经济制裁主导着当今世界政治格局。 作为一种利用全球化的潮流来捍卫自由国际主义的方式，它们最初是在20世纪初发展起来的，其吸引力在于它们可以替代战争。 然而，这种观点忽视了其核心的黑暗悖论:旨在防止战争的经济制裁，是以毁灭性的战争技术为基础的。 尼古拉斯 穆德(Nicholas Mulder)对政治、经济、法律和军事历史进行了广泛的档案研究，揭示了强制性战时工具是如何被国际联盟(League of Nations)采用为维持和平的工具的。 这项及时的研究揭示了为什么制裁被广泛认为是一种战争形式，以及为什么它们意想不到的后果如此巨大。

在每一场冲突中，历史都位于核心位置。对历史做出真实和公正的理解会为和平提供可能性。相反，歪曲或操纵历史只会播撒灾难。以色列历史学家伊兰 帕佩从十个关键问题入手，对以色列的国家起源和犹太人的身份认同等问题进行了深入探究，以过人的勇气和扎实的考据向大众讲述真实的以色列，以及这片土地上曾经发生的故事。本书意在带领读者穿透历史的迷雾，清晰看见以色列的过去、现在和未来，为未来的和平寻找可能的方向。

亚当·希金博特姆耗费多年心血，终于完成这部关于切尔诺贝利核电站事故的权威力作。书中充分有力的调查，揭示了这场二十世纪优选灾难之一的真相是如何在政治鼓吹、重重保密和谣言四散的共同作用下被掩盖起来的。1986年4月26日凌晨，切尔诺贝利原子能电站的四号反应堆发生爆炸，由此引发了历史上最恶劣的一起核灾难。自那以后的三十年里，切尔诺贝利逐渐成为整个世界挥之不去的噩梦：阴魂不散的辐射中毒的恐怖威胁，一种危险技术脱缰失控的巨大风险，生态系统的脆弱，以及对其国民和整个世界造成的伤害。然而，这场事故的真相，却从一开始便被掩盖起来，长久以来一直众说纷纭。十多年中，亚当·希金博特姆进行了数百小时的采访，以此为依托，辅之以往来书信、未发表的回忆录和新近解密的档案文件，他将那些灾难亲历者所目睹的一切，化成客

本书生动记述了苏莱曼大帝的政治与私人生活，并以此为主线，展现了当时的宫廷政治斗争与奥斯曼帝国的扩张。在讲述历史的同时，作者也探讨了权力、欲望与人性的复杂关系，以深厚的学术积淀深入剖析当时的历史事件。本书文字优美，具有极高的可读性，使阅读历史成为一种享受，受到诺贝尔文学奖得主奥尔罕 帕慕克的极高赞誉。

大象庞大而庄严，从王权诞生之日起就是国王无法抗拒的尊贵象征。各个早期文明已存在驯养大象的现象，如埃及、亚述、美索不达米亚、中国，以及印度河流域。在这些地方，大象的主要用途是王室祭品和狩猎对象。然而，托马斯 特劳特曼在南亚次大陆发现了特殊的用象制度，这一制度保护了它们的栖息地和种群数量：那就是战象。 以恒河流域为起点，战象的足迹逐渐遍布南亚，同时向西传播至波斯、叙利亚、埃及、迦太基、希腊和罗马，向东传播至中南半岛、爪哇岛和印度尼西亚的其他地区。托马斯 特劳特曼追溯了战象的缘起、传播路径和文化遗存，描绘了一幅跨越了3000年的文化图景。 为了维持这个独特的制度，国王必须保护野生大象免受猎人的觊觎，也要保护大象栖息的森林不被砍伐，还要维护与森林民族的关系。因此，国王与大象的关系，实

