本书是沈从文有关文物与艺术研究论文集。共收录作者48篇研究论著，这些论著考证严密，论述生动，见解独到，是沈从文后半生从文学创作转向历史文物研究的成果集成。研究既严谨务实，文笔又清新可读，处处显示大家风范。

《发现武王墩》是一本武王墩墓考古的通俗普及读物。安徽淮南武王墩墓是经科学发掘的迄今规模 、等级 、结构 复杂的大型楚国高等级墓葬，是2024“考古中国”重大项目，入选2024年度 十大考古新闻。武王墩墓主人究竟是谁？ 青铜大鼎是否会超过铸客大鼎？新发掘出土了哪些器物？这些器物又传递了哪些鲜为人知的历史线索？文物在发掘、提取过程需要注意什么？本书汇聚多位武王墩墓的一线考古专家，通过易懂的文字、120余帧高清彩图，带领读者走进武王墩墓的考古发掘现场，从历史、出土文物、文化等多个角度，注解“何为雄楚”，读懂武王墩墓蕴含的丰富历史信息，用一手资料再现遥远而灿烂的楚文化。

公元前2000年，在以传世文献为本位的夏王朝始年的推定上，是个便于记忆的数字。 公元前2000年，在所谓的夏王朝前夕，考古发现中看不到与传世文献相对应的“王朝气象”。 公元前2000年，在中原地带发生了一系列事件，为随后以二里头为先导的中原广域王权国家的飞跃奠定了基础。 公元前2000年――中国文明目前一个重要转折点。 许宏著的这本《何以中国（公元前2000年的中原图景）》从考古发现入手，站在考古学家的角度，解读从神话到历史的进程，讲述早期中国的故事。

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国之瑰宝，器物有灵。 15位俊美少年，40个精彩文物故事《 宝藏》热门文物化身美少年，与你共赴一场冒险之旅你，被命运选中的器灵守护者，将与六大地区的文物器灵一同守护文化！北部器灵守护局《千里江山图》样式雷建筑东部银雀山《孙子兵法》彩凤鸣岐七弦琴西北葡萄花鸟纹银香囊兽首玛瑙杯越王勾践剑青铜神树铜屏风构件五件你的目标：集齐所有文物，成为新一代器灵守护大师！奖励掉落：器灵探测卡6封神秘委托信，开启游戏：消失的彩瓶神秘古蜀国冒险博物馆奇妙夜君从画中来沉睡的面具梦境委托者互动剧情，多重选择你将跨越时空，踏上惊心动魄的冒险之旅！精美细节展示：特色封面设计美少年立牌书签208p精美全彩内文随书礼包：器灵探测卡×1守护者信件×1时空转换立牌×1守护人手册×1 的制作班底：人气作者明戈、清夜月等携手lofter画师Nieorst

《燕说集》收录的论文，是在二十多年间陆续写就、发表的。这次结集出版，除了统一体例之外，只删去了少数明显有问题的地方，并加了若干“补记”。其他一仍其旧。虽然如此，整理结集还是断断续续用了三个多月的功夫。出版这套“珞珈史学文库”，自己是首倡者，交稿却落在后一批，颇感无可奈何。2009、2010两年，已结项的攻关项目“楚简综合整理与研究”的基本成果陆续定稿出版，新启动的攻关项目“秦简牍的综合整理与研究”正在紧张进行，在这种情形下，这种回溯性文集的定稿一拖再拖，想来本无可避免。

本选题分为五个章节：青铜器起源之谜、青铜器品类之盛、青铜器铭文之丰、青铜器纹饰之美、结语。作者全面讲述了青铜器的起源、种类、铭文、纹饰，以及其在历史、文化中的地位和价值，能让读者感受到早期中国繁荣千年的青铜文化。另外，本书的一大特色为图文并茂，为了让读者 加直观地欣赏到青铜器的风貌，作者采用大量图片进项展示，增加了图书的可读性与趣味性。青铜铸造技术代表了当时 进的生产力水平、青铜器形制和花纹代表了当时 的艺术品位、青铜礼器功用代表了当时 以祭祖礼为核心的礼乐制度，因此对青铜器文化的普及和推广有着深远的意义和价值。加之本书采用通俗的语言， 便于文化的普及与传播。

