尽管朝代更迭，历史风云变幻，但在不同历史时期，地理因素始终对中国历史起着至关重要的作用。本书以地理单元为轴心，通过纵向讲史的方式，对中国各大地理单元的形成及其对历史发展的影响进行了深入浅出的讲解。同时，还穿插了许多历史事件和典故。通读本书，读者可轻松了解中国历史发展的脉络。
《房龙地理》打破了传统地理书罗列数据的写作方式，用生动感性的文学语言将自然地理和人文地理融会贯通。房龙讲述生活在不同地理环境中的人类是如何去适应自然环境，又如何去尝试改变环境，进而获得幸福的过程。这是一本深入浅出的科普书，也是一本不同国家、不同民族的发展史。 历史是地理学的第四维，它赋予地理学时间和意义 ，体现在这部著作中，那就是以历史为经、地理为纬的人类生存史。
对于人生在世有什么意义，每一种文化都有着独特的答案。在《跟着人类学家漫游：探寻 边缘 文明》中，作者带领我们踏上世界 边缘 之旅，向我们展示了诸多不一样的智慧。 在波利尼西亚，我们跟着航海家出海远航，他们的祖先远在公元前10个世纪就在太平洋上定居；在南美洲丛林，我们与一个失落文明的后代相遇；在澳大利亚，我们试着了解当地原住民的精妙哲学，他们是首批出走非洲的人类；在尼泊尔，我们与一位已经过了45年隐居生活的智者不期而遇；最终，我们来到加里曼丹岛，看到东南亚 最后的雨林游猎民族 在为他们的传统生活争取一线生机。 理解这趟精神之旅所挖掘的事物，将是我们在21世纪的任务。在我们这个时代，核心的挑战是如何重新学会欣赏通过文化表现出来的人类精神多样性。否则，我们的世界恐怕将会进一步同质化，变得平淡无奇
洛阳凭什么成为十三朝古都？ 为什么强盛的王朝一定要控制西域？ 刘邦为什么要定都长安而不是洛阳？ 为什么古代的名臣名将总是扎堆出现？ 《地理中的中国史（人文篇）》以 人文地理 为出发点，通过5大主题，17个专题讲述了中国两千多年历史中核心的 人文现象 ，从氏族聚落、工事建筑、民风民俗等多个角度探究现象背后的人文底蕴和文化根脉，梳理其中的历史发展进程；结合城市分布、移民路线、位置示意等近二十幅地图解读一个个地理概念、区域文化的形成和影响；透过这本书，在朝代更迭中寻找共同的人文归属，看懂历史的过去、现在和未来。
《中国地名大会》是中央广播电视总台与民政部联合摄制的中国首档大型地名文化类节目。入选国家广播电视总局2019年度广播电视创新创优节目。 《中国地名大会》以地名知识为载体，从地理、历史、语言、文学、民俗等各个角度全方位展现中华大地的万千风貌，引导人们发现地名背后深厚的人文底蕴、文化华彩和人生百态。 这本书在电视节目的基础上，提炼精华，条分缕析，使电视内容得到了完整呈现。书中出现的地名覆盖了全国34个省级行政区，大到数省区域，小到一条街道，都能找到其背后蕴含的历史文化与人文故事，勾起那些既精彩又独特的乡愁记忆。
◎内容简介 《敦煌往事》的日版书名为《敦煌物语》，是日本知名作家、夏目漱石弟子松冈让致敬敦煌的心血之作，为日本 敦煌热 三大标志性作品之一。 全书围绕20世纪初敦煌藏经洞中被发现的的经卷文物展开，以史实为基础，讲述了英、法、日三国探险队在敦煌盗宝的经过，如实记录了 文化侵略古战场 的敦煌往事。 作者笔下既有对斯坦因、伯希和以及华尔纳等盗贼行径的批判，也洋溢着对敦煌的挚爱与痴情。 对于出身佛门的松冈让来说，敦煌既是千年的传奇，更是熠熠生辉的佛教传承圣地，他一生都向往敦煌，却无缘踏足半步，因此生前说： 有生之年无法踏上敦煌的遗憾，我已尽数写于此书之中。 一份令人唏嘘的遗憾，一份令人动容的挚爱，凝聚成这本《敦煌往事》。
茶马古道，是以马帮为主要交通工具 走 出来的国际商贸通道，是一条世界上自然风光*壮观、文化*神秘的古老驿道。本书是一部全景再现茶马古道（川藏线）历史风貌的非虚构文集。作为资深记者和旅游作家，李贵平通过田野考察、人物采访和文献研读，将马帮、背夫、驿镇、互市、客栈、建筑、驮畜、民谣、情爱、土司、自卫、古战场、护茶之战等 珍珠 串联起来，构成斑斓的历史人文画卷。作品集故事性、史料性、思想性为一体，平静的叙述中如深穴岩浆般蓄存强大张力，又呈现清晰的地理元素 该书也是一部实用性很强的茶马古道旅游路书。
《看不见的烟台山》从福州市仓山区烟台山区域可寻迹的，或已消失的老建筑入手，挖掘建筑背后原居住者的个人史，其所在家族、所经营企业的兴衰史，乃至这里曾作为 洋人区 的过往。这些老建筑的居住者，是这一区域过往与现在生动的连接者。该书以这种 看得见的建筑 看不见的历史 的方式，还原了烟台山的区域历史，也在某种程度上还原了福州的城市发展史。
