《甲申前夜 大晦》以明末为历史背景，以松锦战役中浮海逃回的辽东明军下级军官刘破虏在崇祯十六年冬天的一系列诡异经历为主线，描绘了在明王朝行将就木的最后时光里，官员、军人、百姓在大灾、大疫、大战中的人生百态和命运沉浮。

曲折动荡的长江三峡，是中国人的骄傲，也是中国自然史上的潮信地带。鸦片战争，揭开了十九世纪开始的中国两千年一遇的 社会文化大转型 现象的序幕。在史学大家唐德刚的慧眼中， 人文史观 一如 自然史观 ，1840 年的一场战争不仅掀起了中国社会政治形态的大变革，也使历史长河须历经百年的诡谲动荡，方能通过三峡进入壮阔的太平洋。唐德刚交融三峡史观与人文探索于本书，成就了一部客观而深入的中国近代史。

安庆之战后，曾国藩总督两江，指挥清军与太平天国进行最后决战。曾国荃胆大心细，率军直捣金陵，逼迫洪秀全将攻打上海的李秀成调回，从而进入战略防御。湘军逐渐掌握战争主动，经过浴血奋战，最终拿下 天下第一功 克复金陵，彻底消灭太平天国。 打下天京，曾国藩步入人生巅峰。为了保全身家性命，他主动裁军、勒令弟弟养病，处处谦恭退让。曾国藩的急流勇退，反而招来朝廷的种种刁难和打压，多次提出辞呈却不被允许，陷入进退维谷的境地。在剿捻战事中，曾国藩步步为营、稳扎稳打的策略被朝廷斥责 畏敌不前 ，遂坚辞主帅，重返两江。在两江总督任上，他得以施展治民理政抱负：与民休息、轻徭薄赋、开科取士、整顿盐务，江南地区得以迅速恢复元气。值得一提的是，曾国藩积极发展洋务，致力于将传统儒学与现代科学相融通。就在曾国藩致

从 一枪不放司令 到 民族英雄，千古功臣 ，张学良如何完成蜕变？ 张学良与中共秘密结盟的目的何在？ 中共与张学良之间的 西北大联合计划 为何半途而废？ 张学良加入过中国共产党吗？ 西安事变到底谁是主谋？ *为什么说 西安事变把我们从牢狱之灾中解救了出来 ？ 中共与张学良的结合，何以*终演变成了 兵谏 ？ 本书介绍了在西安事变之前，在事变期间，以至于在事变善后的过程中，张学良和中共之间究竟发生了什么，中共对于整个事变起过怎样不可忽视的作用。而身为十几万东北军的统帅，深得蒋介石器重的张学良，何以会冒险与自身尚处于极度危险中，连温饱问题都解决不了的几万红军暗通款曲，甚至于把宝押在中共身上? 著名历史学家杨奎松先生运用中外权威资料，梳理这段历史公案，其精辟的解说、合

本书记载了日军从轰炸南京、进攻南京到南京大屠杀及日军在南京进行殖民统治到全过程，为进一步深入研究南京大屠杀和沦陷时期南京到政治、经济、社会生活提供了十分重要到资料。由于金陵女子文理学院是专门收容妇女难民到难民所，在侵华日军南京大屠杀期间，这里成了日军实行性暴力到重要目标，作为该难民所的负责人，魏特琳的日记是揭露侵华日军性暴行*说服力的证据。魏特琳女士爱憎分明，感情真切，想象力丰富，其日记文笔优美流畅，可读性强，其日记对揭露日本到法西斯暴行具有重要到价值。

清末，列强纷纷侵入中国，他们在中国领土上横行霸道，任意划分势力范围，中国民族危机日益加深，百姓生活在水深火热之中。伴随列强入侵的西方传教士打着传播福音的旗号，勾结官府，鱼肉百姓，招收了大量不法教民。在其庇护下，教民为非作歹，欺压良善，激起民众的普遍痛恨，民教冲突不断升级，以 扶清灭洋 为口号的义和团悄然兴起。戊戌政变后，保守派得势，他们迷信义和团刀枪不入的神功，欲借其达到排外的目的，在保守派的纵容和推动下，义和团迅速发展壮大，他们毁铁路、拔电杆、烧教堂、杀教民，逐步由山东直隶进入京师。列强大为恐慌，以保卫使馆和传教士为由，组建八国联军攻陷北京，慈禧太后携皇亲国戚仓皇西逃，留下千年古都被洋人蹂躏

