大历史，小工匠。 择一事，终一生。 2016年1月，《我在故 宫修文物》纪录片在央 视首播，随即迅速走红网络，播放量累计近亿，豆瓣评分高达9.4，成为年度蕞具影响力纪录片。 这是shou次有人将镜头对准故 宫的文物修复师们。他们是宫里的钟表匠、青铜匠、摹画工、木器工、漆器工 他们已经存在了几百年，却始终不为人知。他们一代一代薪火相传，是我们重要的非物质文化遗产。 宫墙外的世界斗转星移，宫墙内的他们却要用几年的时间摩挲同一件文物。一座钟表上千个零件要严丝合缝；一件碎成一百多片的青铜器要拼接完整；一幅古画要揭一两个月，临摹几年到几十年 他们或许没有受过高等教育，他们的身上还保留着浓重的匠人气息，他们走出宫墙，和普通人也没有区别，他们用一辈子修复着历代大师被岁月腐蚀的作品，蕞后，他们将自己的痕迹抹去。

清华简集释丛书 由李学勤先生主编，主要收录清华简各篇文献的集释。本书为该丛书的一种，是十多年来清华简《金縢》研究的总结之作。《金縢》全篇共有14支简，是清华简中唯一一篇亦见于今文《尚书》的 书 类文献，对于古文字研究、先秦史研究和经学研究来说都具有很高的价值。作者全面搜集整理了《金縢》的研究成果，重新校定释文，并就 简本与今本的对比性研究 《金縢》的文本性质、成文年代和真伪 《金縢》相关史事疏证 简本《金縢》与《尚书》学 等重要问题展开专题研究，深入地探讨了《金縢》的性质、史料价值、学术史意义及真伪问题。

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本书立足于中国古代礼器研究，反映了作者几十年来的学术研究重心和主要学术思想体系。内容包括两部分，一是代表性学术论文，二是重要讲稿和报刊载文章。作者基于对中国文化特质的认识，在礼学经典的系统梳理和研究基础上，对礼、礼的定义、礼的发生发展，以及礼制，特别是对礼的物质载体 礼器做了深入系统的形上学关照和具象的器物学研究，在中国古代礼器的起源、体系构成、类别和形制发展演变的规律及其阶段性特征等各方面多有创见。

唐代是中国古代文明交融与疆域发展的关键时期，特别是唐朝倾国力以西顾，重视西北的开拓与经营。这不仅是形塑唐代国家强盛、文明绚烂的历史形象的重要因素，也对中国古代乃至中亚的历史发展产生了深远影响。敦煌吐鲁番文书与各地所出石刻碑志等出土文献，为钩沉这段波澜壮阔的历史提供了更多鲜活的史料。本书聚焦于出土文献考释与唐代西北经略史的考证，同时也希望将万里之遥的长安与西域联系起来，借西北研究观察整个唐代的社会治理与制度变革。从个体与时代看，出土文献中有大量溢出于史籍之外的涉及唐代西北边疆的人物与事迹，展现了个体的功业与沉浮，也映照出时代的发展脉络；从国家与社会看，西北地区出土文献生动展现了地方机构的行政运作以及基层社会的生活百态；从中央与地方看，出土文献可以提供国家制度在地方基层落实的细

安禄山因发动安史之乱兼之特殊身份与宗教信仰 而为学界所重，一直受到中外学者的密切注意，相关 研究*多，亦颇多发覆。《安禄山事迹》是研究安史 之乱的重要文献，沈睿文*的《安禄山服散考(精)》 主要围绕此书，结合考古学资料，考察发生在安禄山 、唐玄宗以及二人之间的物事，意在揭示有着宗教信 仰的安禄山、唐玄宗的生态。本书可以说是一个杂色 拼盘，将不同的碎片拼接在一起，意在表达安禄山种 族文化及其服散的状态和陵寝的可能形态、帝王道士 唐玄宗的宗教实践及在安史之乱中所起的作用。需要 特别说明的是，本书的讨论撇开了大的政治事件，而 将一些琐屑碎事置于重心位置，只是想讨论安禄山及 唐玄宗生活与政治中的另一面向，并没有以此偏盖全 的意思，读者阅读时内心自当明白、把握。

