要写一部有趣、易读、易懂，而又不动辄上百万字的世界史著作，的确不是一件容易的事情，但是威尔斯在《全球通史》中卓越地完成了这一看似不可能的任务。本书上溯人类文明的开端，下至。将古、古、古罗马、英国、美国、法国等超级大国的起落兴衰有条不紊地展现在读者面前。 《全球通史》所提供的丰富的知识、开阔的视野，一点也不输于任何皇皇史学巨著。

著名海外汉学家、李约瑟的学生白馥兰，及其伙伴芭芭拉 哈恩、约翰 博斯科 卢杜萨米、蒂亚戈 萨拉瓦共同进行的农业人类学研究。对比不同文明视野下的农业智慧，发掘鲜为人知的农业文明：中东的郁金香品种研发系统领先世界几百年；阿拉伯的椰枣绿洲文明包罗万象、兼收并蓄；令亚洲古文明勃兴的灌溉工程、改变西方人饮食习惯的可可豆、创造绿洲文明的椰枣树、日本小农的手作酱油、鼓励了爱尔兰民族主义运动的土豆 农业改变世界的同时，世界也重塑着农业。 这本书主要反对了史学界被欧洲中心主义统治的现象，采取了多文明比较的视野，对中国的粟种植，轮种，农作物多样化交口称赞。本书也是一本技术史类的图书，作者对植物的物性进行了历史性剖析。通过详细解剖植物变成作物后，文化和意义层面的转变，探究农业对人类的影响。

作为通俗易懂的历史启蒙读物，也 是房龙的代表作之一，《人类简史》 深 受 世界各地的 读者喜欢。这本书几乎覆盖了从远古到近现代，从西方到东方所有重要的历史大事件。例如象形文字的发现、埃及和美索不达米亚文明的源起、希腊与罗马时代的辉煌、宗教改革之后中世纪社会的发展和演变，以及世界性的变革和各国的革命等。 除了提纲挈领地展现历史大脉络，房龙还将历史与现代做对比，把那些伟大的时刻轻松幽默地呈现出来，处处闪现着智慧的哲学思辨。在房龙笔下，那些历史名人也不再像雕塑那样冰冷、死板、高高在上，他们变得鲜活生动，充满普通人的气息，甚至让人觉得他们就生活在我们身边。

在西欧，十字军的东征掀起了经济和文化上的革新；但在东方，战争却导致数世纪的衰败和文化上的封闭。穆斯林世界开始闭关自守，变得过度敏感、处处防人、容忍度差及格调降低。伊朗、土耳其或任何一个阿拉伯国家，纵使到了今天，依然摇摆在*传统派和西化派之间。 十字军东征，是人类历史的一件大事。它的主场地是西亚，关连欧洲、北非乃至波斯、中亚，相关的宗教涵盖西欧基督教、伊斯兰教、东方基督教等，相关的民族则有欧洲法兰克人、阿拉伯人、突厥人、波斯人、犹太人及蒙古人等。它对东西方世界的影响广泛而深远，直到今天还不曾歇止。要了解中东问题的根源，东西方世界的文明消长，十字军东征是一段值得深究的历史。本书为读者提供了 另一扇窗 ，从阿拉伯人的角度来看十字军东征，看看当时阿拉伯世界的情形及阿拉伯人的感受。

中东拥有着古老、璀璨的历史和文明，也是一片时常被战火和纷争阻隔的神秘土地。在山呼海啸般的历史进程中，在政治、文化、习俗的高压背后，一个个具体的人如何在夹缝中维系日常生活？他们的人生如何被时代左右？他们如何看待那些改写历史和命运的重大事件？在性别 不平等的国度，女人过的是怎样一种生活？她们的人生多大程度上受制于性别？她们如何看待自己的生存现状？带着诸多好奇和疑惑，作者姚璐用四年时间（2016—2020），克服各种困难，独自前往几乎所有的中东 ——伊朗、土耳其、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、约旦、埃及、伊拉克、叙利亚、沙特。同时她以女性身份的便利，以“沙发客”这种独特的旅行方式，深入31个陌生的中东家庭内部，融入他们的日常生活，尤其难得的是她得以与当地的许多女性密切地相处、交流。经过四年扎实的旅行

