年轻人都喜欢的苏东坡处世哲学：人生就是哈哈哈哈哈。 苏东坡一生三起三落，做过太守，也做过尚书，还一度是皇帝的老师，但从政几十年，他几乎不在贬地，就在去往贬地的路上。 他寂寞独行，不党不派，不偏不倚：旧党有过，出声批评；新党有错，坚决反对。 他一直被打压，一生颠沛流离，历经磨难，却始终未被打垮，反而过得比谁都快乐和幸福。 他是诗、词、散文、书法、绘画全能型高手，留下了三千多首华美诗词、四千多篇知性文章以及无数高雅书帖和绘画。 为何人人皆觉人生苦，唯有东坡得其乐？因为他是 无可救药 的乐天派，旷达宽容，反抑郁，反精神内耗，反脆弱。他心中充满爱，爱生活，爱身边的人，爱山水花木虫鸟，爱诗文笔墨美食，甚至连政敌都爱。 他的故事告诉我们：世间所有磨难，都是人生修行。人生最高智慧在爱，最大成

杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。他出生于仕宦之家，祖父杜审言是著名的大诗人。杜甫在人格境界和诗歌造诣两方面都达到了超凡入圣的程度，被誉为 诗圣 。杜诗反映了唐朝由盛转衰的历史过程，体现了忧国忧民的思想，被誉为 诗史 。现存杜诗1400余首，有《杜工部集》。 本书通过对大量史料的梳理和对杜甫诗歌的研究，再现了杜甫坎坷流离的一生。从中不难看出，杜甫倔傲的性格造成其仕途的不顺，加之当时战乱，民不聊生，使其长期处于颠沛状态，这或许也是成就杜甫伟大诗名的重要因素之一。本书不仅是一部全面记录杜甫生平事迹和文学成就的通俗传记，而且作者还在充分吸收学界*研究成果的基础上，对杜甫生平中的不少问题提出了独到见解，因此具有较高的学术价值和文学价值。

人人都知道相对论，却鲜有人知道相对论的提出和验证，穿越了战争和民族主义的隔阂，结合了两位敌对国科学家的努力，构成了 科学共识的一块基石。本书是一部扣人心弦、饱含人文关怀的科学史作品，既展示了相对论征服世界的历史，也呈现了充满隔阂和敌对的 次世界大战，以及身处敌对国的爱因斯坦和爱丁顿如何付出了卓 的努力、克服了常人难以想象的艰辛，才使得相对论成为现代物理学的奠基理论。马修·斯坦利的这部作品，是一部关于科学理性和求知精神如何战胜偏见和民族主义的史诗，也是对当代科学精神和 合作的赞歌。

人们心中有三个李白：一个是历史记载中的李白，一个是传说故事中的李白，一个是李白自己诗歌中所表现出来的李白。 本书通过大量的历史文献考证、传说故事辨析和李白诗文赏析三个方面，详细讲述了李白的身世之谜、少年求学、各地交游、婚姻、仕途多舛、退隐、蒙冤以及终老当涂等完整一生的传奇经历，对李白的身世及其生平际遇、诗歌成就、作品背景和时代背景进行了翔实的叙述和客观的评价，向读者展现出一个近似于历史真实的、生动的李白形象。同时，通过对李白诗歌作品的解读，展现了李白被尊为 诗仙 以及唐代浪漫主义诗歌*人所创造的诗歌高峰和伟大成就。

《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》是茨威格写于其被迫流亡的1939年至1941年间的个人传记，也是一段风云变幻的欧洲历史。茨威格把个人的命运与时代融为一体，通过自己所经历的人与事，记录了欧洲社会一代人的命运浮沉，从 次世界大战前夜到第二次世界大战时动荡的半个多世纪，欧洲逐渐从精神的 坠落到道德的深渊，和平与人性遭遇越来越严重的挑战，从前那个平和、包容、友善、自由、一体化的文明欧洲，消失殆尽。 茨威格目睹了这一切，开始成为一位不情愿的见证人，在生命沉入黑暗之前，为我们留下了一个高贵而残破的昨日镜像， 是一个人道主义者对灰暗年代发出的 望抗议。

本书试图抛开固有的观念、习见的标签，从王安石的全部作品入手，考察同时代人与他的交游，展现出颇具特色的熙宁变法改制图景，凸显出一个抖落掉污染、误解和扭曲的政治改革家形象，使王安石以其本来的风度和丰采，再现于读者。