作为一个连续性的辑刊，该书收录了多位长期从事青铜器与金文研究的学者的研究成果，作者中不乏以研究青铜器和金文而享誉学界的学者。该书涉及青铜器与金文研究的方方面面，既有针对传统热点的深入解读，也有针对新材料而进行的新研究，可以让读者了解到青铜器与古文字方面的学术研究成果。该书承续《青铜器与金文》辑至第八辑，将对商周考古学界和古文字学界产生持续的影响。

该书分为三个板块，包括金文与殷周史、青铜器及相关考古学研究、汉镜铭文研究，共收录了17篇文章。作者中不乏以研究青铜器和金文而享誉学界的学者。该书涉及青铜器与金文研究的方方面面，既有针对传统热点的深入解读，也有针对新材料而进行的新研究，可以让读者了解到青铜器与古文字方面的学术研究成果。该书承续六辑《青铜器与金文》，作为一个连续性的辑刊，将对考古界和古文字界产生持续的积极影响。

稀世珍宝《簪花仕女图》为什么几乎流失民间，又差一点毁于战火？神秘的青铜方壶既然源出一对，为何分藏两地且名字不同？它们究竟经历了怎样的磨难？国宝虢季子白盘怎么会在太平天国的王府被用作马槽？ 每件国宝都有一个跌宕起伏、百转千回的身世；每件国宝的背后都有一段难以忘怀、感人至深的故事。《国宝迷踪Ⅲ》继续带您破除时空的限制，体会解谜的魅力，一起触摸民族悠久的历史和璀璨的文明。

《敦煌艺术中的人与自然/敦煌艺术书系》的*部分，是笔者三十多年来从事敦煌艺术研究过程中，所发现的敦煌艺术中的一些美学规律或特征。如敦煌壁画中的美的规定性、实用性和模仿性、敦煌壁画中的于对称中求不对称、节奏感与韵律、夸张变形等美学特征，以及佛教石窟雕塑艺术的视觉审美心理等。笔者以敦煌艺术的具体图像为研究对象，认为具象美学与抽象美学相比，不仅比较容易让广大民众理解、接受，提高民众的艺术鉴赏能力，更重要的是对于艺术家或工匠们的创作或制作，也具有实际的可指导性和操作性。另外，敦煌壁画中的模仿性、节奏感与韵律、夸张变形等美学特征和石窟雕塑艺术的视觉审美心理等，都容易为艺术家或工匠所理解，具有实际的可操作性。 《敦煌艺术中的人与自然/敦煌艺术书系》的第二部分，是试图对敦煌文化中关于

《了如指掌 青砖笺（一）》选用四种纯手工制作的宣纸印制，共计100张，每25张1辑，此为*辑。信笺中的古砖拓片来自清代陆心源所著《千甓亭古砖图释》。

本书详细介绍了湖北省文物考古研究所主持发掘湖北枣阳九连墩楚墓的经过，主要内容包括为什么要发掘；发掘的实施；媒体直播发掘过程；以图文并茂的形式详细介绍了楚墓中的的青铜礼器、兵器、漆器与玉器等文物，为读者呈现了楚人的生活场景，使我们对战国时期楚国的用鼎制度、兵器甲胄、琴瑟钟鼓、服装配饰等有更深入的了解，对传承楚文化极具历史价值；对发掘出来的文物进行清洗、修复、研究；举办专题展览弘扬楚文化，将九连墩的传世搬上银幕，活化传承；等等。本书全景式地呈现了九连墩楚墓，既有纪实性，又有学术价值。