明朝万历年间，也是世界史中的大航海时代，利玛窦从意大利远渡重洋来到中国，从介绍神秘的西方记忆法开始，传播西方文化。终其一生，他都在试图打入热衷科举考试、重视背诵诗书的士大夫群体，他披僧袍，又着儒衫，通过适应中国的文化环境来打开中国人的心灵世界。 史景迁从利玛窦留下的八个记忆碎片 四个汉字（武、要、利、好）和四幅版画，搭建起这座记忆宫殿。步入波澜壮阔的大航海时代，他将利玛窦的事业视为十六世纪晚期 欧洲扩张运动 的一部分，将中国文化中儒释道三教的并立与西方世界内部的宗教论战相互映照，将十六世纪澳门商贸成败的细节与耶稣会士同明朝官员边界暧昧的关系相互勾连。 穿梭于十六世纪晚期的世界图景中，看似毫不相干的事件和史实在史景迁的笔下连缀汇集。一览两两相望的欧洲与中国，通过利玛窦的眼睛，儒家

长期以来， 中世纪 是西方历史叙事的一个符号，是现代之前愚昧、停滞的 黑暗时代 。《光明时代》则以新的视角回溯中世纪的千年历史，从拉韦纳的礼拜堂开始，以诗人但丁结束，重新审视了罗马的陷落、拜占庭的崛起、查理大帝的统治、维京人的迁移、阿拉伯人的扩张、奇迹传说、黑死病，以及蒙古人的冲击，向我们展现了中世纪罗马文化的延续，不同民族、地域之间人员、物质、文化的流动，不同传统的共存和冲突，重新发掘了处于非中心地位的女性、阿拉伯人、犹太人等群体的历史。 本书指出，以西方白人男性为中心的历史叙事为现实政治服务，遮蔽了中世纪的真实面目，实际上中世纪是物质和精神不断流动、各种美丽和恐怖并存的 光明时代 。

茶是一个全球性产品，它改变了人们的生活和工作方式、礼仪和审美。茶叶推动了工业革命，茶叶贸易更让世界经济发生了翻天覆地的变化。 《绿色黄金》讲述了茶树是如何被发现并传播到全球，茶叶又是如何征服世界的故事。作者是茶农兼茶商的遗孀艾丽斯 麦克法兰和她的儿子艾伦 麦克法兰，他们从西方史学视角出发，结合自身经历，对茶树在阿萨姆地区的种植传播，茶文化在不同国家和地区的表象与内涵进行了探讨。 本书以细腻的笔触，讲述茶叶与世界历史发展以及工业化的密切关系，揭秘茶叶何以造就了文化和贸易的全球帝国。全文生动流畅，兼具科普性和人文关怀的温情，是一部目光独到的茶叶史论著。

本书回答的是这样一个核心问题：为什么科学革命发生在西方而不是中国？关于这个问题，前人的回答大都局限于 西方中心论 。文一用硬核的文献资料和逻辑推理作支撑，跳出文化与制度陷阱，采纳 国家竞争体系 这个框架，论证中国没有产生近代科学不是因为缺乏民主自由、理性思维，而是因为长期处于和平富足的大一统环境，缺乏参与国际军备竞赛和商业竞争的意志及 困而知之 压力。

1841年，英国冒险家詹姆斯 布鲁克被文莱苏丹授予 拉惹 头衔，同时获得沙捞越（加里曼丹岛西北部）地区的统治权，开启了长达百年的布鲁克王朝。该政权历经三代统治者，他们性格各异，执政风格截然不同，但都给沙捞越地区带来了深远的影响。本书结合大量一手史料和作者的实地考察，力图重现东南亚近现代史中的这一关键时期，作者以布鲁克家族的统治为脉络，描绘了本地居民、殖民者和英国政府间的博弈，并以小见大地展现了东南亚迈入现代的曲折历程。