1945年4月1日，冲绳岛战役正式开始。83天后的6月22日，日本守军停止了一切有组织的抵抗，战役宣告结束。近5万美军和10余万日军伤亡，此外还有12.5万冲绳平民死于战火。一名老兵竭力解释他目睹的一切，称这场战役为 地狱的熔炉 。冲绳岛之外，在不到三个月的时间里，世界也发生了不可逆转的变化：罗斯福总统去世了；欧洲战争结束；美国对日本本土作战的兴趣已经减弱，杜鲁门总统希望使用其他手段来结束战争 毫无疑问，那就是原子弹。 冲绳岛战役经历了血雨腥风的83天，战斗之惨烈也渐渐达到无以复加的程度，丘吉尔因此称之为 战争史中激烈著名的战役之一 。要想透彻地讲述这段历史，就必须采取多视角的方法 从那些在狭小机舱内驾驶自杀式飞机咆哮赴死的飞行员的视角，从那些在燃烧得令人窒息的舰船炮塔内依然坚守岗位的水兵的视角，从那些在污

1976年，考古学家从大西洋圣赫勒拿岛附近的海域打捞上来一艘沉船的残骸，在其中发现了一批明代的瓷器。这些古瓷的故事要追溯到四百年前，当时的荷兰人戴着以北美海狸皮毛制成的帽子，不远万里乘船前往亚洲，用波托西的白银从中国人手中买下大量的丝绸、茶叶和瓷器运回欧洲贩卖。其中一艘货船在海战中被击沉，使那批瓷器得以跨越古今，重见天日。同样跨越古今、令历史留驻其中的，还有荷兰的七幅油画与一件瓷盘。在本书中， 汉学家卜正民从这些艺术品的细节切入，以维米尔等艺术家的作品中描绘的帽子、银币、烟管等物品及其流通为线索，梳理出17世纪在贸易浪潮的推动下，世界各地如何逐渐从孤立状态走向接触，进而连接成一个交流网络。在这个 化的黎明时刻，彼此陌生的文化开始相识、碰撞、融为一体。

“在知识的意义上，西方也是中国的一部分。” “对西方而言，现在的中国已经不只是中国问题专家关注的对象，也正在成为他们知识思想发展的一个不容忽视的参照。” 本书为刘擎教授自2003年到2019年撰写的西方知识界年度回顾，致力于从“内部视角”去观察西方，并为当今中国的公共讨论提供相关背景和线索。作者围绕重要的思想争端、事件和书籍，从政治发展趋势、意识形态和文化领域等方面，呈现西方世界在20世纪前二十年的思想图景。同时，书中还收录作者重要的演讲和访谈，从总体上评估全球秩序的困境与未来、西方社会的现状和主流趋势，探讨世界主义与身份政治之间的关系。

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2021年8月，美军撤离阿富汗，此后发生的 喀布尔陷落 事件使社会哗然。美国是在2001年10月发动阿富汗战争的，这场战争持续近20年，一度获得舆论的压倒性支持。如今阿富汗战争已经宣告结束，它被记录为美国在21世纪酿造的一场严重的地缘政治灾难。 《阿富汗文件》是对这场战争的深度调查，揭示了美国在阿富汗战争中的谎言、欺骗与真相。美国以反恐为名发动战争，这是被净化了的官方叙事。作者获取了大量被公开的内部调查文件，在本书中揭示了美国如何陷入一场劳师动众的战争，并决心对公众隐瞒失败的真相。 阿富汗文件 原本来自美国国会下设的阿富汗重建特别监察长办公室整理的 吸取教训 采访实录，题为《美国需要学习什么：阿富汗战争20年教训》，旨在审视美国在阿富汗政策失败的原因。文件长达2 000多页，搜集了战争中关键决策者和战争亲历者的

《永无止境的盛宴》是一部开拓性的著作，从人类学、考古学和历史学的角度研究古代社会的盛宴。本书反映了学术研究的 方向，关注重点从中世纪和现代早期的西欧，转向东方的美索不达米亚、亚述和阿契美尼德波斯、早期的希腊、蒙古帝国、商代中国和平安时期的日本。往昔的帝国通过文字和文物讲述自己的故事。 我们看到，宴会是人们展示阶级、地位和权力的竞技场，贵族和盟友谈判的舞台，资源调动和分配的场合，取悦神灵的手段，也是身份认同出现、融合和毁灭的地方。

