一个从山区农民家庭走出的年轻人，为何能够成为改天换地的旷世奇才？毛泽东何以成为毛泽东？《一师毛泽东要为天下奇》深度揭示了他在一师求学期间的追求之奇，那是一个惊心动魄的蜕变升华期，也是领袖成长的关键奠基期。丈夫要为天下奇，立奇志、读奇书、交奇友、创奇事，能有那样特立独行的执着追求，能达到那样深邃独到的思想境界，后来能够成就那样的伟业、成为那样的伟人也就不奇怪了。人与人有数不清的相同，为什么结局会有那么大的不同？如何生活才能达到人生目的？创业立世的可大可久之基是怎样打下的？《一师毛泽东要为天下奇》为在校求学者、事业奋斗者、领导管理者，提供了难得一见的经典样本。
毛主席接着谈到，人民日报任务很繁重，很需要增加领导力量，经再三研究才考试你去。这时我就申述我的情况，说我虽然在延安马列学院学习和研究了两年，又在抗大和陕北公学讲过马列主义课，但10多年来一直搞新闻工作，没有搞理论，学术问题、文艺问题懂得更少，不适宜到人民日报去。毛主席听了之后，又大讲了一段关于党内许多负责党员怕教授的话，指出这很不妥当。
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还原百年中国百年人物的百年心路；重现百年往事百年历史的百年记录，中国百年风云人物全景式精神群像；零距离触摸一个时代的脉搏与体温孙中山，名文，号逸仙。中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1911年，辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。
本书作者列夫·托洛茨基是苏联时期的政治家，列宁最亲密的战友，苏联红军的缔造者。作为深知苏共早期党史和军事史的党政军的先驱人物，托洛茨基虽然孤傲狷介，不结党营私，在列宁逝世后竟然没有成为列宁的接班人，而斯大林在最终却能在政治局委员的绝大多数人的拥护下成为了一个独裁统治者。本书即是托洛茨基将斯大林不为人知的行为和心思逐层揭露的一本政治传记。斯大林和列宁的关系真的并不亲密，甚至在列宁病重期间极度恶化乃至决裂吗？那么，列宁在病得难以忍受痛苦的时刻，真的可能向斯大林索要毒药吗？斯大林是如何取得加里宁、季诺维也夫等人的信任，让他们拥戴他呢？斯大林又是如何取代列宁的？俄国革命者曾经“用暴力抢夺金钱”作为经费吗？这是一位苏联红军缔造者对斯大林的全面解读，也是一部给作者本人直接招来杀身之祸的
《毛泽东的文化性格》出版近十年了，是我的第一部毛泽东研究专著。那时，作者从事毛泽东研究的时间才四年左右，只好从先前熟悉的领域——文化性格——入手来解析毛泽东。或许，正是因为这个特殊的角度，加上毛泽东研究领域初期所挟带的新鲜觉和有别于其他的议论风格，使该书出版后引起了不少读者和学界一些朋友的关注。因此，尽管如果今天来重写这个话题，认识会更为深刻，材料离心会理炙丰富，便似乎也没有走出“少作”之悔来，相反，倒有一种特殊的珍惜之情。