本表以时间为坐标，以不同颜色的图标代表五大洲，将中国历史和世界其他国家和地区历史发展中的重大历史事件，尽可能详细地展示于一表之中，既描述世界历史发展的脉络，又方便读者进行横向的比较。可谓：一册在手，纵览天下、古今大事。 本表承载着作者十余年的艰辛劳动，是作者在游历世界数十个国家过程中精心编制而成。专家学者不可或缺，可用于案头备查浏览，查证索引；史学爱好者可从中觅幽寻胜，自得其乐。可以说《年表》是一本实用性很强的文、史、哲方面的工具书。 一、表中天地，网络世界数千年文明。时间断限起于远古，止于2000年。一张大表不仅把中国历代帝王世系和中国历史发展大势彻底弄清楚，而且将中国历史置于世界历史的大背景下，使得读者在中外历史的对比中，更能清晰地了解世界文明的发展历程，更能清晰中华文明的

《人类的故事》是房龙所著的一部具有现场感的人类成长史，也是通俗写史的开山之作。房龙以幽默、流畅的笔法，将纷繁复杂的人类历史讲述成了一个跌宕起伏、荡气回肠的 人类成长故事 。从古埃及文明的诞生到罗马帝国的衰落，从城市的萌芽到机器对人类的奴役，从文艺复兴到科技进步，从耶稣受难到宗教纷争，从地理大发现到世界性的政治、经济变革等，讲述了人类的诞生、童年、成长、无知、求索、苦痛、斗争、进步 全书以全景加特写式的通俗笔法，娓娓道来，是一部能同时给人带来见识、趣味和情怀的经典之作。《人类的故事》自成书以来，被译成30多种文字，成为亿万人的历史通识阅读枕边书。 《人类的故事》既是一部具有现场感的人类成长史，也将镜头贴近局部和具体的英雄或普通人，讲述了具体人物的困境、情绪和选择，这其中有犹太人的漫

《国家宝藏：100件文物讲述世界文明史》一书遴选来自20个国家、54个博物馆、美术馆、图书馆和档案馆等珍藏的文物100件，讲述世界文明的发展进程。全书分为十个章节，按照历史发展的时间顺序，从人类的繁衍开始讲起，止于21世纪的重大发现发明。以文物本身所蕴含的故事、文物所承载的文明基因为主要讲述对象，通过文物讲述世界文明的发展进程，并在其中突出中华文明在世界文明的发展历程中相互借鉴、相互交流的辉煌成就，为广大读者提供一套别开生面的世界文明史通俗读物。

本书对第二次世界大战进行了动态的、全球性的学术描述，尝试重构传统视角下第二次世界大战的区域与时间框架，真正破除 欧美中心论 ，将区域视角放大至全球，重点包括在过往 二战 史中时常缺位的亚洲、拉丁美洲和撒哈拉以南的非洲地区的战争进程及其互相交织的政治与经济活动等，同时将传统认知中的 二战 时间框架扩展至1931 1953 年，将 二战 欧洲战场爆发前具有全球意义的区域冲突囊括在内，并将1945 年后亚洲战场的局部冲突纳入 二战 叙事框架，对世界格局进行了更加系统的学术论述，对美国霸权作了较为深刻的透视，并指明由美国主导的 二战 史叙事存在较大的缺陷，1945 年后层出不穷的地区冲突就证明了美国推动建立的以其为主导的世界秩序的失败。

次世界大战结束的时候，全世界都在渴望建立一个稳定的秩序，希望永久和平。但巴黎和会及《凡尔赛和约》并没有结束旧世界各大国、小国之间的紧张对立局势，反而是将这些紧张局势延长到战后时期，并在此基础上造成了新的冲突，埋下了第二次世界大战的祸根。 德国历史学家埃卡特 孔兹带我们回到一战结束、凡尔赛体系建立的那个时期。从客观、中立的角度，通过一个个历史细节，生动还原了凡尔赛体系建立背后的复杂博弈，探讨了国际秩序的未来发展方向，揭示了所有对世界抱有和平的期望都不过是巨大的幻想，因为不管是战胜的协约国，还是战败的德国及其他战败国，都无意建立真正的和平。 一战后建立的凡尔赛体系，上承维也纳体系，下启雅尔塔体系，它不仅能帮助我们理解旧秩序中大国博弈背后的底层逻辑，也能让我们看清当今复杂的世界局势