本书收曾国藩家书159封,分成“正心,诚意,格物,致知,修身,齐家,治国,平天下”为依据,分为“励志”、“劝学”、“做人”、“居官”、“为政”13类,基本包括了他的家书精华。以上13类,以儒家思想所提倡的“正心,诚意,格物,致知,修身,齐家,治国,平天下”为分类的依据,基本涵盖了曾国藩以儒家思想严格约束自己的全部内容,是他做人做事、为官为政的精神所在,为帮助一般读者了解他的思想开了方便之门。
本书根据清未传忠书局的刻本为蓝本,将公元纪年与历史纪年相比对,并将每封书信的重要文字和名言警句摘录于页旁,便于阅读,宜于收藏。曾国藩(1811--1872年)是中国历有影响的人物之一。 曾国藩所处的时代,是清王朝由康乾盛世转而为没落、衰败,内忧外患接踵而来的动荡年代,曾国藩正是这一过渡时期的重心人物,在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。这种影响不仅仅作用于当时,而且一直延至今日。从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。
《正说开朝十四帝》仔细看过,耳目为之一新,觉得这个创意很好,很有新意。我没有从事过名人传记方面的创作。觉得这部作品符合历史,贴近事实,是有积极进步意义的。这部书图文并茂,生动传神,文字亦庄亦谐,说服力强,人物刻画入骨,有血有肉,入木三分。图片的配置则给人一种直观的感觉。对书中人物和重大历史事件的认识会上升到一个高度,自然拉近了与伟大历史人物的距离。 我与杜文青交谊已二年有余,杜文青给我的印象是青春生机,思想活跃,富于创作力,这部书是他近年来比较有代表性的作品。 不过多讲了,百说不如一看,让读者们自己去审评吧。
本书以传统的表格形式介绍了中国历代帝王的基本情况,包括各个朝代每位帝王的姓名、世系、名号、谥号、年号、生卒年、享年、在位时间、即位年龄、传承方式等。是学习和研究中国历史,阅读中国古代史籍的一本基本工具
本书内容包括:曾国藩治人原则:不治人,难以成大事;曾国藩治人谋略:善治者,乃是强者;曾国藩治人方圆:可怕的是受治于人等。
本书从中国文化及其哲学的本源,论述了曾国藩的修行之道、成功之道、艺术之道、健康之道、财富之道,其中修行是根本,其成功、艺术、健康、财富等等都是从修行而得来的附属产品。追溯曾国藩智慧的源泉,也就是追溯中国文化的智慧,因此,曾国藩已经了他自身,他是一种文化现象,他是一种。 在中国历史上,曾国藩的成功,不是他完成了立德、立功、立言三不朽的事业;不是他以一介书生打败了太平天国;不是他位极人臣,统管数省;不是他改革开放,最早开始搞洋务运动。所有这些都是他出世不离入世的附属产物。曾国藩的成功,是他一生立志成圣而得善终正寝。历史英雄那么多,他们可以战胜百万雄师,可真正能够战胜自己的人又有多少呢?曾国藩既能够在战场上战胜百万雄师,而且又能够在个人修行的道路上战胜自己。这就是曾国藩古今一切英雄
本书是孝庄太后的传记,作者以史为鉴,用饱含深情的笔触叙写了孝庄太后平凡而的一生。孝庄太后十三岁嫁给皇太极,皇太极猝死后,与多尔衮联手拥立福临为帝,从而被封为太后。顺治帝去世后,又辅佐顺治帝的儿子玄烨继承皇位,对玄烨悉心教导,从政后继续幕后指导,加之康熙皇帝的个人努力,从而成就了清朝的蛊世。孝庄太后一生先后辅佐清朝的三代帝王,一切以清朝大国的利益为重,从一个蒙古族的小女子成长为以国家利益至上的大女人,建立了丰功伟业。作者从历史深处走来,将孝庄还原为一个有情、有爱、有责任、有担当、有作为的大女人。
爱新觉罗·多尔衮是努尔哈赤的4个儿子,他的母亲是努尔哈赤最喜欢的一个妃子。多尔衮生于l6l2年,卒于l65O年的年末,年仅38岁。 多尔衮的一生是谜一样的一生。他战功显赫,位至极尊,一人之下,万万人之上,权倾朝野。 历史上的多尔衮给后人留下了无数的谜:多尔衮与孝庄皇太后的关系之谜…争夺后金汗位失败之谜…争夺大清帝位失败之谜…企图完成统一中国大业失败之谜…
