《汪穰卿先生传记》为汪康年年谱，其弟汪诒年编纂。汪康年(1860—1911)，浙江钱塘人。光绪二十年进士，是清末资产阶级维新派之 人士。早年曾在张之洞幕，执教两湖书院。中日甲午战争后，汪康年愤国是日非，昌言变法图存。1896年在上海创立《时务报》，延梁启超为主编，宣传资产阶级民权思想，力言中国宜伸民权、重公理，尚创作而贱安闲，尚改革而贱守常。1898年创办《时务日报》，旋易名为《中外日报》，以记载中外大事，评议时政得失为主旨，拥护清政府实行“新政”。《时务》、《中外》两报，均为戊戌变法期间资产阶级维新派所办之重要报纸。1907年汪康年又在北京办《京报》，1910年又办《刍言报》，目的均是为了匡正时弊，以供朝廷“听采之益”。 本书收录原始电文颇多，对研究汪康年其人及中国近代政治思想史、报刊史，提供了许多有
梁启超（1873—1929），影响近代中国历史命运的关键人物之一。齐小刚所著的《中国思想家评传简明读本：梁启超》以信而有证的史料，秉公立论，分段评说，准确地勾勒了梁的政治生涯，探讨了改良主义与近代中国社会变迁的复杂关系，同时对梁的思想和学术文化作了富有哲理性的研究，提出了许多颇有创见的新观点。《中国思想家评传简明读本：梁启超》中还对梁的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系等作了介绍，轻重谈雅恰到好处，人物形象呼之欲出。
清代才子纪晓岚，名昀，乾隆时期的学界领袖、文坛宗师。他学识渊博，被乾隆赏识；他工于对句，令世人惊叹；他作《阅微草堂笔记》，与《聊斋志异》并美。《纪晓岚》这本人物传记将带你走进纪晓岚的人生世界。《纪晓岚》的作者是唐新梅。
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识。因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 《岭南文化知识书系》由岭南文库编辑委员会，与广东中华民族文化促进会共同策划
“永远的丰碑”系列讲述了中国共产党历史上颇具代表性的杰出人物的故事。《中共历史上的杰出领导人——邓小平》 ：我们不曾忘记，也永远不会忘记，有的人因他而改变命运，有的人因他而创造奇迹，有的人因他而过上幸福的生活，有的人因他而回到祖国的怀抱……他坚守实事求是的真理，坚持改革开放，这一切都源于他对中国这片土地深沉的热爱……
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 《岭南文化知识书系》由岭南文库编辑委员会与广东中华民族文化促进会共同策
本书运用详实的史料，记述了和珅如何从一个普通满族官宦子弟，凭借机敏聪颖被乾隆帝赏识，继而在仕途中一路飞黄腾达，成为“一人之下，万人之上”的重臣，但又在乾隆故后被嘉庆帝治罪赐死的历史过程。还以大量实例刻画了和珅贪婪无度、心胸狭隘，但又注重亲情、热爱家庭等性格特点。可从中看出他不仅会借取悦君心谋取私利，积累大量财富，但同时也具有较好文化素养、很强办事能力和技巧的一面。通过勾画的一个真实丰满的和珅，也可对清朝乾嘉年间的社会政经生活窥见一斑。
古代罗马英雄人物中，恺撒是国人最为熟知的一位。长期以来，恺撒一直被视为罗马强盛的象征。“叱咤则风云兴起，鼓动则嵩华倒拔”，他重建了罗马的和平与秩序。“我来我见我胜”，这短而精辟的六字豪言生动见证了恺撒所缔造的神话。可是伟人之路并非一夕铺就，成长道路上的命途多舛，让恺撒经历了太多的磨难与不幸。这本《英雄如我：凯撒大帝传》将为读者展现这位伟大人物的成长历程。
《汪穰卿先生传记》为汪康年年谱，其弟汪诒年编纂。汪康年(1860—1911)，浙江钱塘人。光绪二十年进士，是清末资产阶级维新派之 人士。早年曾在张之洞幕，执教两湖书院。中日甲午战争后，汪康年愤国是日非，昌言变法图存。1896年在上海创立《时务报》，延梁启超为主编，宣传资产阶级民权思想，力言中国宜伸民权、重公理，尚创作而贱安闲，尚改革而贱守常。1898年创办《时务日报》，旋易名为《中外日报》，以记载中外大事，评议时政得失为主旨，拥护清政府实行“新政”。《时务》、《中外》两报，均为戊戌变法期间资产阶级维新派所办之重要报纸。1907年汪康年又在北京办《京报》，1910年又办《刍言报》，目的均是为了匡正时弊，以供朝廷“听采之益”。 本书收录原始电文颇多，对研究汪康年其人及中国近代政治思想史、报刊史，提供了许多有价