本辑共收录28篇文章，不仅涉及金文，还涉及清华简、包山楚简、岳麓秦简、龙岗秦简、银雀山汉简、悬泉汉简、虎溪山汉简、走马楼吴简等多批简牍帛书资料。内容则涵盖字词考释、内涵解析、简序调整、法律制度、材料整理等诸多方面。另外，还有专文讨论饶宗颐简帛学研究、2018-2020年日本学界中国出土简帛研究概述、2020年中国大陆秦汉魏晋简牍研究概述，为相关研究者提供了极大的便利，具有重要的学术价值。

位于日本奈良的正仓院保存着大量7～9世纪漂洋过海来到日本的精美工艺品，以及同时代的古文书。这些“宝物”上至天皇与贵族的生活用具，下至平民百姓的户籍，种类与数量繁多，不仅有螺钿紫檀五弦琵琶、鸟毛立女屏风等名品，亦有习字草稿、典籍外借记录等日常生活的留痕。历经千年，这些“正仓院宝物”幸运地躲过战乱与天灾，像一颗时光胶囊，将一个时代带到我们面前。 正仓院的藏品大量来自海外，展示了当时以唐为中心的文化交流盛景。本书由多件宝物的材质、图案、铭文、工艺等关键元素出发，通过解读制造地、经手人及其进入日本的途径等信息，重现当年日本的对外交往与贸易。 正仓院的特别之处，还在于它保存了许多原本难以传世之物。作者东野治之教授在本书中将看似寻常的“正仓院文书”与奈良地区出土的木简结合，进一

呈现在读者面前的这部书稿可视为一种 尝试集 ，它借助东亚交流史上非常重要的一环 都城 这一视角，在 东亚都城时代 形成与解体的背景中，发掘唐长安城空间在日本的复制与挪用，及其在日本古代文学中引起的连锁性反映。以十世纪唐王朝的灭亡和长安作为东亚都城典范的失坠为分水岭，尝试解答了两个问题：一是九世纪之前日本对唐长安城空间的复制与日本文人长安书写稀薄之间的龃龉；二是十世纪以将随着唐长安城的 消失 及东亚格局的变迁， 长安 如何成为日本文人建构国家认同，并在东亚世界获取 小中华 身份的手段。本书综合运用跨文化、跨学科的研究方法，阐述了古代中日两国的都城空间、王权书写与国家想象之关联。

本书 对中国泥盆纪牙形刺进行全面系统总结， 介绍了泥盆纪的58个牙形刺生物带，侧重于对牙形刺 属种的分类和整理。书内描述了64个牙形刺器官属的 651个种、亚种、未定种，30个形式属的167个形式 种、未定种，以及早泥盆世早中期的、在中国尚未发 现的一些重要属种。书内还附有56幅插图和130幅精美 的化石图版。 该书可作为区域地质调查、地层及古生物研究领 域的科研人员及高校师生的重要参考书。

本书立足于经科学发掘的汉唐陶瓷考古材料，对印纹硬陶、白陶、低温铅釉陶、高温钙釉器等进行了研究，就汉代岭南类型陶瓷器和江东类型陶瓷器的传播与影响、汉代低温铅釉陶的地域拓展、秦汉时期印纹硬陶的地域类型及相互关系、陶瓷产品所揭示的秦汉之际物质文化变迁、汉代南北之间的物质文化交流、汉晋时期白陶的发展、成熟瓷器与白瓷的起源、陶瓷科技考古中的样品选择等问题进行了深入探讨。

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李世熊的《钱神志》是研究中国传统社会货币拜物教思想的经典著作，是货币史研究的基本资料。李世熊（1602 1686），字符仲，号婉庵，又号寒支道人，福建宁化人。《钱神志》1665年编成，初无刻本，藉钞本以传。清同治十年(1871)曾印行聚珍版木活字本，1函7册，现从海外回流。纸本清光绪六年（1880）刻本7册，封面有 楚北刘国光汀州郡署 。该版本是后人引用较多的版本1980年台湾广文书局编辑出版，1992年上海古籍出版社中国钱币文献丛书第二辑亦收录此书。全书分为灵产、圜法、什一、奢汰、贪冒、冥赂等十一纲目，共分七卷。该书分别记述历代钱币的铸造、出产、历代钱图及理财和货币言论。所辑资料上自周秦、下迄明末，其中颇多现已缺佚之史料。它资料除辑录于正史之外，还有《洛阳伽蓝记》《杂说》《西京杂记》《五国故事》《太平广记》《神鬼志》《