权臣是中国古代历史上一个重要的现象。作为“人臣”,由于他们部分地行使了在正统史家年来应属“人主”的权力,因而在旧史上受到了很多的非难。本书摆脱了这种狭隘偏见,从历史的高度探索了这一现象,将权臣作了“广义”和“狭义”的区分,将旧史家捧为人臣楷模的周公、霍光、诸葛亮、王导等人也列入权臣的范畴。以历代权臣的特征、他们的历史机遇,他们登上高位的阶梯和手段,以及他们的功过和历史作用作了生动的表述和评论,从制度上阐明了唐宋以后少有权臣的历史原因。本书语言生动,叙事简明扼要,分析透彻,常有发人深省之处,具有较强的可读性。
本书收录曾氏从年轻至去世前的百余篇较有代表性的家书,按内容大抵可分为修身、治学、齐家、理财、交友、为政、用人等章。由这些书信,可窥斑见豹地探索曾氏一生之行为思想,从中感受到清朝末年的政治风云变幻和他仕途春风得意背后的感觉,由于树大招风,功高盖主,封建王朝随时都有再上演“走兔死,狡狗烹”的时代悲剧,所以他虽身居高位,但内心却如履薄冰,如临深渊。 曾氏家书是一面镜子,真实折射出了他复杂的内心世界。读之,我们感觉是在和一颗伟大而丰富的心灵在对话,不知不觉中,我们心中涌起了敬意,人生境界得到了净化和超拔。
两位作者通过全面记述慈禧的少年时代、与咸丰帝北逃、处置顾命八大臣、与恭亲王反目、戊戌政变、辛丑之变等众多重大历史事件,展示了叶赫那拉氏作为一个弱质女人的善变、虚荣、爱玩、贪财、节啬、记恨,又深刻揭示了这个女强人精神层面上的男性气质,而对于慈禧备受争议的问题,如她究竟是慈悲为怀还是残忍嗜杀,究竟是放荡不羁还是恪守传统美德,究竟是愚昧无知还是熟读诗书、热爱文艺,究竟是仇洋还是媚外,究竟是迷信还是轻信人言,究竟是保守透顶还是有意维新等等,都有独到的见解和佐证。
朱东润是中国的传记文学家。他善于将中国古代文学与中国历史结合起来研究,注重史料的收集和史实的分析考辨。他不仅通过作品描述了一位位历史人物的一生,也通过这些人物故事展现出一段段历史 ,呈现出一个个时代的变迁。朱东润推动了我国传记文学的发展,是中国现代传记文学的拓荒者。《张居正大传》是其里程碑式的传记文学创作,记述了明代政治家、改革家张居正波澜壮阔的一生,再现了其曲折起伏的政治生涯和惊心动魄的官场斗争。
宰相制度是 政治制度的重要组成部分,其形成与演变都以特定的社会和历史阶段为背景。研究宰相制度的演变,对于了解我国古代社会历史发展有着重要的意义。 《宰相史话》根据中国古代宰相制度发展的阶段性特点,将宰相制度划分为四个阶段,分别代表了宰相制度的萌芽、建立、发展和衰落的过程。在这四个阶段中,本书又分别选出了一些宰相的代表人物,以他们在历 的不同作用,来体现不同时期宰相制度的时代特色。 《宰相史话》作者刘晖春。
本书是纪连海先生在CCTV《百家讲坛》中“正说清代名臣”之刘墉篇、纪晓岚篇、和珅篇的集结。聪明诡谲的刘罗锅、铁齿铜牙的纪晓岚、狡猾贪婪的和珅,都是那个时代的风云人物。他们都是乾隆皇帝的臣子,亲厚疏近,演绎出复杂多变的政治风貌:刘墉根本就不敢得罪和珅?和珅是纪晓岚着力帮衬的顶头上司?刘墉和纪晓岚是师兄弟?乾隆为何格外宠爱和珅,甚至不辨是非?忠臣、勋臣、佞臣、奸臣、这一顶顶帽子合不合体?恃才傲物、委曲求全、趋炎附势、颐指气使,这样的政治江湖谁才是赢家?不同的出身、不同的气质、不同的道路、不同的结局,三个人的命运扣人心弦;随着纪连海的讲述,数百年前的大戏再次开锣……
宰相制度是 政治制度的重要组成部分,其形成与演变都以特定的社会和历史阶段为背景。研究宰相制度的演变,对于了解我国古代社会历史发展有着重要的意义。 《宰相史话》根据中国古代宰相制度发展的阶段性特点,将宰相制度划分为四个阶段,分别代表了宰相制度的萌芽、建立、发展和衰落的过程。在这四个阶段中,本书又分别选出了一些宰相的代表人物,以他们在历 的不同作用,来体现不同时期宰相制度的时代特色。 《宰相史话》作者刘晖春。
曾国藩认为:爱护自己的办法是谨慎处世,避开是非,其操作之法在于:一不让人伤已面子,二不让人攻穿心房。 怎样保护你的脸面?怎样提防他人的算心?解决不好这两个关键问题,你就会像活在泥坑里一样难受!在曾国藩看来,面心之道在于,善护善守,万不可与人因矛盾而伤了和气、坏了关系。此为成大事者一生之秘诀。 ,想说明的一点是:本书抓住曾国藩对“面”与“心”的理解,自有见解,文笔纵横。