复去又旋来，南宋和议又北伐，良臣将相、宠臣佞幸，换了一批又一批，政局波涛汹涌，暗潮明流，一并具现。 本书便是以 开禧北伐 为中心点，辐射出南宋当时政坛动荡、朋党之争、外交路线、萧墙之内、接班人选的诸多问题。
《宋代市民日常生活》以文化随笔的方式来介绍宋代市民生活的各个层面，包括了时序、别样风流、赢钱赌物的游戏、体育运动、技艺、防火技术、吃的艺术、婚育习俗、休闲生活等方面，逼真地再现了宋代市民日常生活百态。本书具有较强的可读性。
本书是一部社科类历史读物，以宋真宗大中祥符年间的天书封禅为中心，展现宋真宗朝的政治发展，进而讨论北宋政治的走向等问题。宋真宗阴差阳错幸运地获得了皇位继承权。真宗登基后，通过澶渊之盟，与辽朝达成和议；又暂时取得了西夏的臣服，对外取得了成功。此时真宗本可以将精力放在发展内政上，但他却为了满足个人的虚荣心，精心策划了一场声势浩大的天书封禅活动。这场活动持续了数年，耗费了大量的国力、人力，不仅让北宋错失了宝贵的发展时间，也给政治带来了严重的不良后果。随着宋真宗的去世，表面上天书封禅活动停止，但它所造成的消极后果一直影响着北宋未来的发展。
发生在北宋末年的靖康之变，是中国历史上一场国破家亡、天崩地裂的大悲剧。是谁导致了这一场悲剧的发生？是力图救国利民、提倡新法的官场异类王安石？还是罔顾国计民生、醉生梦死的徽宗、蔡京君臣？甚或是，亡国的悲剧早就隐藏在大宋开国之初的政策基因当中？ 本书通过长时段、多层面的考察，——再现北宋王朝衰亡的全景，对这些问题做出了发人深省的思索和解答。
辽朝是中国历史上由契丹族为主体建立的王朝，从公元10世纪至公元13世纪初，与当时的北宋王朝对峙，形成了中国历史上的又一次南北朝。辽宋分立，各自都按照自己的政治制度与统治模式走过了30多年的历史，都对中国历史文化的发展作出了自己的贡献。辽宋以后，元人两次议修宋，辽、金三史，即以“谁为正统”的问题迟迟确定不了而历时80余年不能成书。最后只得“各予正统，各系其年号”而修《宋》《辽》《金》三史。《辽史》虽然首尾欠缺、记事也不完备，但仍然是今人研究该段历史的基本史料。李锡厚先生从事辽史研究30余年，成绩卓著，是国内公认的辽史研究大家。本书即是他毕生研究的心血结晶。 书稿共7章29节、另有绪论、征引书目与索引。分别以不同的篇幅叙述了辽朝的建立、兴盛与衰亡及辽朝的典章制度、社会经济结构、社会文化生活。著