本书是“山西国宝故事”系列图书中的一种。本书的主角是中国目前现存 早的木构建筑南禅寺大殿。南禅寺大殿作为我国现存 早的木构建筑，其建筑形态和结构是研究中国古建筑的活化石，是可参照的范本。本书作者从古建筑构造的角度解构南禅寺大殿，带领读者认知中国古建筑的基本术语与构造；并对南禅寺现存的一堂唐代彩塑进行了详尽的展示与论述。从建筑与附属艺术的不同角度，展现南禅寺作为 国宝的魅力。

敦煌学开先河之人——陈寅恪眼中的敦煌美，1600年敦煌佛经与诗词美的历程。这里讲述敦煌国宝的前世今身：你知道心经跟敦煌什么关系吗，心经的流传有怎样的故事与曲折历程？流失海外的敦煌国宝们又有怎样的前世今身？《长恨歌》《琵琶行》《秦妇吟》《连昌宫词》原始出处在哪里，原始本与流传本又有什么不同？……这一切都需要你打开这本书，自己去发现。这里有1908年 美敦煌 初的样子，这里也有狩野山雪《长恨歌图》高清版。傅斯年、梁启超、吴宓、朱自清、严耕望、季羡林推崇备至的史学+国学双料大师，心归之处，陈寅恪守望敦煌。

本书共收录与殷商社会风格相关的甲骨刻辞计50余版，分饮食风尚、居住风习、交通出行、婚丧礼俗四部分，诸条刻辞，均辅有照片或拓片，给出分期、著录、收藏地等基本信息，并对其重点字词、卜辞要义等进行系统而简明的解读，进而阐明其中所蕴含的殷商时期与社会风俗相关的诸类信息，并传递出商代社会风俗观念。一册在手，能够使读者在学习甲骨文字识读的过程中进一步从社会风俗方面了解殷商社会生活。

本书共收录与殷商天神崇拜相关的甲骨刻辞计60余版，分天神上帝、帝庭、日神三部分，诸条刻辞，均辅有照片或拓片，给出分期、著录、收藏地等基本信息，并对其重点字词、卜辞要义等进行系统而简明的解读，进而阐明其中所蕴含的殷商时期与人们崇拜的天神相关的诸类信息，并传递出商代信仰、崇奉天神的观念。一册在手，能够使读者在学习甲骨文字识读的过程中进一步从有关天神的卜辞了解殷商社会的信仰体系。

本书共收录与祈年相关的甲骨刻辞计60余版，分影响农业收成的因素、向神灵祈年、农作物与年成、劳作与年成、四土受年五部分，诸条刻辞，均辅有照片或拓片，给出分期、著录、收藏地等基本信息，并对其重点字词、卜辞要义等进行系统而简明的解读，进而阐明其中所蕴含的殷商时期与祈年相关的诸类信息，并传递出商代通过祈年期盼农业丰收的观念。一册在手，能够使读者在学习甲骨文字识读的过程中进一步从祈年活动方面了解殷商社会对农业的重视。

反山，位于浙江省杭州市余杭区良渚古城西北部，1986年，浙江省文物考古研究所在反山西部660平方米的发掘中共清理良渚文化大墓11座，有以M12为核心的良渚文化早期高台墓葬9座，良渚文化晚期再次筑高后残存墓葬2座。出土随葬品1200余件（组），其中玉器1100余件（组），是已知良渚文化遗址出土玉器数量最多、品种最丰富、雕琢最精美的一处高等级墓地，堪称“王陵”。反山墓地的主人们拥有代表神权的琮，象征军事指挥权的钺，体现财富的璧，以及装饰在冠帽上、佩挂穿缀在衣物上的各种特殊玉饰件，充分显示了他们是凌驾于部族平民之上的权贵阶层。本书以图解的形式详细解读反山王陵。

本书共收录与气象相关的甲骨刻辞计70余版，分风、阴、雷、雨、雹雪雾霾、云、易日、晕虹八部分，诸条刻辞，均辅有照片或拓片，给出分期、著录、收藏地等基本信息，并对其重点字词、卜辞要义等进行系统而简明的解读，进而发明其中所蕴含的殷商时期与气象相关的自然与文化信息，并传递出殷人气象理念与天人观念。一册在手，能够使读者在学习甲骨文字识读的过程中进一步从气象方面了解殷商社会生活。

本书共收录与商王名号相关的甲骨刻辞计70余版，分先公先王名号、商王世次、直系旁系先王配偶受祭三部分，诸条刻辞，均辅有照片或拓片，给出分期、著录、收藏地等基本信息，并对其重点字词、卜辞要义等进行系统而简明的解读，进而阐明其中所蕴含的殷商时期与商王名号相关的诸类信息，并反映了商代在位商王对已故商王祭祀的习俗。一册在手，能够使读者在学习甲骨文字识读的过程中进一步从商王名号方面了解殷商时期前辈先王的即位顺序，以及有关商王朝纪年方面的诸多问题。

