云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里 处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。 存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000 余躯，为中国规模*大的古代石窟群之一。云冈石窟 文物保管所编的这本《中国石窟云冈石窟(2)》以高 质量的图片呈现了云冈石窟，适于研究及收藏。
自1983年推出首卷中文本《敦煌莫高窟》一，至1997年中文本《安西榆林窟》，十七卷本《中国石窟》丛书才全部出齐。该丛书为目前国内石窟研究领域的版本。克孜尔石窟又称克孜尔千佛洞或赫色尔石窟，位于新疆拜城县克孜尔镇东南7千米明屋塔格山的悬崖上，南临木扎特河河谷，现有编号236窟。克孜尔石窟是中国开凿早、地理位置西的大型石窟群，大约开凿于3世纪，8－9世纪逐渐停建。1961年公布为*批全国重点文物保护单位之一。《中国石窟克孜尔石窟》共三卷，每卷发表图版192～300幅，论文2～5篇，并附有图版说明、大事年表和实测图，以及内容总录。
明清时期，岭南地区经济发达，富商大贾们大兴土木，修建学宫、庙宇、祠堂、会馆等大型公共建筑，炫耀于市廛乡里。岭南地区建筑十分注重装饰，广泛采用石雕、砖雕、木雕、灰塑、陶塑、嵌瓷以及彩画等工艺，形成了独特的建筑装饰风格。清中晚期，岭南地区的学宫、庙宇、祠堂、会馆等重要建筑的屋顶上，流行用陶塑屋脊作为装饰。开展清中晚期岭南地区建筑陶塑屋脊研究，既可以了解这一时期岭南地区建筑的装饰风格，又能够探讨岭南地区建筑风格与地域经济、文化、民系之间的关系，还能为今后岭南地区传统建筑陶塑屋脊的保护与传承提供宝贵的资料和依据。由王海娜*的《清中晚期岭南地区建筑陶塑屋脊研究》图文并茂，以考古学的理论为指导，以考古学的方法为研究方法所做的古建筑材料的研究。作者又很好地发挥了其史学的基础，做出了既使用
北魏云冈石窟规模宏大，气势雄浑，这样的大型工程在当时如何规划设计，又如何施工开凿，是一个值得探讨的问题。本书通过考察石窟外部的山体崖面、斩山遗迹，石窟内部的空间层次、壁面龛像，分析各类工程遗迹的空间关系，探讨云冈石窟的营造工程。研究表明，云冈石窟所在的武州山南麓，原为两级阶地地貌，阶地后缘分布有自然断崖，石窟工程利用了山体上部的自然断崖，并向下斩山局部改造了山形。进入到洞窟开凿阶段，靠前期工程主要为大像窟，依就大像头、身、腿的设计高度，从上往下分层施工，对大像以外的壁面控制力度较弱，允许民间势力进入开龛造像。而第二期工程逐渐采用了室窟设计，强调洞窟室内空间，壁面平直，多无凸出石壁的大像，逐渐流行统一施工，加强了壁面控制力度，分栏开龛造像，营造出规整完善的洞窟空间。可以说，云
《北平研究院北平庙宇调查资料汇编（内四区卷 套装上下册）》是由中国文化遗产研究院编写，文物出版社出版的汇集旧时北平庙宇资料的大型系列图书，所收资料为1930年至1932年北平研究院北平庙宇调查资料。 庙宇调查是按当时北平行政区划的分区而进行，本系列图书也依照当时内城六区、外城五区以及四郊的区划顺序依次编排出版。2018年11月，目前为浩繁的内四区卷出版，分上下两册，共收录内四区131座庙宇的调查资料。内四区大致在 大酱坊胡同、丰盛胡同、武定侯胡同以北，西安门皇城以北，经棉花胡同、罗儿胡同达于积水潭以西 的范围内。 北平庙宇调查资料现存共931份，记录庙宇938座。调查数据包含调查记录手稿、庙宇平面图、照片、碑刻与器物拓片，但并非每座庙宇都有以上四项内容，编者是依据现存资料整理出版。此次调查所谓庙宇，泛指寺庙、道
《四川散见唐宋佛道龛窟总录（广元卷）》主要内容包括概述、初步调查分析和总录。 1.概述主要为广元地理位置、建置沿革、国内主要研究现状、本次调查等概况。 2.初步调查分析主要是对分布特征、保存现状、龛窟形制、造像题材及特征、造像时代的初步认识。时代指该石窟群的造像活动的年代。无确凿纪年题记和文献资料可判定时代的龛窟，我们根据龛窟形制、题材内容、造像风格及龛窟关系等方面情况，进行断代。 3.本卷总录顺序按照县域文物点所处地点由西向东、由南向北编排。总录按田野调查记录内容，包括位置、时代、形制、造像内容、保存状况、题记。体例如下： 位置龛窟在造像群中的相对位置关系。 时代龛窟开凿年代的初步判断。 形制为龛窟的立面形制，包括龛门、龛底、龛顶、龛楣的形状和特征。 造像
