本书探讨了拓跋起源、拓跋南迁匈奴故地、拓跋代国至北魏各时期墓葬文化的演变和发展进程等问题。在拓跋起源问题上，本书厘清了拓跋族源的主要来源。在拓跋南迁匈奴故地的问题上，尝试从相关墓葬中区分出檀石槐鲜卑遗存及其文化因素，从而筛选出与拓跋南迁关系更直接和紧密的遗迹，以勾画出确定性更强的南迁路线图。在代国至北魏墓葬文化方面，本书揭示了力微联盟对檀石槐鲜卑文化的继承、北魏早期对边疆文化的整合、北魏中晚期文化向 晋制 的复归、北魏文化余脉开启 唐制 新模式等文化现象和历史过程。本书还把北魏墓葬文化置于南北朝发展的横向比较中，探讨北魏与南朝争夺文化正统的过程，并试图总结拓跋至北魏墓葬文化演变道路的特点及其历史意义。

《明代周藩王陵调查与研究》以各王墓和王族墓为纲，具体内容包括以下几个方面：一是著录明代以来的有关文献记载和一些调查中得到的口述史料；二是记录各墓葬的地表石刻等遗存和墓室形制，部分采集地表的砖瓦等遗物；三是著录和周王家族墓葬有关的各种碑刻，包括墓志、神道碑、御赐祭文碑、买地券等，和祭祀、守护相关的其他碑记资料等也一并收录；四是在调查基础上的分析考证和综合研究。 这部著作具有如下几个特点：，原真性：书中著录的是手实地调查资料，而这些调查对象并不为以往的研究者所重视，其核心价值是基础性的研究资料汇集。第二，全面性：以墓主而言，自亲王、郡王以至将军、中尉，不同等级身份者人员齐全，为周王家族墓葬中同等级的前后变化、不同等级之间的级差研究提供了重要依据；同时，对于石刻资料、口述史

汉初，郡国并举，形成了政体上的东西分治。本文以考古学资料为中心，在传统制度史研究的基础上，从社会文化与政治因素的互动中再度观察汉代的郡国制问题。通过对关东地区汉墓的综合研究，探讨了关东汉代考古学文化的演变脉络，揭示出当地汉文化发展的渐进改良模式。进而，通过与两汉政治环境变迁的对照，指出汉代制度层面的郡国分治与社会文化的东西异制相互影响，移风易俗，平稳而有效的整合了地域差异显著的关东之地。

史前中国，在考古有所发现之前，是一片神秘的沉默地带。中国考古学者用手铲，用探方，一点一点刮剔出史前中国的真相，这方面的工作，在中国考古学界， 是良渚做得 ，取得的成果 显著，经验与模式 值得讲述与借鉴。 口述史将良渚考古发现史，分成起承转合四个阶段，邀请这四个历史阶段的领军人物进行讲述，避免了考古报告的枯燥艰涩，用通俗的口语，娓娓道来良渚考古发掘的大幕是如何被渐渐揭起，并说明良渚如何从一个沉默的普通江南小镇，一跃成为实证中国5000年历史的圣地。

本书稿集中介绍了大同市博物馆自1959年建馆以来珍藏的131方古代碑刻，按照历史发展的顺序，上自北魏延兴二年（472），下至1917年，以拓片与刻石照片两种方式呈现，既展示了这些碑刻精美的书法艺术，也对碑文进行了细致的释读，涉及历史人物、历史事件、名人事迹等，是大同市博物馆对馆藏古代碑刻的整理与研究，对研究大同悠久灿烂的历史、传承与丰富大同的均具有重要的意义，同时也提供了手的碑刻资料，具有重要的学术价值

本书探讨了拓跋起源、拓跋南迁匈奴故地、拓跋代国至北魏各时期墓葬文化的演变和发展进程等问题。在拓跋起源问题上，本书厘清了拓跋族源的主要来源。在拓跋南迁匈奴故地的问题上，尝试从相关墓葬中区分出檀石槐鲜卑遗存及其文化因素，从而筛选出与拓跋南迁关系更直接和紧密的遗迹，以勾画出确定性更强的南迁路线图。在代国至北魏墓葬文化方面，本书揭示了力微联盟对檀石槐鲜卑文化的继承、北魏早期对边疆文化的整合、北魏中晚期文化向“晋制”的复归、北魏文化余脉开启“唐制”新模式等文化现象和历史过程。本书还把北魏墓葬文化置于南北朝发展的横向比较中，探讨北魏与南朝争夺文化正统的过程，并试图总结拓跋至北魏墓葬文化演变道路的特点及其历史意义。

作为人类历史上曾经存在过的一个特殊组织机构克格勃。无论它对一国，乃至世界的历史进程起到过怎样的作用，毫无疑问，它绝不仅仅是“令人不寒而栗”或“神秘”、“恐怖”的代名词，它的产生、发展和消失，都鲜明地烙印着特定时代的一切特征。当然，这样一部真实地记述克格勃内幕的书籍的问世，首先依赖于社会的整体进步和开放，当人们特别是生活在俄罗斯土地上的人们，不再感到随时会有来自某种强大政治势力的监视、窃听或谋杀的危险时候，他们的身心和灵性会获得更大程度的解放，重新找回只有在一个理智的国家，才能够看到，也才能够读到

中国传统文化绵延千年，始终保持独特的文化核心从未改变。这一文明的延续性体现在多个方面，对身后世界的想象与地下住所的营建便是其中不可或缺的一部分。墓葬是中国考古学研究中极其重要又受到学者广泛关注的物质载体，是反映中国古代社会面貌的有力证据。埋藏的有意性也促使其能够较好地呈现出时人的灵魂观念与 思想，并在特定的群体范围内，表达礼制等级与传统倾向。 家居随葬组合与墓主人画像自两汉时期起，便开始被纳入墓葬空间体系之中，直至元明之际仍波属云委，在墓葬中占据主体中心地位。在近1500年间的各个历史阶段中，这一随葬组合以不同的表现形式活跃在地下墓葬之内，展现出差异性的分期特征、变化规律，器物组合及图像题材也多有改变与发展，由此能够在一定程度上印证中国古代社会生死观念、丧葬仪俗的承袭与 动，透视愈

《中国古代名窑系列丛书:汝窑》展示了富华游荡海外二十多年来收藏的百件文物、古代工艺品，以及作者多年来对柴窑的研究成果。考证严谨，文字浅显易懂，起到了正本清源的作用。这是一部具有较高学术价值、图文并茂的论著，也是一部实用性很强的古陶瓷鉴定工具书。

《湖湘文库：城头山遗址与洞庭湖区新石器时代文化》从考古学的证据出发，希望通过对考古资料的梳理，建立起一个以考古学文化为主线的洞庭湖地区新石器时代文化时空框架，并将这个框架置于长江中游乃至中国新石器时代的历史背景之下讨论相关问题，这个框架的核心是澧阳平原，澧阳平原的核心是城头山遗址。

本书对武威市及其周边县的西夏文化遗址进行了一次全面而系统的梳理与普查，对这一地区的西夏文物遗址进行了认真研究，系统地建立起了武威市及其周边地区的西夏遗址档案，既有对个案遗址的介绍、对重要文物的研究，又有对同类遗址性质及其价值的探讨和论述，为以后深入研究西夏历史文化以及武威地方史提供了科学的资料，也为有关地区的西夏遗址调查与研究课题的实施提供了有益的借鉴和参考。