正仓院是海外收藏唐代文物著名的机构，原是日本于8世纪中叶在奈良建造的东大寺附属仓库。东大寺是日本建造的全国佛教总寺院，规模宏大，其仓库用于收藏寺院珍宝器物。后来，笃信佛教的圣武天皇去世，光明皇后将其生前珍爱的器物用具捐藏于正仓院，里面包含不少来自唐朝等地精妙绝伦的物品，备受瞩目。 《正仓院》是继傅芸子先生《正仓院考古记》之后，几十年来对于正仓院文物介绍为全面系统的汉文读物。全书文字约5万字，图片150幅。该书的价值在于对正仓院文物背后的隋唐中原文化、中日文化交流以及文物本身所蕴含信息的解读，在于将这些知识介绍给对历史感兴趣的广大读者。

《周汉音乐转型实证解析/中国音乐考古丛书》以音乐考古的视角，对中国音乐史上一次重大的音乐转型——周汉音乐转型进行了由微观至宏观的考察。本文考察分析了从周代到汉代各种乐器的演变，发现金、石、丝、竹等主要乐器种类都在这个时段发生了重要变革。接而在周汉的乐队演变方面，从钟磬乐的衰落、丝竹乐的兴盛和鼓吹乐队的兴起这三方面做了对比和转型观察，并对其发生过程有了基本认识。《周汉音乐转型实证解析/中国音乐考古丛书》首次对战国中期到汉代的音乐考古资料做了系统的梳理和研究，并以实证、微观的方法对音乐转型和分期依据问题进行分析论证，以期对历史分期研究提供新的视角和成果。

人称“司马小松”的黄易（1744—1802），不仅是书法、篆刻和绘画上成就卓越的艺术家，同时也是清代重要的金石学家之一。黄易的访碑、拓碑活动，在嘉祥重新发现并就地复建武梁祠；其首屈一指的拓本征集并通过刊布、题跋等等，三十年间，积五千件拓本的收藏，使得他成为乾嘉金石学中活跃的关键人物，为后人留下了《小蓬莱阁金石文字》与《小蓬莱阁金石目》等著作。 本书从黄易发现武梁祠入手，展开对乾嘉金石活动的生动记述。在“金石亦时尚”的潮流中，翁方纲、王昶、钱大昕、孙星衍、洪亮吉、瞿中溶、阮元等众多学术精英，散布各处的地方官员与雅嗜金石的布衣学者，各以友朋的身份纷纷登场。 作者以清代金石学家黄易为中心，围绕金石收藏的信息渠道、征集网络、回报方式、藏品的经典化策略，以及金石学共同体的形成等等，重构了乾嘉金石学

汉唐时代是我国历史上的辉煌时代，不仅在中国历史上占有重要的地位，就是在世界历史上也留下了光辉的一页。汉唐时代的首都长安是当时全国的政治、经济、文化的中心，也是世界上的国际大都会。本书作者刘庆柱为当代的考古学家，长期致力于长安城的考古研究工作。本书利用已经取得的考古成果，结合文献记载，对长安城尤其是汉唐时代的长安城进行了全面的介绍，使人们更好地了解这座历史名城。全书共配相关考古现场和线图350余幅，双色印制，更能让读者直观地了解辉煌长安500年的历史。

本书以介绍考古学的目标为开端，之后探究了文化、时间与空间的概念，讨论了考古遗址的发现与发掘，并简要叙述了考古学理论方法与基本原则，总结了考古学家规划和研究考古发现并为子孙后代管理这份财富的一些方法。本书专为初学者设计，所以尽可能地降低了专业术语的使用率，适合广大有兴趣的读者将此作为人类学课程或是广义考古学的入门参考读物。