《茶馆：成都的公共生活和微观世界，1900-1950》 以1900年至1950年成都的茶馆为研究对象，力图以此为窗口，探求20世纪上半叶成都人的生活实态。作者采用微观历史的研究方法，从茶馆的休闲、社交、娱乐、经营、群体、组织、秩序等多个角度，切入茶馆的社会、文化、政治角色，使读者得以真切感知民众的日常生活以及成都城市历史的脉动。作者以丰富的档案资料、新闻报道、文学作品和细致的田野调查为基础，细节丰富生动，充满生活气息；极佳地达成了理论与实践的结合，是社会史、城市史研究中的经典著作，也是新文化史和微观史取向在中国史研究中的一次成功实践。 《袍哥》 袍哥是1949年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织，其影响力与青帮、洪门不相上下。当其*盛时，川省约有70%成年男子加入，影响力及于各个角落，在川军、湘军中影响巨大
《资治通鉴》是宋代名臣司马光主持编写的一部编年体通史，将上起战国，下终五代，共1362年的大事，按年记载，一气衔接，使自汉末以来学者所编纂的各朝断代编年之书，一变而为联结古今的大编年史。为学史者之著作。 司马光所处时代，距今已900余年，其所言与当下白话已相去甚远，故现代人读之，多有因感到吃力而放弃的。有鉴于此，20世纪80年代初，由知名学者黄锦鋐先生领衔主持，集诸所大学二十七位著名教授之力，历时三年，将这部大著译成白话，深受中文世界读者所喜爱。本书译者在翻译时力图贴近、还原《资治通鉴》，不以 现代眼光 作解人，不擅作发挥，旨在让读者读到 干干净净的《资治通鉴》，干干净净的司马君实 。
《资治通鉴》是司马光在其助手刘攽、范祖禹、刘恕等人的通力协作下，历时十九年编纂的我国第一部编年体通史。其书上起周威烈王二十三年(前403)，下终五代周世宗显德六年(959)，记载一千三百六十二年之事迹，并录司马光及历代贤哲评论二百一十八篇，成书二百九十四卷。 《资治通鉴》的书名是宋神宗钦定的，其书以“鉴前世之兴衰，考当今之得失”为宗旨，其中“兴邦之远略，善俗之良规，匡君之格言，立朝之大节，叩函发帙，靡不具焉”，自古被视为学习历史，吸取经验，学习治国理政、修身齐家之道的经典之作。《资治通鉴》中所蕴含的领导艺术、管理经验、用人智慧、权谋战略等，至今仍具有重要参考价值，是人们学习历史、汲取智慧、指导人生的不2之选。 文白对照本《资治通鉴》，原文以中华书局标点本《资治通鉴》为底本，authority准确；译文由
《史记》由西汉著名的史学家、文学家、思想家司马迁撰成。全书共有一百三十篇，划分为本纪、表、书、世家、列传五种体例，其中，本纪有十二篇，表有十篇，书有八篇，世家有三十篇，列传有七十篇。该书记载了自远古经夏、商、西周、春秋、战国、秦直至汉武帝时期长达三千年的史事，内容涉及上述各时期的政治、经济、军事、文化、学术、天文、地理乃至医术、占卜等，所记地域范围除了汉朝，还有周边少数民族和域外国家。《史记》对后世的史学、文学产生了深远的影响。
刺史(太守、尹)是唐代重要的地方行政长官，也是唐代诗文中出现频率的职官名，在唐代制度史和文学史的研究领域，是文献阅读必须首先解决的问题。本书在遍求各种文献典籍、出土石刻拓片的基础上，增订内容，修正讹误，参互排比，勾稽考订，汇编成书。本书以州为单位，以时代为经，人物为纬，考证唐代各州（郡、府）历任刺史（太守、尹），将有唐一代三百年间十五道三百六十州郡刺史可考者，网罗殆尽，统于一编。并附有《州（郡、府）名索引》和《刺史名索引》，便于研究者使用。本书无论是体例的明晰性，资料的穷尽性，考证的缜密性，还是对唐代州郡长官搜辑的全面性，都堪称唐代职官研究的重要成果。
《资治通鉴（套装2函共16册）》是北宋司马光主持编纂的编年体通史。它记载了上起周威烈王二十三年（公元前403年）下至周世宗显德六年（公元959年）计一千三百六十二年的史事，取材十分广泛，内容非常丰富，以记载重大政治、军事事件为主，同时也反映了当时社会的经济、文化、制度等情况。全书共分二百九十四卷，三百余万字。《资治通鉴》史实考信，史论精当，考评历史兴衰，镜鉴后世治道。该书白成书以来受到中国古代历朝统治者的青睐，成为他们常看不厌常看常新的佐政良史。马上皇帝元世祖忽必烈非常重视《资治通鉴》，专请儒士为他们讲解其中的治国之道，用蒙古语言写了《通鉴节要》作为教材。明太祖朱元璋更对此书倍加推崇，他每天清晨早起研读《资治通鉴》，认为 习闻明知古代帝王之道，身体力行《通鉴》原则 ，并常常以此训诫左
