本书针对中国古代钱币铸造领域专业用词混乱的现状，结合古代文献、文物和现代铸造术语，对中国古代钱币铸造领域术语进行了整理和规范。按照国家标准，进行了中英文术语对照和术语名词解释。同时收录了作者在模印范竖式直浇铸钱、叠铸法铸钱历程，以钱范考证更始五铢、梁五铢，以及翻砂铸钱起源等具体铸钱领域的重点研究成果，既是铸钱术语的具体学术应用示例，也是钱币铸造学分支学科长足发展的体现。最后还附录了石范铸钱、叠铸法铸钱、翻砂铸钱的具体流程。

1.《长安印典 大秦封泥》是一部展示作为秦代官印遗存的秦封泥，以及蕴含于其中的秦代历史文化知识的普及类图书。全书不仅介绍了秦封泥的起源、应用、出土、存藏、价值、研究及其文字特点、艺术风格等内容，还以秦封泥文字内容所反映的历史史实为切入点，结合大量典籍文献与出土文物，展示了秦朝的职官、地理、车马、法律、盐税、医疗、纺织、音乐、传驿、宫殿苑囿、军事制度等秦朝社会的方方面面。全书选取西安中国书法艺术博物馆馆藏秦封泥约130枚，以及相关出土文物、考古遗址及示意图等图片近80幅，以图文并茂的形式、通俗而不失严谨的语言风格，为读者了解秦封泥、认知秦文化开启了一扇窗口。 2.关于秦封泥 封泥，是古代信函文书封缄的实物遗存。早期的封泥主要被用来封存货物。秦汉时期是简牍文书流通的鼎盛时期，出于保密的需要，

本书收录了著名考古学家夏鼐先生重要书信300余封，时间跨越20世纪30年代至80年代，包括夏鼐求学期间向李济、傅斯年、胡适等著名学者请教学术问题和学业规划的信件，西北考察时期向郑振铎、梁思永汇报考察工作情况的信件，新中国成立后指导各地考古工作的信件，与韩儒林、谭其骧等著名学者商榷学术问题的信件，与张光直等海外学者互通访问安排的信件。书中收录信件多数为首次刊布，集中反映夏鼐先生的个人生活、工作中的人际交往情况，对中国现代学术史、新中国考古学史的研究具有重要的史料价值。

唐兰是我国杰出的古文字学家、历史学家以及考古学家。学术研究主要集中在古文字考释、西周铜器断代以及利用青铜器铭文重新构建西周历史这三个领域，这三个研究方向与传统金石学紧密相关。《古文字学导论》《论周昭王时代的青铜器铭刻》《西周青铜器铭文分代史征》三部著作集中体现了唐兰先生的金石学研究成就。本书广泛搜集并深入分析了众多文献资料，运用归纳法和比较法等研究方法，梳理和评析了唐兰先生在金石学领域的成就。

《考古学集刊》创刊于1981年，目前已出版29集，每年出版2集。该刊主要刊登长篇田野考古发掘报告、考古研究论文，以及有关科技考古的实验报告、论文等与考古学相关的学术性、资料性论著。固定栏目有调查与发掘，研究与探索，考古与科技，变动栏目有考古学家与考古学史，国外考古，学术动态。自1981年创刊以来，在学界已有很大影响。本集共收录9篇文章，内容包括考古调查与发掘简报、专题研究、城市考古等板块，兼顾宏观研究和微观探索。

本书是由中国考古学会丝绸之路考古专业委员会、西北大学文化遗产学院和宁夏文物考古研究所联合出版的系列集刊，计划每年出版2辑。以介绍丝绸之路考古、历史、文化研究的学术论文，以及相关的学术著作书评为主要内容。本辑收录考古报告1篇、专题研究论文8篇、学术评述4篇。 本书适合从事丝绸之路考古、历史、文化等研究的专家学者，以及相关专业的高等院校师生参考阅读。

艾尔米塔什博物馆，世界四大博物馆之一，拥有包含冬宫在内的宏伟建筑群，又称冬宫博物馆。该馆始于1764年，原为俄国女皇叶卡捷琳娜二世收藏艺术品的隐宫，1852年作为博物馆对公众开放。其馆藏浩瀚，藏品超300万件，不仅有来自俄罗斯本土的文物珍宝，亦有大量来自世界各地不同文化区域的历史遗珍， 有达?芬奇、拉斐尔、伦勃朗、提香、凡?高、塞尚、毕加索、马蒂斯等艺术大师的传世之作，被誉为世界文化与艺术百科全书式的 博物馆。本书是一本兼具实用性和趣味性的博物馆看展指南，从装饰、历史、艺术、杂项四大板块入手，对艾尔米塔什的馆藏文物进行分类导览和 解读，系统性地呈现出艾尔米塔什博物馆的非凡魅力，为读者深度了解这座集俄罗斯历史文化与人文风情以及世界多种文化艺术元素于一体的超大型综合性博物馆，打开了一个学习与认识的新

政客、演员、军人、小说家、间谍、明星 他们动人而神秘的故事在这趟传奇的东方快车上纷纷上演：希特勒签署投降书、玛琳 黛德丽邂逅了一段美丽的爱情、法国元帅斐迪南 福熙将车厢改造成办公室、阿加莎 克里斯蒂迸发了小说的灵感、华伦柏格在纳粹的眼皮下运走了两万多犹太人 政治阴谋与间谍故事、冒险与爱情、文学与电影，近一百四十年来，东方快车上的故事精彩纷呈，难以讲尽。 但列车的真正历史到底是怎样的？铁路领域的著名历史学家克莱夫 莱明将从其创建、遇到各种运行难题、广受世界知名人士欢迎、深化技术革新到展望未来，再现这被称作 列车之王 与 王之列车 的东方快车传奇。

神权是商文明的一个显著特征，与神权密切相关的祭祀活动是商代社会的重要日常事务。考古发现了大量的商文化祭祀遗存。分类是研究细化的基础。本书依据这些遗存与其周围遗迹的关系，把它们区分为宫殿宗庙区祭祀遗存、社祀遗存、手工业作坊内的祭祀遗存、建筑营造过程中的祭祀遗存、门祀遗存、城墙附近的祭祀遗存、丧葬过程中的祭祀遗存（包括奠竁和落葬时祭祀地祇）和墓地内或附近的祭祀遗存等种类。又结合甲骨卜辞、文献对诸类祭祀遗存进行了分析研究。

扇子的产生、发展，和人类生活上的需要密切相关。为招风取凉，拂灰去尘，引火加热，驱赶虫蚁，人类因之发明了扇子。它必然较早出现于天气炎热的南方，取材于随手可得的棕榈科植物叶片，和各种禽鸟的翅膀。较后需要日多，才进一步利用竹蔑蒲草编织而成。材料既轻便耐久，又容易加工，造型因此还不免从棕榈科叶片和禽鸟翅膀取法，或受其一定影响，情形十分自然（而且最原始的形象，说不定在某些地区，始终还在使用）。扇子的应用必然极古，至少也不会晚于新石器时代陶器出现以后。从原始的制陶业、冶炼业，进展而为征服自然促进生产的风扇、风箱，以至于现代大工业厂矿离不开的大型鼓风通风设备，经历了它自己一系列发展历史，这是一件十分显明的事情。它真正的发明权，或应由棕榈科植物和各种鸟类分享。原始人不过是触景生情，得到一种