作为古代世界为著名的征服者，亚历山大大帝有太多故事值得后人去探索品评。三十三年短暂的人生跨度间，亚历山大完成了诸多后世难以企及的成就，灭亡波斯，征服埃及，建造众多以自己命名的城市，与雄狮搏斗，远征印度 这位伟大帝王战无不胜，攻无不克，更难能可贵的是他的品格白璧无瑕，甚至对战败的对手也能给予恰如其分的关怀与爱护。然而，至善至美的亚历山大大帝并非一夕练成，他的成就离不开父母的悉心哺育，离不开良师 智者 亚里士多德的循循善诱，更离不开朋友战将的倾力支持。这部传记将为读者解读亚历山大是如何走上了 寻找自己的王国 之路。
作为古代世界最为著名的征服者，亚历山大大帝有太多故事值得后人去探索品评。三十三年短暂的人生跨度间，亚历山大完成了诸多后世难以企及的成就，灭亡波斯，征服埃及，建造众多以自己命名的城市，与雄狮搏斗，远征印度……这位伟大帝王战无不胜，攻无不克，更难能可贵的是他的品格白璧无瑕，甚至对战败的对手也能给予恰如其分的关怀与爱护。然而，至善至美的亚历山大大帝并非一夕练成，他的成就离不开父母的悉心哺育，离不开良师？？“智者”亚里士多德的循循善诱，更离不开朋友战将的倾力支持。这部传记将为读者解读亚历山大是如何走上了“寻找自己的王国”之路。
《汪穰卿先生传记》为汪康年年谱，其弟汪诒年编纂。汪康年(1860—1911)，浙江钱塘人。光绪二十年进士，是清末资产阶级维新派之 人士。早年曾在张之洞幕，执教两湖书院。中日甲午战争后，汪康年愤国是日非，昌言变法图存。1896年在上海创立《时务报》，延梁启超为主编，宣传资产阶级民权思想，力言中国宜伸民权、重公理，尚创作而贱安闲，尚改革而贱守常。1898年创办《时务日报》，旋易名为《中外日报》，以记载中外大事，评议时政得失为主旨，拥护清政府实行“新政”。《时务》、《中外》两报，均为戊戌变法期间资产阶级维新派所办之重要报纸。1907年汪康年又在北京办《京报》，1910年又办《刍言报》，目的均是为了匡正时弊，以供朝廷“听采之益”。 本书收录原始电文颇多，对研究汪康年其人及中国近代政治思想史、报刊史，提供了许多有价
《汪穰卿先生传记》为汪康年年谱，其弟汪诒年编纂。汪康年(1860—1911)，浙江钱塘人。光绪二十年进士，是清末资产阶级维新派之 人士。早年曾在张之洞幕，执教两湖书院。中日甲午战争后，汪康年愤国是日非，昌言变法图存。1896年在上海创立《时务报》，延梁启超为主编，宣传资产阶级民权思想，力言中国宜伸民权、重公理，尚创作而贱安闲，尚改革而贱守常。1898年创办《时务日报》，旋易名为《中外日报》，以记载中外大事，评议时政得失为主旨，拥护清政府实行“新政”。《时务》、《中外》两报，均为戊戌变法期间资产阶级维新派所办之重要报纸。1907年汪康年又在北京办《京报》，1910年又办《刍言报》，目的均是为了匡正时弊，以供朝廷“听采之益”。 本书收录原始电文颇多，对研究汪康年其人及中国近代政治思想史、报刊史，提供了许多有价
杨匏安，广东香山人。早年留学日本，回国后投身民主革命和新文化运动。热衷传播西方的心理学、美学、哲学、社会主义学说，积极参与和领导革命斗争，为国共合作呕心沥血，在白色恐怖下献出了年轻的生命。过去学界多肯定他为“岭南传播马克思主义人”与“革命先烈”，本书从文化的层面给传主新的定位。全书以杨匏安非凡的人生历程为主线，展示他不同阶段多彩的生活画面，及其崇高的品格与风范，客观评价他传播西方文化给民众带来的思想启蒙，颂扬他为中华民族的解放事业鞠躬尽瘁的革命精神，向读者推介一位真实而鲜为人知的启蒙思想家、革命先烈。
朱执信是近代中国著名民主革命活动家、理论家。1904年官费留学日本。1906年回国，先后任教广东高等学堂、法政学堂及两广方言学堂。1905-1907年，在理论上阐发三民主义，与改良派论战，同时译介马克思主义。1910年参与新军起义。1911年参加黄花岗起义。广东光复后，历任军政府总参议、核计院院长等职。1913年参加“二次革命”，后加入中华革命党，积极参与领导讨伐袁世凯、驱逐龙济光的斗争。1917年护法运动爆发，任职大元帅府，成为孙中山的主要助手。1920年壮烈牺牲。本书在活动与思想两个方面，比较系统地展现了朱执信为寻求救国救民革命真理奋斗的一生。
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。《岭南文化知识书系》采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 本书为岭南文化知识书系之一，介绍了中国清末洋务运动的爱国革新家、又系中国清末四大藏书家之一、梅州客家八贤之一——丁日昌的生平、他所从事的洋务，以至他的藏书、著述、诗作、书法等。本书借鉴了丁日昌的著作及学术界对丁氏研究的论著。
