本书在全面收集和梳理历年考古发掘出土的史前至夏代漆器的基础上，结合历史文献记载和科技检测分析结果，对中华文明早期漆器进行考古学综合研究。本书首先按照出土遗迹单位梳理出土漆器，继而对这些出土漆器进行类型学分析和组合分期，以及生产工艺（包括制胎、髹漆与装饰等）、流播与器用等方面的基础研究，以探究特定时期内漆器在物质文化和工艺技术等方面的发展脉络与发展水平、在文化方面的交流互鉴、在生产方面的核心区域归纳与地域特点，以及在使用方面的等级制度、性别差异及相关礼仪制度，终落脚于探讨早期漆器在中华文明起源与形成过程中的重要地位和作用。
本书是对出土于辽宁省朝阳北票喇嘛洞墓地的三燕文化人骨进行体质人类学分析的研究报告，分别对喇嘛洞三燕文化居民的性别、年龄及人口学方面、颅骨非测量性状方面、颅骨测量性状方面、种族类型方面、身高方面、古病理学方面等进行了详细的介绍和研究，为更全面地了解喇嘛洞墓地居民提供了详细的资料，并结合对于喇嘛洞三燕文化居民的体质方面的认识，讨论了其族属的可能性、社会角色及生活方面的问题，并为喇嘛洞墓葬的深入研究提供了人类学的信息。 本书可供考古学、人类学及相关专业的科研人员及高校学生参考。
《20世纪中国文物考古发现与研究丛书：古代漆器》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。漆器是中华民族对人类文明的重大贡献。我国的漆工艺可以上溯到遥远的新石器时代，随后有过战国至秦汉的辉煌、宋元的鼎盛和明清的绚丽，留下了大量时代可考、工艺精湛、造型奇特的髹饰珍品。《20世纪中国文物考古发现与研究丛书：古代漆器》作者在北京故宫博物院长期从事古代漆器的保管和研究工作。本书通过翔实而系统的文字资料、直观而生动的图片，对20世纪中国古代漆器的发现、收藏和研究历程作了简明扼要的论述，是这一学术领域通俗易懂的读本。
《甲骨趣闻》是著名作者王本兴把甲骨文领域的一些趣闻轶事，以故事形式推介给广大读者。从篇“殷商为何失国埋卜，又为何无人知晓”写起，有曾经在甲骨领域里发生过的事，有甲骨文方面的一些专业知识，有讲述甲骨文的伪作习刻，也有与甲骨文有关的一些知名人物。
本书运用当代句法研究有关空语类的理论(empty category theories in contemporary syntax)研究殷墟甲骨刻辞空语类现象。 全书分四章。绪论阐述本研究的目的和意义、研究范围和方法，介绍当代句法研究相关理论。 章以甲骨文动词所支配的数量、固定位置上名词性成分的分布情况为依据，建立了一个抽象的甲骨文动词结构系统句位系统，阐述了句位原则，着重分析甲骨文祭祀动词后名词短语的归属及数量问题，提出不存在传统语法分析所谓的双宾语句，也否定甲骨文句法存在三宾语的论说，指出甲骨文动词后名词数量为0～1个，为甲骨刻辞空语类研究提供了结构分析的依据。 第二章讨论甲骨文动词的归类系统及空语类的分布问题。介绍了当代句法理论有关空语类的几种基本类型，并以此为依据，对殷墟甲骨刻辞空语类进行分类，把甲骨刻辞空语类分为移位型空
“永远的丰碑”系列（共8册）讲述了中国共产党历史上颇具代表性的杰出人物的故事。《中共历史上的杰出领导人——毛泽东》 ：作为革命家，他心系天下，为寻求救国救民之路而奋斗终生；作为军事家，他运筹帷幄，带领人们走出一条具有中国特色的革命道路；作为诗人，他豪情万丈，书写心中的革命情怀……书中一个个小故事带着我们走近这位伟人，了解其怎样树立理想，勤奋探索，最后走上为民族复兴而努力的革命历程，让我们看到什么是有价值的人生之路。 n
本书运用当代句法研究有关空语类的理论(empty category theories in contemporary syntax)研究殷墟甲骨刻辞空语类现象。 全书分四章。绪论阐述本研究的目的和意义、研究范围和方法，介绍当代句法研究相关理论。 章以甲骨文动词所支配的数量、固定位置上名词性成分的分布情况为依据，建立了一个抽象的甲骨文动词结构系统句位系统，阐述了句位原则，着重分析甲骨文祭祀动词后名词短语的归属及数量问题，提出不存在传统语法分析所谓的双宾语句，也否定甲骨文句法存在三宾语的论说，指出甲骨文动词后名词数量为0～1个，为甲骨刻辞空语类研究提供了结构分析的依据。 第二章讨论甲骨文动词的归类系统及空语类的分布问题。介绍了当代句法理论有关空语类的几种基本类型，并以此为依据，对殷墟甲骨刻辞空语类进行分类，把甲骨刻辞空语类分为移位型空
本书运用当代句法研究有关空语类的理论(empty category theories in contemporary syntax)研究殷墟甲骨刻辞空语类现象。 全书分四章。绪论阐述本研究的目的和意义、研究范围和方法，介绍当代句法研究相关理论。 章以甲骨文动词所支配的数量、固定位置上名词性成分的分布情况为依据，建立了一个抽象的甲骨文动词结构系统句位系统，阐述了句位原则，着重分析甲骨文祭祀动词后名词短语的归属及数量问题，提出不存在传统语法分析所谓的双宾语句，也否定甲骨文句法存在三宾语的论说，指出甲骨文动词后名词数量为0～1个，为甲骨刻辞空语类研究提供了结构分析的依据。 第二章讨论甲骨文动词的归类系统及空语类的分布问题。介绍了当代句法理论有关空语类的几种基本类型，并以此为依据，对殷墟甲骨刻辞空语类进行分类，把甲骨刻辞空语类分为移位型空
