1939年8月 1940年2月间，梁思成领导的中国营造学社在四川、西康走访了35个县市，拍下3100多张照片，这就是营造学社川康古建筑调查，也是营造学社历时最久的一次调查，共173天，却一直鲜为人知。 本书沿着当年营造学社川康古建筑调查路线，重走考察之路，将营造学社的调查对象一一考证，重现当年梁思成与他的同伴们的考察经历，结合营造学社拍下的调查照片与今天的现场照片，让读者再次看到川康古建筑的过去与现状。全书约15万字，图约260张，以营造学社当年的考察路线为顺序，兼及地域特色划分章节。
在非洲、亚洲、中美洲、欧洲等很多地方都能看到金字塔的身影，它们的形状、大小、建筑场所、建筑目的等都不尽相同。虽然大多金字塔都深受所建造时代的影响,但我们也可以换个角度,借此一窥当时社会结构和政治经济活动的有关信息。考古学家河江肖剩和现代社会学院教授佐藤悦夫通过收集整理几十年间持续积累的考古成果，以及科技发展带来的最新发现,在本书中证实了人们曾经的猜测,也提出了更多有关金字塔的谜团。 《世界金字塔》汇集了人类跨越时空建造的不同文明的金字塔,由各领域的专家以丰富的照片和插图介绍了其中的建筑精华,全方位揭露了金字塔鲜为人知的历史，以及其建造工艺上的绝妙之处。希望读者在惊叹金字塔美丽和伟大的同时,也能感受到古代劳动者们为建造金字塔所付出的智慧.努力和期望，以及感受他们永不厌倦的探索精神和
山西独特的地理与人文环境造就了丰富的历史文化遗产，其中古戏台建筑是其重要类型之一。它们广泛散布于山西境内各个城镇村落，闪烁着历史的光芒。这些戏台时代脉络清晰，金元明清时期均有遗存；数量庞大，目前至少留存有清代以前的戏台3515座；类型丰富，建筑结构、用材尺度和制作手法等区域特征明显，在全国享有重要地位。山西是戏曲发源地之一，也号称古建博物馆，古戏台这一二者结合的产物便是这段辉煌历史的忠实见证。
北魏云冈石窟规模宏大，气势雄浑，这样的大型工程在当时如何规划设计，又如何施工开凿，是一个值得探讨的问题。本书通过考察石窟外部的山体崖面、斩山遗迹，石窟内部的空间层次、壁面龛像，分析各类工程遗迹的空间关系，探讨云冈石窟的营造工程。 研究表明，云冈石窟所在的武州山南麓，原为两级阶地地貌，阶地后缘分布有自然断崖，石窟工程利用了山体上部的自然断崖，并向下斩山局部改造了山形。进入到洞窟开凿阶段，靠前期工程主要为大像窟，依就大像头、身、腿的设计高度，从上往下分层施工，对大像以外的壁面控制力度较弱，允许民间势力进入开龛造像。而第二期工程逐渐采用了室窟设计，强调洞窟室内空间，壁面平直，多无凸出石壁的大像，逐渐流行统一施工，加强了壁面控制力度，分栏开龛造像，营造出规整完善的洞窟空间。可以说，云
北魏云冈石窟规模宏大，气势雄浑，这样的大型工程在当时如何规划设计，又如何施工开凿，是一个值得探讨的问题。本书通过考察石窟外部的山体崖面、斩山遗迹，石窟内部的空间层次、壁面龛像，分析各类工程遗迹的空间关
《南国杰构 广州建筑文化研究文集/广州文史丛书》是作者陈泽泓近20余年间发表于报刊及参与研讨会的部分关于建筑文化的论文和为建筑专著所撰序言结集，共分为城建说史、名城保护、建苑揖英、岭南建筑等四个部分。这些文章中既有对古建筑文化的探析，也有对现代城市建设发展的思考，注意突出地方特色，全书围绕岭南特别是广州本土情况作研究，力求从地域文化的角度支认识建筑发展的历程，从历史文化的角度去解构建筑物的内涵，着重对原始资料的系统整理，有独立的见解。
佛教作为外来宗教，一传入中国就受到本土文化的影响，并逐渐发展成为“中国佛教”。敦煌石窟延续长达一千多年，它的营建历史和所反映的佛教思想是佛教中国化的具体形态。本书内容要准确，材料要翔实，语言要通俗易懂、生动活泼，还要有化繁为简、深入浅出的本领。像这套丛书，配了许多图片，当然还要求图与文相辅相成、相得益彰。敦煌类图书的出版已形成了甘肃教育出版社的一大特色，此类图书的成功出版赢得了良好的社会效益，我们也从中摸索和积累了诸多编辑经验。在丝绸之路的大背景上，从敦煌的景观、历史、文化、社会生活、艺术、影响等角度安排写作内容。经过我们认真调查与讨论，列出12个部分。
