两晋南北朝时期上承西晋灭吴，下至隋文帝再次一统。期间皇权衰弱，门阀世家在朝野扩张；南北政权分裂，中国的地理疆域被重新划分；战火频仍，无数北人南渡，塞外胡族的文化和尚武精神注入华夏衰朽之躯。那是一个名城被毁、人口锐减的乱世，也是一个风流竞逐、异彩纷呈的时代。在粗犷与纤细、入世与隐遁、分裂与融合的影响下，诞生了独一无二的士人风度，其中也孕育着即将到来的隋唐大一统时代。
《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史记》。它是中国古代一部由个人独立完成的具有完整体系的著作。总共一百三十卷，五十二万余字。 本书从《史记》中选出十八篇，供初学者学习。在编排方面，略去注释，采用双栏文白对照的形式，这种形式类似 直读 ，读者可以 不求甚解 地欣赏太史公的典雅美妙的文章。 为了让读者一览古人的《史记》阅读心得，丰富阅读的层次和感受，陈书良教授遍览浩瀚古籍，从晚清名臣曾国藩所著《读书录》、清末著名学者李景星所著《史记评议》中精选评语，附于每篇篇末。曾国藩一生以修身立德为己任， 读书不二 是其修身的基本法则。《读书录》为其研读经史子集书籍的心得、考证及校勘，既是他读书的求证，又是他实践的思索。李景星的评议是难得的好文章，时至今日已很难看到。其评议大至篇章的命题
《左传》云： 国之大事，在祀与戎。 战争以及军队建设，为历朝历代统治者所重视。为适应当时军事斗争、教学、考选武举的需要，宋元丰三年（1080），神宗令国子监司业朱服、武学博士何去非等挑选、汇编兵书。他们从当时流行的三百四十多部中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书，共25卷，作为武学经典，并把它们定为武学的教科书，这就是著名的《武经七书》。 校定、颁行《武经七书》，是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献。它阐述了一系列军事战略思想和战术原则，凝聚了中国古代人们对战争的认识的精辟见解。不论在军事理论上，还是在战争实践中，它都对后世乃至世界产生了深远的影响。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖
一部《史记》，千载人物，藏着我们的精神基因与思想密码。 从商汤、周公到以老子、孔子为代表的诸子百家，这些早期中华文明的奠基者，跨越两千年仍然深深地影响了中国人的精神世界。今天的我们在面对这些古老的先王、圣人、思想家时，内心不免会浮现一个问题：我们是承继了先人的伟大，还是重复着他们的局限？ 这是本书试图要回答的问题。如何理解他们的世界观，关系到我们如何理解历史，如何理解当下。学者杨鹏潜心研究多年先秦思想流变，以《史记》人物为脉络，从信仰、政治制度、战争观、社会价值观等多个角度解读人物思想与价值观念，让我们看清从商周之变到周秦之变两次社会转型的思想嬗变，以及它是如何影响我们至今的。读懂先秦时代社会思想的变迁，才能读懂先人的伟大与局限，获取当下的经验与智慧。
本书收录了葛兆光教授八篇完整清晰的历史学讲稿。全书贯穿着对中国历史、中国文化的开阔视野和客观态度，具体可划为四部分：部分是一篇，讲从中国出发的全球史的设想；第二部分是三篇，谈关于中国、文化与学术的一些宏观看法；第三部分的两篇，是对于儒家学说和禅宗历史的具体介绍；后第四部分的两篇，则是借用图像来观察历史的试验。 葛兆光教授从20世纪80年代初开始进入学界，四十多年里以授课和讲座为日常事业。每次演讲都全力以赴，用所谓 狮子搏兔 的方式撰写大纲、提示要点，甚至加上花絮。当演讲声音传出，希望能略有回响，使读者察觉一些可资参考的问题意识和思考方向。 这些讲稿提纲挈领，洞见丰富，又保留了平实晓畅的口语色彩，让思想的传递更加顺达自如。