《哈尔滨文庙维修工程报告》是黑龙江省部全面系统研究介绍哈尔滨文庙保存现状、历史沿革、建筑风格以及维修施工的专著，图文并茂、内容翔实，收录了大量实地绘制的建筑图纸和精美图片。这些文字和资料翔实地记录了文博工作者对事业高度负责的精神，对祖国传统文化的热爱和传承，对文化遗产保护经验的总结。记录了黑龙江省民族博物馆的同志们在大修过程中，同时也是在文博战线上，苦干实干，为了文化遗产保护事业甘愿奉献的精神风貌。《哈尔滨文庙维修工程报告》的出版，不仅填补了黑龙江省地方孔庙维修和研究的空白，而且拓展了孔庙研究的内容，丰富了孔庙研究的成果。
《安岳卧佛院考古调查与研究》分为上下两篇。上篇包括安岳卧佛院北岩、南岩、月亮坪三个区域内窟龛造像的崖面情况、窟龛型制、造像内容的详细记录，刻经窟内刻经壁面情况图，并根据调查结果对卧佛院刻经目的和工程发展及历代造像情况进行初步分析，对宋代卧佛院寺院历史及主持僧侣的承续做了有益的探讨。下篇为刻经录文，利用台湾中华电子佛典协会发行的《大正新修大藏经》（2005）与卧佛院刻经拓片对所有刻经内容分窟、分壁进行录文和校对，力求全面展示卧佛院洞窟内唐代刻经情况。
甘肃古塔现存数量众多，种类繁杂，发展历史绵长1600余年，展现了甘肃地域文化神奇而特殊的魅力。《甘肃古塔研究》在收集甘肃古塔资料的基础上对其发展脉络进行了梳理和研究，内容包括三部分：部分为概论，主要探讨甘肃古塔的现存状况、发展脉络、功用价值；第二部分以时代为序，分六个单元收录165处古塔和塔址的基本资料；第三部分附录甘南藏区80处较有代表性藏传佛教寺院及佛塔的资料。
《土遗址保护方案案例》是河南省文物建筑保护研究院继《文物保护工程勘察设计方案案例辑》（第一辑）（第二辑）后对院内设计人员所从事的土遗址类文物勘察保护设计方的一次全面总结。杨予川编的《河南省土遗址保护方案案例辑(精)》共收录七处全国重点文物保护单位的保护勘察设计案例，主要以土遗址、城墙及墓葬为主，这些案例除陕西梁带村M27的勘察为实习项目外，其余方案均原则通过了 文物局的审批。
《沿着喜马拉雅罗伯特·鲍威尔绘画》是研究介绍澳大利亚建筑设计师、画家罗伯特·鲍威尔（RobertPowell）在喜马拉雅地区25年建筑艺术考察的专门画册，由德国民族学家米歇尔·欧匹茨博士编写。《沿着喜马拉雅罗伯特·鲍威尔绘画》分为文论、图版及录三部分。主体是图版部分，收录鲍威尔完成的喜玛拉雅地区建筑钢笔画、水彩画作品，他以此方式记录了此地民居建筑的样式，以及那些映射在物品当中不同地区的风俗和信仰，同时具有艺术和学术价值。此外，书前还有对这些作品进行研究介绍的9篇文章。
《苏州东山轩辕宫》共六个章节，各个章节讲述的主要内容分别是：首章：从胥王庙到轩辕宫；第二章：现在的样子；第三章：建造；第四章：建筑会说话；第五章：宋清之间；第六章：其他的其他。
朝天宫位于南京市区水西门内，莫愁路东侧，依冶山而建，是目前江南地区现存规模、等级、保存完整的文庙古建筑群，是江苏省重点文物保护单位。目前朝天宫的古建筑群中尚存文庙和江宁府学，位置关系上为右庙左学形式，总占地面积约7万平方米。《朝天宫古建筑群修缮报告》介绍了朝天宫的历史沿革与形制特色，提供了朝天宫古建群修缮方案、环境配套整治方案、维修施工方案及过程和修缮整体工程竣工大事记，在修缮成果上包括修缮工程管理方法及措施、修缮后的日常管理及维护、智能化管理新方法等。《朝天宫古建筑群修缮报告》对于古建群的修缮和保护有积极的参考价值。
在故宫博物院八十多年的岁月裹，有一些积极参与博物院初始创办并把自己一生贡献给博物院的人士。他们的辛劳，他们的业绩，他们的造诣，使他们也成为人所共仰的[国宝]。单士元先生就是其中有代表性的一位。单士元先生一九0七年十二月出生于北京，自幼家贫，矢志于学。一九二四年十一月，逊帝溥仪出宫，[清室善后委员会]成立，开始清点清官物品，单先生当了一名书记，参与到当时的文物点查工作中。一九二五年十月故宫博物院成立，单先生赓续供职在院，先后在文献馆、图书馆工作。中华人民共和国成立后，单先生以饱满的热情投入到故宫博物院建设和新中国文博事业中。一九五六年，单先生光荣地加入了中国共产党，一九六二年任故宫博物院副院长，一九八四年任故宫博物院顾问。
本书分为两方面内容，一是介绍哈尔滨文庙的历史概况、建筑景观和历史沿革；二是详述了哈尔滨文庙三年维修的整个研究、设计、施工过程。书中图文并茂的详述了文庙建成后的兴衰历史和大修后重换新生的现状，并抢先发售
《东南亚文化发展史》内容简介：在世界文化史的著作中，如果说有什么地区的文化史还很少有较全面、系统的介绍的话，那么其中一个地区就是东南亚。稍稍浏览一下国内外出版的世界文化史著作，大部分根本就没有东南亚的内容；少数有一些，也是语焉不详。即使是专门的世界艺术史、美术史之类的著作，东南亚方面的内容，或付诸阙如，或寥寥数页。是东南亚没有文化吗？显然不是。我国的东南亚史学者陈序经先生指出：“在东南亚不只有文化，而且有过很高的文化，不只有历史，而且有很长的历史。”①这是熟悉东南亚文化和历史的学者的内行话。这样的见识