是战争的大摧毁？是举国的大迁徒？是自然界的惩罚？楼兰人到哪里去了？东方的“庞贝城”尼雅呢？惨遭屠城的高昌呢？乐舞龟兹在哪里迥响？还有古格王国的故事让你心颤……西域的全貌，并非都记载在史书里，西域的声音，更不可能长存在记忆里。悠悠岁月，神奇落于尘埃，等待我们去探寻；漫漫苍海，珍宝委于泥沙，等待我们去开掘。《西域探秘》以探寻西域物质和精神的宝藏为主旨，倡导严谨的科学与优美的语言并重齐强，以求独具风格，别有洞天。声名显赫的楼兰王国在繁荣兴旺了五六百年以后，突然销声匿迹了，只留下楼兰美女神秘的目光。尼雅，这座东方的“庞贝城”，一千六百多年来一直在沉睡——连当初入睡的姿态都没有改变。曾经灯红酒绿的高昌，惨遭屠城，急呼哀嚎都化作了一阵接一阵的狂沙热风。龟兹，这个令玄奘大师脱鞋舞蹈的城市
作为汉代特殊的丧葬艺术品，汉画像石经历了三百余年的发展进程，其在艺术史与文化史上具有不可估量的价值。
故宫是中华文明的奇丽瑰宝和全人类的珍贵文化遗产。单士元先生故宫“行走”74年，是“故宫学”奠基人和大家，被称为“国宝中的国宝”。本书将故宫的营造历程、规模形制、细节寓意等做了解读。单先生不仅用朴实无华的文字揭示了皇家建筑的历史内涵，还让我们领略了一位世纪学者与故宫的特殊渊源及其治学风貌。本书汇集了单先生毕生研究精华，为读者开启了煌煌故宫之门，让后来者体味绚丽庄严的古代文明和中华建筑文化的博大精深。
《山东坊子近代建筑与工业遗产》之文字部分即以上述实地考察活动纪行及已经发表的论文及考察报告为基础，稍作扩展而来，并于书内增加有关胶济铁路以及坊子地区的历史照片及由专业建筑摄影师拍摄的坊子近代建筑遗存现状的摄影佳作百余帧，力求使本书成为一本关于坊子近代建筑遗存图文并茂的文献记录。在考察、调研、拍摄过程中的大部分策划协调与统筹工作，皆承蒙《建筑创作》主编金磊先生的鼎力支持，关于坊子近代建筑的研究，也得到中国文物研究所、北京市建筑设计研究院、天津大学建筑学院、山东建筑大学、潍坊学院诸位同人朋友提供的无私帮助与支持。
佛教作为外来宗教，一传入中国就受到本土文化的影响，并逐渐发展成为“中国佛教”。敦煌石窟延续长达一千多年，它的营建历史和所反映的佛教思想是佛教中国化的具体形态。本书内容要准确，材料要翔实，语言要通俗易懂、生动活泼，还要有化繁为简、深入浅出的本领。像这套丛书，配了许多图片，当然还要求图与文相辅相成、相得益彰。敦煌类图书的出版已形成了甘肃教育出版社的一大特色，此类图书的成功出版赢得了良好的社会效益，我们也从中摸索和积累了诸多编辑经验。在丝绸之路的大背景上，从敦煌的景观、历史、文化、社会生活、艺术、影响等角度安排写作内容。经过我们认真调查与讨论，列出12个部分。
永乐宫纯阳殿壁画的故事内容、题材布局和壁画中绘制的建筑、山水人物是研究全真教、吕洞宾、元代建筑和绘画重要的资料。王卉娟编著的《元代永乐宫纯阳殿建筑壁画线描(楼阁建筑的绘制方法)》提供了纯阳殿52幅壁画的线描资料以及学术界首次以中国绘画理论来研究中国建筑物的画法。
从四大古文明的出现到今天各国各民族丰富多彩的生活。世界走过了数千年的时间。其中发生的激动人心的事件、涌现的坚定伟大的人物、闪现的光辉灿烂的思想使人们总是为此深深着迷。然而大量的典籍、纷繁的故事、众多的思想流派往往令普通读者望而却步。现在我们以世界文明进程中对各地区民族产生重大影响的历史事件为主线。穿插历史人物和思想。为读者提供了一种快速便捷了解世界历史的途径。全书分远古文明、奴隶时代、黑暗的中世纪、文艺复兴时期、工业革命、殖民时代、两次世界大战、冷战时期8个部分。我们力图通过丰富的史料、精彩的故事、珍贵的图片为大家献上一幕幕民族融合、地区演变、英雄荟萃的历史画面。
《正仓院考古记》是作者傅芸子20世纪30年代赴 日考察奈良正仓院所藏藏品，对这些古物，尤其是中 国文物所作的详细记录与考证。正仓院所珍藏的古物 系日本圣武天皇（701～756）生前最喜欢的贵重物器 ，其中包括大量我国唐代东渡的文物珍品，大部分在 我国已佚，此书是部中国学人研究正仓院的专著 ，在考察中国唐代历史文化、工艺美术史以及中日文 化交流史方面均有较高的参考价值。此次出版《正仓 院考古记》在原版的基础上，增加了百余幅正仓院藏 品的精美插图，以飨广大艺术及考古爱好者。