1885年至1924年间中国经历了剧烈的政治与文化变革，这场变革根本上是由人们思想上的转变引起的。本书追溯近代中国国家观念的形成，探讨经历过两千多年君主统治的中国人，为何在清末民初不再相信君主制，并且如何在新观念上建设新的国家。作者娴熟运用各类史料，不仅梳理主要政治思想家的思想演变，分析大众政治文化中反映出来的观念，还重点阐释 公民 主权 等概念在中国被吸收与改进的过程，为中国从旧式王朝向现代国家的关键转型提供了新的解释，对有关近代中国民族主义的经典话题亦能有所启发。 方法论上，本书将近代中国国家观念的演变置于国内政治斗争以及对帝国主义反应的大背景之下，勾勒出激进主义和保守主义的清晰脉络，提供了一种对跨文化知识交流的有益探索。

本书将女性置于分析的中心，也置于盛清的时代语境中，通过对18世纪及其前后(1683 1839年)江南地区妇女的人生历程、诗词写作、劳动、宗教活动以及娱乐等各方面的分析描述，阐述了社会性别关系对于盛清经济、政治、社会和文化变革产生的深刻影响，强调了妇女史与社会性别关系在史学研究中不可忽略的价值，从而推开了一扇通向中国女性世界的崭新的窗口。

当代世界一直存在如下关于中国的叙事模式：19世纪以来，西方 先进国家 打破了中国的停滞状态，向国人启蒙了何谓 现代文明 ，中国需要深入自省，完成未竟的 启蒙 ，最终融入所谓 世界主流文明 。这种对 文明 的单向度与等级化的理解，可以被称为 文明等级论 。它源于近代西方列强在建立全球支配地位过程中形成的主体意识，并曾在第一次世界大战前的中国知识界与舆论界占据举足轻重的地位。如今，它又隐藏在 以规则为基础的国际秩序 这样的概念身后，为延续少数全球北方国家的特权地位提供理论论证。 当代中国已经形成了 中国式现代化 的道路自觉，坚决摒弃 通过战争、殖民、掠夺等方式实现现代化的老路 ，倡导以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越。本书收入的一系列历史研究与理论研究，旨在更细致地

一本对晚清民国纳妾法律的变化进行比较研究的妇女史、法律史著作，立足于司法机构会议记录，不同地区出版的期刊，以及581起涉及妾的法庭案件记录，在个案分析的基础上呈现了妾在社会、家庭中的百态，展演了妾这一群体在法庭上捍卫自身权益的戏剧性故事，对20世纪中国法律对妇女及其家庭的实际意义进行了生动描述。同时，作者以性别、家庭、法制、社会文化等视野切入，联通法律史与妇女史，探索了法律制度的变化是如果作用于妾及其家庭的，以及其带来了怎样的婚姻乃至家庭关系变革，反映了一夫一妻制和性别平等观念在中国的变化与普及。

《1911：危亡警告与救亡呼吁》是一本反映辛亥年保界救亡运动的作品。1911年，英国侵占云南片马，法军陈兵中国云南边境，沙俄借修订《伊犁条约》及附约之际，企图攫取新疆、蒙古等地的多种权利。传说列强在巴黎集议，计划瓜分中国，仅留河南、陕西作为中国土地。在边疆和民族双重危机进一步加剧的情势下，当时的政界、商界、学界、华侨、留学生等群体掀起了保界、拒约与爱国救亡运动，并迅速影响全国，成为保路运动的前奏；而在舆论准备、社会组织、发展商团等民间武装等方面，为辛亥革命做了准备。本书广泛收集中日两国的资料，汇编成集，填补了相关研究的空白。

历史小说《甲午战争》以袁世凯、李鸿章、日本的陆奥宗光、朝鲜的金玉均为中心，以甲午战争爆发的背景为始，详细讲述了自朝鲜的壬午兵变到甲申政变，从日本处心积虑发动战争到后李鸿章出面收拾残局，签订丧权辱国的《马关条约》。整部小说场面宏大，人物众多，作者引用大量史料，客观地描写了那个特殊时代不同利益团体之间错综复杂的关系，刻画出垂老的晚清是如何被青春萌动的明治日本打败的，引发读者对历史的思考与追问。在这场战争中，中日之间究竟有怎样的内幕？朝鲜又扮演了怎样的关键角色？

本书以从19世纪后半期到20世纪初约半个世纪的中国为主要舞台，以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中，中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制，而且面临着被瓜分的威胁。同时，这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动，其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子，他们如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化，是本书所要解决的主要问题。本书以凝练的笔法、独特的视角，分别从 万国公法观的变化 法国革命观的变化 体制选择 这些不同的角度，来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程，以及他们各具特色的心路历程。

本书记述了从鸦片战争到国民党北伐、北洋军阀的覆灭近百年的政治、军事、经济史。材料丰富，叙事准确，分析透彻，评价公允，特别是对历史事件的根源及来龙去脉叙述得非常清楚，使人读了豁然省悟，是了解中国近代史的好书。 本书是一本经典名著，本书在国内外影响颇大。美国著名学者费正清说它是 中国近代政治史的*清晰的*全面的评述 对于西方的研究学者来说，作为一种可靠的纪事史和重要资料的简编具有重要的价值 。