本书为军事地理学者宋杰老师的代表作之一，是《中国古代战争的地理枢纽》延伸之作，深度呈现了两魏周齐争霸中的 河东地理枢纽 。作者首先梳理了秦汉魏晋时期河东政区的演变，明确了 河东 这一地理概念的范畴，论述了河东（今运城地区）在经济、地形、水文、交通等方面的区域特点。在此基础上，系统考证了河东政区内郡县、城戍等的沿革与兴废；从战略地理研究的角度分析了东、西魏分裂时的政治形势，并以河东的军事争夺为重心，梳理了北朝后期东西对抗的战争历程。其间君臣将相斗智斗勇，奇谋迭出，壮举不断。对于沙苑之战后东魏北齐对河东汾北地区的历次反攻、西魏北周东征战略的特点及其调整、周武帝平齐之役过程与胜利原因等，皆有精彩分析。 两魏周齐政权隔黄河对峙，河东正是双方施展韬略的中心舞台，对宇文氏和高氏来说，河东的归
本书是唐代名将李光弼的传记，也是研究其生平事迹的学术著作。作为平定安史之乱的功臣，李光弼与郭子仪齐名，世称 李郭 。论实际战绩，李光弼在郭子仪之上， 战功推为中兴第一 ，他指挥的太原保卫战、河阳之战、怀州之战精彩绝伦，是中国古代战争史上的经典战例。然而，相比郭子仪的风光无限，李光弼的际遇则显得落寞冷清。唐史专家马驰先生致力于唐代蕃将的研究，本书为其代表作之一。书中考订了李光弼的家族世系，纠正了史料记载中的错误，并满含同情地叙述了这位名将光辉而落寞的一生，对其生平事迹及兵法战略作了严谨的考证与评述。全书叙事严谨、行文简洁，有助于读者深入了解李光弼的个性与行事风格。书后还附有五篇关于唐代蕃将的专题论文，有助于读者更为深入地了解以李光弼为代表的唐代蕃将群体。
《资治通鉴》是我国古代***编年体通史。上起周威烈王二十三年（公元前403年），下终五代周世宗显德六年（公元959年），跨16个朝代，录一千三百六十二年之事迹，成书二百九十四卷。《资治通鉴》对历朝历代的施政得失、制度沿替、人才进退有详尽的记载，毫无疑问是中国史学的一个学术*。 《极简资治通鉴》一书，秉承 让普通人读完、读懂 宗旨，对卷帙浩繁的原著进行了精选精译，汇集中华传统历史智慧精华，普及仁君贤臣的修身处世之道，可以启迪思想，是管理者的***之书。 为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。 胡三省 窃以为先哲经世之书，莫善于司马温公《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开
本书系近年目本学界在秦汉史和简牍学研、究领域卓有影响的一部优秀著作，作者主要根据汉代简牍资料，深入剖析了汉王朝的文书行政体系及其运行机制。全书由 简牍的形态与功能 视觉简牍之观察 、 文书记录及其相关背景 、 汉代行政制度考证 三部分构成。作者指出，简牍这种书写材料使汉代的文书行政得以实现，而汉王朝集权帝制的确立与巩固很大程度上归因于文书行政的贯彻实行。
《吕太后本纪》是《史记》本纪的第九篇，是史记中专享一篇单独为女性作的传记。本篇名为"本纪"，实则只记述了刘邦死后，吕后为了自己的揽权、专政、固权而大肆培植吕氏势力，残酷打击刘氏宗室与刘邦的元老功臣，以到激起刘氏宗室与刘邦元老功臣联合，一举诛灭吕氏集团的艰险斗争。关于《吕太后本纪》，历来争议颇多，主要围绕对吕后的评价、司马迁为何给吕后立传等问题展开，可以说传主人物的特殊性是吸引历代学者的一个重要原因。本书以《史记 吕太后本纪》文本为基础，逐句逐段，对历朝历代相关的校勘、注释、评点成果进行分类汇集整理，捜罗宏富，采摭众家，对新世纪新观点、考古成果、国外不同研究角度和观点等也加以吸收，力求多方面、多层次呈现不同时期的学术研究脉络、特征、观点等，是研究《吕太后本纪》的一部资料集成性学术
