历史不会简单地自我重复，但相似的历史往往不断重现，因此，研习历史总能给人带来深刻的教益。20世纪为人耳熟能详的两次世界大战和一次冷战，恰是“第零次世界大战”日俄战争的延续，而日俄战争又可看作中日甲午战争的“续章”，当然这一切又都肇始于通过明治维新崛起的日本。2015年我们迎来了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，此时此际，研究这段环环相扣的历史，意义不言而喻。本书主要研究日本通过明治维新崛起后，基于“大陆政策”的国家大战略目标，为准备甲午战争和日俄战争进行的战争能力塑造及其军事战略演进。基于对日本军事帝国的构建和暴发历程的回顾，本书总结了其成功的经验和失败的教训，有一定的现实意义。

“日本”是一个地理概念，还是只是一个国号?生存于现今日本国境内的列岛上的人们，其祖祖辈辈都可以称之为“Et本人”吗?日本果真是一个“均质”的社会吗?日本真可谓一个“孤岛”吗?本书将对世人、包括日本人自身对“日本”及“日本人”的想象提出挑战。这是本书的作者——已故日本中世史研究大家的网野善彦通史写作的一次尝试，将向读者展示从地质时代起日本列岛上的人类社会历史这样一幅宏大的画卷，特别是追溯了天皇制、被歧视民及列岛东西社会的差异等许多日本社会的基本问题的起源、形成和变迁的历史，揭示了这些问题的古老和曲折，而其研究方法的精髓——融民俗学与史学为一体，在本书中也表现得淋漓尽致。

《日本社会的历史（修订版）》讲述的既不是“日本国”的历史，也不是“日本人”的历史，而是日本列岛上人类社会的历史。上溯远古文明明确列岛的自然与社会的关系，特别是从其出发点开始追问其大约1300年间持续不断、至今仍影响着“日本国”的实际作用，以更为根本的依据批判明治以来的政府所选择的道路即“大日本帝国”的历程。

日本浪人，作为一个特殊的阶层，是日本侵略中国的帮凶。自年日本侵占台湾，特别是年中国出现个有日本浪人参加的谍报组织——“福州组”，至年中日战争结束的六七十年里，上层浪人与日本政府和军部相勾结，或是为日军侵华提供理论根据，或是在中国大搞阴谋活动，充当战争的纵火者，策动清朝遗老复辟帝制，图谋分割中国领土，并在辛亥革命期间玩弄两面手法，企图从中渔利；下层浪人除充当日本军事谍报机关的鹰犬之外，则肆无忌惮地进行贩毒、走私、暗杀、绑架、敲诈、掠夺，以及贩卖妇女、开设妓院等活动，并且频频挑起事端，或为推动日本侵华推波助澜，或为日军动用武力制造借口……他们有时隐于幕后，有时跳到台前，他们上蹿下跳，煽风点火，搬弄是非，干着蝇营狗苟的勾当，既是日本侵华的帮凶、推手，也是赤膊上阵的罪犯、打手、刽子

“日本”是一个地理概念，还是只是一个国号?生存于现今日本国境内的列岛上的人们，其祖祖辈辈都可以称之为“Et本人”吗?日本果真是一个“均质”的社会吗?日本真可谓一个“孤岛”吗?本书将对世人、包括日本人自身对“日本”及“日本人”的想象提出挑战。这是本书的作者——已故日本中世史研究大家的网野善彦通史写作的一次尝试，将向读者展示从地质时代起日本列岛上的人类社会历史这样一幅宏大的画卷，特别是追溯了天皇制、被歧视民及列岛东西社会的差异等许多日本社会的基本问题的起源、形成和变迁的历史，揭示了这些问题的古老和曲折，而其研究方法的精髓——融民俗学与史学为一体，在本书中也表现得淋漓尽致。

从1931年到1945年，日本先后发动了侵略中国东北、上海、华北乃至全中国的战争和亚洲太平洋战争。由于这一连串的战争不是“零散、孤立”地发生的，而是彼此间存在着密切的“内在联系”，因此命名为“十五年战争”。著者指出，这场侵略战争的根源，在于日本存在着“对美英协调主义”和“亚洲门罗主义”两条路线的矛盾，其结果是亚洲门罗主义抬头、扩张直至破产，作者的论述自始至终是围绕这一理论观点展开的。本书是日本现代史学家江口圭一教授的代表作之一，字里行间洋溢着作者的正义感和高度的历史责任感。

本书以日本明治时期哲学家、京都学派代表人物西田几多郎为中心，将其他重要哲学家井上哲次郎、和辻哲郎等纳入视野，论证明治时期的日本虽表面上呈现西洋文化一边倒的局面，但明治人在精神深处一直留存着传统的宋学思维方式。西田的哲学思想说明：在日本,西方哲学是在旧有的宋学伦理观上被理解、吸收和批判的。

这是一本讲大正文化的书，但并不是只讲文化的书。 它讲的是世界史里的一段日本史、一个激荡巨变的日本社会，通过关注这一时空里普通人的衣、食、住、行、性，考量日本史上首次出现的大众消费社会、民主主义萌芽，达成对这一时代的宏观把握。 如作者所言，为写出世界范围的人们能广泛理解的 同时代史和日本文化论，避免陷入日本社会科学研究上对这一段历史普遍偏重政治史研究的岛国自闭性研究倾向，他放弃使用只在日本通用的“大正民主期”的时期划分，采用了重视世界史上有划时代意义的“一九一零年代---一九三零年代”的时期划分法。 尤其值得关注的是，作者写社会史、写文化论，在理性文字里不吝放入感性的“自己”。那个骑着自行车绕着球场悠悠转，透过高高的白杨树叶看到蓝天上大朵大朵白云的少年，也许不曾想到多年以后

“日本”是一个地理概念，还是只是一个国号?生存于现今日本国境内的列岛上的人们，其祖祖辈辈都可以称之为“Et本人”吗?日本果真是一个“均质”的社会吗?日本真可谓一个“孤岛”吗?本书将对世人、包括日本人自身对“日本”及“日本人”的想象提出挑战。这是本书的作者——已故日本中世史研究大家的网野善彦通史写作的一次尝试，将向读者展示从地质时代起日本列岛上的人类社会历史这样一幅宏大的画卷，特别是追溯了天皇制、被歧视民及列岛东西社会的差异等许多日本社会的基本问题的起源、形成和变迁的历史，揭示了这些问题的古老和曲折，而其研究方法的精髓——融民俗学与史学为一体，在本书中也表现得淋漓尽致。

《日本社会的历史（修订版）》讲述的既不是“日本国”的历史，也不是“日本人”的历史，而是日本列岛上人类社会的历史。上溯远古文明明确列岛的自然与社会的关系，特别是从其出发点开始追问其大约1300年间持续不断、至今仍影响着“日本国”的实际作用，以更为根本的依据批判明治以来的政府所选择的道路即“大日本帝国”的历程。