本书介绍了周公的生平与功绩。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为 元圣 和儒学先驱，是一位重要的历史人物。本书的特点在于，作者的古文字功底深厚，能够充分利用金文等周公同时代的记录来复原周公的生平事迹及当时的政治背景，用当时人的视角来观察周公的为人、执政等情况。因此本书中展示出来的，是处于周公的时代的周公，尽量减少了后人对周公的描述。周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，
史念海先生是我国现代历史地理学的创始人之一。《历史地理学十讲》汇聚了其学术成果的精粹，以十个专题分别从我国的古今气候、人口迁徙、版图规模、交通运输、城市演变、经济重心等方面厘清历史地理学中的一些基本问题。作者治学严谨，用详实的史料、严密的论证再现了我国古代历史时期地理的发展与沿革，为历史地理学的创建和发展做出重要贡献。
《小平原 大城市》是北京大学历史地理研究中心唐晓峰教授编选的著名历史地理学家侯仁之先生关于北京地区历史地理研究成果的小书。侯仁之先生对北京地区的研究，是其历史地理学探索中重要的领域之一，在这一过程中创立了城市历史地理研究的范式。侯先生从地理学的视角，介绍了北京为什么是在这里，而不是其他地方，兴建并持久不衰地发展，后成为伟大的王朝都城。北京小平原与北京城息息相关，研究北京城发展的地理基础，就是要在小平原多样的地理现象中，梳理出有效的支撑城市发展的系统。本书从北京城的沿革讲到水源水系，再到北京城建设的发展历史，后从东西比较的角度看待北京城城市设计主题。
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上至国家主权，下至百姓生活，无不与地名紧密相关。地名是写在大地上的历史，是历史文化的活化石。一个地名就牵动着一根历史文脉，千千万万个地名便汇成了中华民族寻根的方向，是必须要传承的文化遗产。本书以地名为切入点，详细讲述了中国历代地句的发展及研究的清晰脉络，为读者揭示了地名背后所承载的历史文化根基及人与自然的美妙融合。
该书通过《拜春》《消夏》《护秋》《贺冬》四大篇章，按时序较全面地梳理和描述了苏州古今主要的民间风俗，既包括春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至以及除夕等大节俗，还介绍了接路头、拜天公、赛猛将、轧神仙、浴佛、翻经晒书、雨中赏荷、盂兰盆会、围炉闲话、腊八施粥、灶君上天等小节俗，也呈现了文人雅集、开蚕党、寻梅、斗草、扫晴娘、卖凉冰、虎丘曲会、斗蟋蟀、祭旗纛、舂米、烧畲田、卖痴呆等旧节俗，并配以古典与现代的插图，翔实而精美。
史念海先生是我国现代历史地理学的创始人之一。《历史地理学十讲》汇聚了其学术成果的精粹，以十个专题分别从我国的古今气候、人口迁徙、版图规模、交通运输、城市演变、经济重心等方面厘清历史地理学中的一些基本问题。作者治学严谨，用详实的史料、严密的论证再现了我国古代历史时期地理的发展与沿革，为历史地理学的创建和发展做出重要贡献。
《野性与文明》记录了两栖和爬行动物学家伊莱 格林鲍姆在刚果（金）的艰辛科考之旅，详细介绍了那里壮观的自然景观、丰富多彩却又正在迅速消失的各类动植物、当地人和部落新奇有趣的生活风貌、科考收获所带来的满足感、血腥的殖民史以及当今复杂的社会环境和政治环境。 能喷毒液的眼镜蛇、濒临灭绝的山地大猩猩、在路边悠然嬉戏的野生大象，以及深陷内战的士兵和贫民，他们的遭遇无不让人扼腕叹息。
本书对唐代旅游地理进行了研究，具体从唐代旅游发展、唐代旅游者地理、唐代旅游资源地理和唐代的旅游媒介等方面进行分析。主要结论有：从时间特征上说，唐代旅游发展呈现出波动上升而后下降的趋势，在空间分布上呈现出广泛又相对集中的不均衡态势。唐代入境旅游者以使者、僧人和商人为主，他们广泛分布于中国的周边国家和中亚、欧洲以及非洲的部分国家。唐代国内旅游者以宗教旅游者，文士旅游者、商人旅游者为主。唐代旅游资源类型丰富，现代旅游资源分类表的旅游资源类型基本都有；唐代旅游资源的点状分布主要受政治、经济、旅游资源等因素影响；唐代旅游资源的分布具有较强的交通指向性；整体上唐代旅游资源逐渐被开发出来。唐代旅游交通以《元和郡县志》所载基本交通线为基础，外加长江运输线构成；唐代旅游食宿相当发达，私营馆舍