本书是“山西国宝故事”系列图书的一册。本书的主角是佛光寺。作者依据自己多次考察佛光寺的视角，审视、探究佛光寺的秘密。以佛光寺的营造历史、佛光寺的发现史、佛光寺的东大殿建筑构造、附属艺术，以及其他建筑物的营造等方面，对佛光寺进行了详尽的解读。为普通读者了解佛光寺、看懂佛光寺提供了很好的阅读文本。书中结合文字表述，配有大量的照片， 能直观看到佛光寺的魅力与价值。南禅寺是读者了解唐代建筑的入门，佛光寺是读者了解唐代建筑的进阶。

本书共收录与战争相关的甲骨刻辞计73条，分征伐对象、战争准备、征战行为、军事礼仪等四部分，诸条刻辞，均辅有照片或拓片，给出分期、著录、收藏地等基本信息，并对其重点字词、卜辞大意等进行系统而简明的解读，进而发明其中所蕴含的殷商时期与战争相关的各类信息，并传递出殷人战争理念与战争思维。

本书共收录与梦幻 相关的甲骨刻辞计50余版，分梦象为人物、自然现象、行为动作、实物、疾病、灾异、野兽、鬼怪、告梦、其他等十部分，诸条刻辞，均辅有照片或拓片，给出分期、著录、收藏地等基本信息，并对其重点字词、卜辞要义等进行系统而简明的解读，进而阐明其中所蕴含的殷商时期与梦幻相关的诸类信息，并传递出商代通过梦幻 吉凶的观念。

本书共收录与殷商军事制度相关的甲骨刻辞计50余版，分军事组织、兵制、军种等三部分，诸条刻辞，均辅有照片或拓片，给出分期、著录、收藏地等基本信息，并对其重点字词、卜辞要义等进行系统而简明的解读，进而阐明其中所蕴含的殷商时期与军事制度相关的诸类信息，并传递出商代重视军队建设的观念。一册在手，能够使读者在学习甲骨文字识读的过程中进一步从征伐卜辞了解殷商社会的军事制度。

王云霞主编的《公众参与文化遗产保护的法律机制(第三届中法文化遗产法 研讨会论文集)》系第三届“中法文化遗产法研讨会”论文集。共收中法文化法学学者论文18篇，分三大部分：公众参与文化和自然遗产保护的法律基础；公众参与文化和自然遗产保护的具体路径；NGO和地方政府在促进文化和自然遗产保护中的作用。主要讨论了公众参与文化遗产保护的法律机制问题。

宇宙洪荒，人在何处？考古人有自己的感悟和故事。作者作为长江流域文明化进程中最重要遗址的一线发掘者，上山文化与跨湖桥遗址正是在作者的手下，渐露真容的，是最为权威的史前江南和考古所见中华文明起源故事的讲述人。不仅如此，此书并不是停留在考古学科的层面进行写作，更多地是作者自我拷问的“沉思录”，具有较强的人文关怀。作者文辞清丽，写作态度严谨与文采并举，文稿深具可读性。 书稿目录： 1遥看象牙塔（神秘与神圣）：早年映像：十三陵、马王堆、北京猿人、金缕玉衣。画外音：神圣与蒙昧。 2考古的民间面目：盗墓者；大学考古专业：老师和同学。 3从河姆渡出发（考古入门）：风暴仪式；河姆渡的故事；遗址名称；失落的地图。 4考古江湖（领队的资格）：天下第一铲；摸陶片的传说；探方边上。 5碧落黄泉

中國古代，巫者執掌交通鬼神，其本身雖不具超乎自然的力量，但古人相信巫者可藉鬼神之力以成諸事。古代巫者的主要活動，可分爲交通鬼神、醫療巫術、救災巫術、生產巫術、求子生育、建築巫術、喪葬巫術、祝詛放蠱、神明裁判等九項。 本書選取筆者近年來發表的若干篇文章，以甲骨文、銅器銘文、盟書材料、簡牘材料、帛書材料等古文字材料爲 手研究資料，輔以考古遺物與其他傳統文獻典籍，主要運用文化人類學的研究方法，討論各種出土文獻資料所見與早期中國巫術相關的內容，進而考察其特徵。各章中亦附若干圖表，以備參考。