五眼联盟是 二战 中由美国、英国、澳大利亚、加拿大、新西兰联合组成的秘密情报共享系统。冷战时期，该组织演变为对抗苏联的工具。从20世纪50年代到21世纪头十年，伴随国际格局的重大调整，五眼联盟国家在诸多领域建立起非同一般的关系。 这本书根据内部情报人员的亲身经历和观察，完整讲述了五眼联盟的历史、现状与未来。全书追溯了情报联盟的起源、英美特殊关系的建立、五国合作根基与情报行动，梳理了五眼联盟在冷战时期、 9 11 事件以后、网络技术和数字革命阶段发生的重大转变，从中呈现五眼联盟如何从特殊的情报合作网络演化为情报安全同盟。 五眼联盟近年被曝光越来越多的问题，比如建立遍布全球的情报基地、以情报工具打压科技和商业竞争、干预重大的国际事件等。对此，作者提出： 情报界不应该制定政策，也不应该影响重大战略的制

这是一次穿越了5 500年人类历史、令人眼界大开的公路之旅。交通如何不可避免地塑造了人类文明？汤姆 斯丹迪奇为我们揭晓了这一问题的答案。 从出现在公元前3500年左右的车轮开始，斯丹迪奇带领我们快速穿越了马车、火车和自行车时代，向我们展示了这些相继出现的交通方式是如何融入我们生活的，从城市地理到时间体验，再到我们的性别观念。接着，斯丹迪奇深入探究了汽车发展的历史，探讨了社会对汽车的抵制，以及在汽车被广泛使用过程中社会所发生的剧变。汽车改变了这个世界的治理方式，改变了世界的布局和交通管理模式，也改变了世界的外观、声音和气味 而且并不总是以我们喜欢的方式。 如今，在共享出行爆炸式增长，以及多年来有关自动驾驶汽车的各种预测之后，由新冠疫情和气候变化重叠引发的社会变革，为我们创造了一个独特的机会

《切尔诺贝利：一部悲剧史》是哈佛大学教授沙希利·浦洛基全新力作，是关于切尔诺贝利核灾难及其地缘政治影响的权威史学作品。浦洛基教授利用新近公开的政府档案，结合大量幸存者的访谈素材，详尽叙述了切尔诺贝利事件的背景、起因、过程、后续，及其对人类与自然、对国际社会所造成的深远影响。全书涉及400多个人物，上至国家领导人，下到平民百姓，所有被卷入这场核灾难的各色人等都被描述，所有响亮和微弱的声音均被记录，所有模糊和片面的认识都被厘清。

自有史料记载以来，中东就是各大国角逐的舞台。20世纪上半叶，英法两国是竞逐中东的主要势力。1946年，英国通过暗中支持黎巴嫩和叙利亚民族主义者驱逐法国，但胜利的喜悦很快就因新的竞争对手美国的到来而冲淡。 面对谁拥有中东的石油，谁控制苏伊士运河，支持阿拉伯民族主义还是犹太复国主义等问题，美国都与英国观点不同。双方不再是盟友，美国甚至鼓励和利用中东广泛的反英情绪，终结了英国在中东的统治，开启了美国主导的新秩序。历史学家詹姆斯 巴尔利用新解密的档案，提出美国才是英国退出中东的幕后推手，当前困扰中东的几乎每一个问题都是美国和英国数十年来灾难性外交政策的直接后果。

多梅尼科·斯坎代拉，一位普通的磨坊主，生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写，读过《十日谈》、意大利本国语言版《圣经》和曼德维尔游记之类的书，也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官，表达自己的情感，阐述自己对教会和世界的看法。如果会觐见教皇、国王，他也想要慷慨陈词。 他不相信基督救赎，怀疑圣经文本，讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气，视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族，呼吁教会放弃特权、返朴归贫，甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年，亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓，皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。 最终，在近乎默默无闻中度过一生之后，由于教皇的直接干预，他被宗教法庭下令烧死在火刑柱