本书是英语世界 早的辛弃疾词研究专著，作者独辟蹊径，通过大量的文本细读与例证，阐明辛弃疾词所展现的反叛儒家传统的狂放人格，揭示了其词中自我书写的审美蕴含及其词史意义。本书对文本的回归和对词心的重新关注，为古典诗学的普遍议题提供了研究新思路。读者通过本书能了解辛弃疾的 多面相，真切触摸词人的独特自我。

本书是南京大学文学院莫砺锋教授2008年在我社出版的《漫话东坡》一书的修订版。前版《漫画东坡》发售以来广受好评，重印再三，因此本次莫砺锋教授将书中仍存在的一些问 题进行修改，并为新书增加了精美的配图，在保留原书高质量内容的基础上，以全新的形式呈现给读者。书中分十二章，分别叙述了苏轼的家庭、交友、人生经历、文化与文艺价值， 完整梳理了可见苏东坡文献和文艺作品，向读者展现一个丰满立体而言之有征的苏东坡形象。

张之洞作为晚清重臣，参与诸多重要政治事件。相较张之洞督鄂时期，学界对其督粤时期的研究仍属粗略。本书充分利用中国国家图书馆、中国历史研究院所藏相关档案，以权力具体施行为切入点，考察张之洞督粤政事，提供了观察辛酉到甲午间两广总督权力结构的事例。在 内轻外重 的格局下，两广总督并非拥有无限权力，而是受到中央、地方官绅、省级大员、列强的限制，这些限制因素在清季逐渐演变为具象化的分割，终成 内外皆轻 之局。

冉冉升起的香火是*诚挚的怀念，回望千年前的泪罗河畔，我们望见的是屈原不平坦的一生。他怆然离去，留给人们永恒的敬仰和珍贵的诗词。那悲怆之词让山河肃穆，让天地无言。字字句句，镌刻在历史的书锫之上，经尽岁月的洗礼，闪耀而璀璨。

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本书讲的是晚清首位驻外公使郭嵩焘的生平略事，郭氏历经道咸同光四朝，早为皇帝秘书，办过盐务、军务，做过广东巡抚，后又出任 位驻英法公使。 郭嵩焘是近代 争议性的人物。他的见识远远超过侪辈的士人，早就洞悉中国不能再闭关自守，而应走向世界。然而这种认识却受到举国人士的讥嘲和辱骂。他寡不敌众，只好靠边站。他个人的挫折，正好象征中国走向世界的挫折。然而再挫折、再艰难，中国还是走向了世界，只是必须付出较高的代价而已。

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选取10个左宗棠不为人知的侧面：选择、交友、用人、家风等，全面复盘其人生路径及命运抉择，展现一代名臣的光与影，揭秘左宗棠从问题少年到晚清战神的逆袭之路。

这是一部探究“失败者”面对人生苦难时如何抉择的人生之书。 杜甫、李贺、温庭筠、姜夔、王冕、唐寅、吴承恩、徐渭、张岱、金圣叹、顾炎武、蒲松龄、吴敬梓，这十三位科举落榜者，当时俱是落魄失意人。但他们不朽的人格和作品，却在中国历 留下不可磨灭的印迹。他们多舛的人生经历、不凡的精神气度与人生格局，很值得言说。 作者以深邃通达的笔致体察和还原“失败者”的世界，以深厚的人文积淀剖析中国书生的生命基因，展现他们生活的时代和中国科举的取士逻辑，呈现出一条走向清晰的中国文人命运脉络。对生活在“内卷”时代的我们，提供了一种 高度和个性的参照。

本书对忽必烈的一生作了全面系统的介绍。人所共知，成吉思汗以蒙古的铁骑扫荡了欧亚大陆，建立起蒙古大帝国。但是，如何去统治管理一个文化先进、经济发达的地区，成吉思汗没能来得及回答。忽必烈基本上解决了这一点。他在一批蒙汉臣僚的帮助下，依照汉法建元改制，所制定和实行的一系列政治、经济、军事、文化政策既为元朝的百年江山奠定了基础，也为后来的清朝统治者提供了非常珍贵的经验。诚如本书作者所言：成吉思汗以征服武功震撼世界，忽必烈则以文治著称于天下。

新文化运动为什么在北京登场，而不是 为现代化的上海？1904年至1918年的北京承载了中西文化的 冲突与嬗替。知识分子由“士”转变为以舆论为工具、与政府相抗衡的一群新人，他们通过报刊，传达知识界与社会公共生活的关系，塑造了北京的舆论环境，使北京在五四运动前夕已经完成了新文化的“登场”。