《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。 在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书 鉴于往事，有资于治道 ，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
资治通鉴出版说明｜出版说明中国自古有修史的传统。面对浩如烟海的史籍，如何得其精要，把握大略，从而获得镜鉴，反思过往，指引当今，是不少人常思索的问题。《资治通鉴》这部伟大的编年体巨著，正是在这种指导思想下写成的，由北宋著名史学家、政治家司马光及其助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等历时十九年而编纂成功，记载了上起周威烈王二十三年（公元前四〇三年），下讫后周显德六年（公元九五九年），共一千三百六十二年的历史。司马光等人为此书付出了巨大辛劳，也达到了预期目标。书甫告竣，宋神宗即予嘉奖，并认为此书 鉴于往事，有资于治道 ，钦赐书名。千百年来，此书一直被后世历代帝王作为治世教科书使用。事实上，除政治方面外，此书对于古代的历史、文化、军事、风俗等方面均有涵映，书中取材广泛，裁减精当，除历朝正
《史记》，原名《太史公书》，是西汉司马迁编撰的我国第X部纪传体史书。它上始传说中的黄帝，下讫汉武帝太初元年，记述了约 3000 年的历史。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被推为 二十四史之首 。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。所以，鲁迅先生说它是 史家之绝唱，无韵之《离骚》 。 本套《史记》，具有以下特点： 一、校点X威。本书以业界X威的金陵书局版本为底本，同时参考多家版本对原文进行了校对、断句，力求正确表达原意。对一些有歧义的部分进行了适当的取舍，例如脱、衍字句，再比如对 倒文 的处理。倒文是一种书写方式（仅存在于《史记》中），即将大臣的死亡、罢免、设太尉等一些大事写成颠倒的文字。历
《 古代东方史论集 》 本书是著名历史学家童书业先生的研讨古代东方社会的专集，分为三部分，即 古代东方史纲要 、 古代东方史参考资料 以及 古代巴比伦社会研究 ，反映了作者在20世纪50年代对古代埃及、两河流域、叙利亚、巴勒斯坦、波斯、印度社会形态的认识和概括，可为读者提供其时关于古代东方史研究的主流观点，亦可为一般读者了解古代东方错综复杂历史提供一个清晰的历史线索。作者尤其注重对古代东方社会制度、社会形态的探索，并以此作为解决中国古史分期问题的助力。 《春秋左传研究》是童书业先生生前*后一部学术论著， 为总结本人六十岁以前全部之先秦史考证性研究 ,包括《春秋左传考证》和《春秋左传札记》。该书立论于大量史籍与出土文献，论证翔实，对《左传》呈现的史实有不少精彩的阐发，是春秋左传学的一部经典之作。
《战国策》一书，记载了战国时代各国的历史事实和故事传说，有史料价值，也有文学价值，是我国古代文化中的瑰宝。至西汉末年，书中篇简有零乱缺失情况，刘向遂加以整理，定为三十三篇。这成为后来各个不同版本《战国策》的原型。 刘向（约公元前77年 公元前6年），西汉文学家、目录学家，原名更生，字子政，祖籍秦泗水郡沛县（今江苏沛县），汉朝宗室，先祖为刘邦异母弟楚元王刘交。其文学成就以散文为*，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策书录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。曾任谏大夫、宗正、中垒校尉等职。奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国*早的图书分类目录。治《春秋谷梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，今大多亡佚。《战国策》是现存较完整的一部策书，书中内容对今人很有借鉴价值。 对《战国策》的注解
费先生有意将自己的著作，尽量描述成镜子，让不同的人从他的著作中得到不同的启示，相比一元历史观的书籍而言，更富哲理也更加深刻。对于同一历史事实的不同解释令历史栩栩如生，丰腴饱满，生动真实的展现在人们的面前。客观直陈的秉笔直书，也让人们能够更加宽容的看待历史，接受歧义和冲突。书中对于一般历史时间着墨不多，着重于中外关系和中国文化的发展。冠以《中国：传统与变革》这样的书名，贯穿了费先生“冲击—回应”模式的治史态度，在作者的眼中，中国当前社会发展的实质是各种新兴力量和传统的习惯及思想模式之间的相互作用。当然这种模