在本书中，马勇老师以十多个重要人物为线索来记述中国近现代的历史，提出了不少新说。例如，他根据翁同龢在戊戌变法前后的具体行动、言谈文章，串联起变法发起及至失败的过程；又如康有为在戊戌变法失败后流亡海外，声称自己得到了光绪皇帝的 衣带诏 ，现在学界普遍认为康有为在说谎，但作者通过分析，得出了新的看法；如此等等。本书中，作者向读者展现历史中的人是如何影响历史的事件，从而影响整个历史的走向。这些文章笔法严谨，见微知著，有别于富于情感的历史随笔，也有别于宏大、专业的历史论文，言必有据而好懂易读。 本书汇集了作者在过去十几年对近代中国主要人物、重要事件的讨论。作者认为，大人物创造了历史。他们做出了决策，要比一般人更有力量。但是，民众是历史的最终创造者。历史中的许多重大突破，让历史进程改变

十九世纪中叶，东西两半球各自发生了一场大规模内战。西半球那场发生在崛起中的美国，东半球则发生在日益衰颓的中国。而当时的全球霸权英国，则在其间发挥了关键性影响。大清帝国这场内战，台湾称为太平天国之乱，大陆则视之为革命或农民起义。奇特的是，太平天国的领导者洪秀全是当时中国为数极少的基督徒，他在屡试不第之后崩溃瘫软，断断续续做异梦四十天，数年后宣称自己是上帝的第二个儿子，并开始领导宗教运动，随后转为政治军事运动。鸦片战争后，中国已嵌入全球贸易体系中，西方列强的外交与军事力量对清廷或太平天国更有一定的影响力。西方各国的舆论甚至国会内部，对于是否干涉这场战事各有看法，但才刚攻进北京并放火烧掉圆明园的英国最后却选择帮助满清朝廷。日本明治维新的重要人物伊藤博文便认为，英国介入使得清廷多活

本书以甲午战争期间及战后近三十年内（1894 1920），全球范围以中、日、西文书写的早期战争史叙，以及与此相关联的各国官、私叙史活动及机制为主要研究对象，立足知识史脉络，将讨论的焦点从战争转投向战史，从史实重建转移至知识的秩序与流转，从东亚三国及东西方的跨国空间中，考察有关近代战争的知识的生成机制、基本形态及流转过程，并在此基础上探讨近代东亚知识生成的主要特征及新动力。

《回望：近代一百年》全书共分为三编，编为 回望百年 ，回顾了晚清政治改革中改良与变革的互相博弈；第二编为 重建晚清历史细节 ，重新分析了甲午战争、义和团运动、晚清新政、辛亥革命、民国的建立等历史事件；第三编为 百年文化启蒙 ，分析了新文化运动的得失经验。

慈禧太后在晚清危亡之际扮演了什么样的角色？ 康有为要对戊戌变法的失败负多大责任？ 李鸿章为何自称 裱糊匠 ？ 孙中山是如何一步步成为民国 国父 的？ 《走向辛亥：从孙文崛起看晚清落日》以辛亥革命为契机，百科全书式展现了从晚清到民国的军政、经济和衣食住行的方方面面，书中对慈禧、李鸿章、康有为、孙文等人进行了细致刻画，对各派系间的斗争进行了深度还原，并补充了一些被忽视的关键细节，是了解这段历史不可多得的通俗读物。

本书选取了北京日报深度周刊 旧京图说 栏目的经典篇章，250余张北京珍贵老照片，再现百年旧世相：车夫大战电车、北京 巴黎汽车拉力赛、漂洋过海而来的动物园、慈溪专用小火车、北平各色美食、百年前的假照片 图文并茂，生动重现老北京旧影，那些奇趣事儿、时髦事儿、民风民俗、不为人知的宫廷秘事，打破你对老北京的认知，重温那些早已淡出人们视线的日常图景，呈现一个更加真实、生动、立体的老北京。

甲午惨败，洋务派李鸿章失势，变法派康有为上位。然而变法图强*终以宫廷政变收场，学习西方的初衷不知不觉沦为了野心家的工具 改革是共识，是晚清*的利益蛋糕，更是派别政治的决斗场，无论是慈禧太后、保皇党、满清权贵，还是义和团、亲西方势力等，所有人都被裹挟其中，轮番登场。*后八国联军借护卫使馆之名兵临北京城下，动荡混乱的大清朝局再次重新洗牌，有人出局有人上位。

五四前后是中国近代史上群贤咸集，大师辈出的年代，各种思想像山崩川涌，汇聚成滔滔巨流，相激相荡，引领风骚。那是一段激情迸发、永不复返、令今人无限神往的光辉岁月。本书再现了这个新旧政治、新旧文化交锋的大时代，细述民国政界与学界的风云往事。