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《史记》是中华文化开天辟地以来的第一部 纪传体通史 ，也是我国传记文学与文言小说的始祖，集先秦与西汉文化之大成并具有某种古代百科全书的性质。它高度的真实性、思想性、艺术性都是后代类似史书所无与伦比的，是我国古代雄踞于文、史两科的经典之经典。 北京师范大学文学院传记文学名家韩兆琦教授，是《史记》研究的里程碑式人物，耕耘《史记》研究领域60余年，通过本书深入浅出地阐释今天怎样读《史记》及读《史记》的现实价值，引领读者进入《史记》人物的谱系，从中体悟凝聚起伟大中国精神力量的进步民族观及那种积极主动又奋发有为的生死观和价值观。
南社，一个曾经在 中国近现代史 上产生过重要影响的 资产阶级革命 文化团体，在 柳亚子 、高旭和 陈去病 等人的发起下， 于 1909 成立于苏州。 南社受孙中山先生领导的同盟会的影响，取 操 南音 ，不忘本也 之意，支持 资产阶级民主革命 ，提倡民族气节，反对满清王朝的腐朽统治，为辛亥革命做了非常重要的舆论准备。 本书跨越 1909 年 1949 年 30 年历史变迁，以革命发展为背景，以人物故事为脉络，清晰全面的再现了南社的兴起和发展，持续介绍了南社成员在辛亥革命、反袁斗争、新文化运动、北伐战争、抗日战争至解放战争等历次中国重大历史变革中发挥的重要作用，以柳亚子、陈去病、高天梅、叶楚伧、廖仲恺、何香凝、宋教仁、黄兴等人为代表的南社人将个人命运和国家复兴融为一体，重现
年鉴学派的一代宗师布洛赫比很多人都要清楚，自古希腊以来，历史便承担着叙述即时发生的事件真相的使命，真实（无论它是否存在）是历史的 价值。布洛赫从幼子无意的疑问（爸爸，历史有什么用呢？）入手，为历史的高贵价值作了一番慷慨激扬的辩驳，细致入微地分析了历史与人类和时间的种种纠葛，并提出了历史的考察、考证等工作的方法论。书中没有令人望而却步的理论体系，只是些娓娓道来的治史心得。这本小书被称为“年鉴派史学的宣言书”，为后代年鉴学派所发扬光大的总体史思想、长时段理论等均可在此找到源头。
《孝武本纪》是《史记》中十二本纪的*后一篇，由于司马迁与汉武帝是同时代人，所以该篇原名为《今上本纪》。《史记》成书后，司马迁上呈汉武帝，武帝见《今上本纪》时， 怒而削之 ，故而今天我们看到的《孝武本纪》，已非司马迁的原著，而是后人抄录《封禅书》补缀而成。本书主要从汇校、汇注、汇评三方面整理、综合有关学术研究集成，力求较全面的反映历代有见解的观点。所涉及研究成果斟酌取舍，注重吸收今年来的考古研究新发现，兼及考前研究成果，对原文进行语句可靠、论据充分、自成一体的研究，对研究的历史情况及现状进行系统总结，体现其《史记》研究、司马迁研究的意义。
《尼姑谭》是一部兼具可读性与学术性的尼姑专题研究，正如作者开篇首句所说： 《尼姑谭》可说是闲书，但并非戏笔。 作者征引佛书、僧传、笔记、诗文、地方志以及墓志、塔铭等文献，或述，或考，或评，就有关尼姑的问题，抒发己见，试图复原被历史扭曲的尼姑之面貌。 本书分为三编，上编 暮鼓晨钟的女性世界 从尼姑的历史出发，细致探讨了尼姑的生活；中编 清尼遗事考实 就岭南三尼与清初政局、道光禁烟与灵官庙尼姑案等历史事件作深入的探讨；下编则为《比丘尼传》评说。 此次增订本在原书基础上增添了部分新材料，并对部分内容作了修订。全书内容丰富，文字平易，论点明晰，是一部优秀的学术普及著作。
