本书为畅销书《王阳明大传：知行合一的心学智慧》的全新修订版。《王阳明大传：知行合一的心学智慧》是国际阳明学大师冈田武彦先生写给大众的王阳明通俗传记。冈田先生于六十八岁高龄提笔撰写此书，九十三岁完成，花费了二十五年的心血。 在穷尽中日两国史料和研究成果、历经六次阳明遗迹实地考察的基础上，冈田先生以心学发展的脉络为线索，史料互证，张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹，探讨了王阳明的人生经历和师友交往对其思想形成的深刻影响。冈田先生尤其注重从王阳明的诗文中探寻其当时真实的内心，并由此补充了许多不为众人所熟知的细节，解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题。 《王阳明大传：知行合一的心学智慧》内容全面丰富、权威严谨，是了解王阳明的传奇人生、轻松读懂阳明心学精髓的
《王阳明大传：知行合一的心学智慧（精装典藏版）》是一部关于明代思想家王阳明的通俗传记。作者冈田武彦在穷尽中日两国史料和吸收相关研究成果的基础上，结合六次阳明遗迹实地考察，以阳明心学的诞生、发展为脉络，夹叙夹议、张弛有度地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹，深入阐释了王阳明不同人生阶段的思想。作者尤其注重从王阳明的诗文中探寻其内心真实的想法，从而补充了许多不为人所熟知的细节，解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题。 本书内容全面、叙述严谨、观点权威，是了解阳明传奇人生、领悟阳明心学精髓的上佳读本。 此次精装典藏版对平装版进行了整体升级。装帧形式由平装升级为精装；开本改为32开，阅读更方便；护封采用特种纸芸萱纸，纹路别致，质感十足；内封在黑卡上印银，简洁典雅。侧面书口喷绘图案融
鲍鹏山经典作品。由中国青年出版社2013年1月出版，自出版后每年加印。 本书以 十五志于学 、 三十而立 、 四十不惑 、 五十知天命 、 六十耳顺 、 七十从心所欲 为题，分析六章，为孔子作传。其*宗旨，是为非专业人士，即普通读者，提供一部精当、博约、生动活泼、有价值的孔子传，叙述其一生行迹、事迹、心迹的同时，阐发作为思想家孔子的现代价值与当下意义。 本书32开精装本，设计独特。并由中国孔子基金会授权，首次连载明代名臣张楷手绘原本《孔子圣迹图》17幅。这是目前*发现的、中国*早描绘孔子生平故事的连环画长卷。
辛弃疾是南宋时期具有文才武略的英雄豪杰式的人物，是中国历史上杰出的爱国词人。他一生的英雄事迹和经历的种种壮志难酬的坎坷遭遇，化作雄奇阔大、郁勃激荡的词作，感染了无数的后人。本书是辛弃疾的传记，作者以时间为线索，结合历史环境和时局背景，亲身考察辛弃疾经行轨迹，深入剖析相关史料，解读存世诗文作品，并结合最新研究成果，深入还原了辛弃疾跌宕起伏的传奇人生。随书特别附录《辛弃疾年表》《辛弃疾家室再考》《辛弃疾子女后裔新考》等文章，进一步揭开辛弃疾及其后人生平的神秘面纱。
苏东坡(1037 1101) 原名苏轼，字子瞻、和仲，号 东坡居士 ，是豪放派词人的主要代表。 苏东坡是北宋中期文坛领袖，在文、诗、词三方面都取得了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。文与黄庭坚并称 苏黄 ；词开豪放一派，与辛弃疾并称 苏辛 ；散文与欧阳修并称 欧苏 ；为 唐宋八大家 之一。东坡擅书法，是 宋四家 之一，尤擅文人画。同时，他对医药、烹饪、水利等方面也有所贡献。 《王维传》用简练清朗的笔法将盛唐诗人王维的一生娓娓道来，以王维优游于仕隐之间的经历为经，以其经典诗歌为纬，展现了一个饱含生命深情、于山水佛禅之间从容自在的诗人形象。作者将王维带回盛唐时代，对他所处的政治环境、生活场景，他的知己好友等等，进行了生动展现，力求在时代背景中还原一个真实的王维，对他的生平境遇、行为和思想有深刻的剖析，从
艾伦 伍德所著的《卡尔 马克思》是马克思哲学思想研究领域最具世界影响的著作之一，从哲学的立场解释马克思的思想观点，并且针对通常的误解和批评为马克思辩护。其内容几乎涵盖马克思著作中所有重要的哲学论题：异化的概念、历史唯物主义和马克思的阶级理论、道德的本质及其社会功能、哲学唯物主义和马克思的无神论、马克思对黑格尔辩证法的运用以及马克思的价值理论。第二版增补一章论述资本主义的剥削，并提出延伸阅读的新建议。此外该版本还增加了一篇极具分量的新序言，重新审视了马克思的思想，并探讨了马克思与21世纪的持续关联性。
《苏东坡传》 本书是一部传记，讲述了苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。从各个方面讲述了苏东坡的全部。本书内容详实，图文并茂，值得读者收藏。 《武则天正传》 武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味，玩出的不像是一般妇人统治下的正常历史，更像一出梦呓般异想天开的荒唐戏。她决心要做一个有史以来*有威权*伟大的女人。她*后终
苏东坡，天赋异禀的大文豪，无可救药的乐天派……他的标签很多，却难以被标签定义。居高处为翰林学士，落低谷为狱中囚犯，一生波澜曲折都在诗里见。本书即以东坡诗词为主线，兼及东坡文集、后人笔记等百余种资料，以坚实的考订和热情的笔触，呈现出一个立体的东坡形象。 全新增订版特别收录《寻找李一冰》和《缥缈孤鸿影──父亲与〈苏东坡新传〉》，追寻谜样作者和出版缘由，附录《苏轼及宋朝大事年表》。
《柳如是别传》（上中下全三册）是陈寅恪的代表作，也是最为广大读者熟知的作品，书中描绘的 河东君 柳如是兼具 侠气、才气和骨气 ，是 奇女志与遗民心的结合 ，在这位一代奇女子身上寄托着陈寅恪最深刻理解之同情，及 独立之精神，自由之思想 的人格气质。 书中围绕柳如是的曲折身世，以及身边的陈子龙、钱谦益等文人，展示了明末清初江南文人群体的全景图，以及他们置身其中的江南社会风貌，以达 贬斥势利，尊崇气节 的目的。本书对于了解易代之际文人的心态与文化变迁具有巨大的思想史意义。 爬梳史实，寻绎诗意，貌其神韵，探得心源，又不知历若干寒暑。寅恪先生之于柳如是，可谓一往情深。《别传》是传记，又是一个长篇的抒情散文，既是真实的，又是诗意的。至于文章的潇洒从容，姿态横生，尤其余事。
这是唐代诗人李白、杜甫与王维的传记。 杜甫一生忧国忧民，形象凄苦，诗中风格大多沉郁现实，被誉为 诗圣 。 然而他却崇拜风格洒脱随性，与他全然相反的 诗仙 李白。甚至在一段时间里， 诗圣 杜甫陪着 诗仙 李白游山玩水，喝酒撸串。两人从洛阳出发，一路找仙人，采仙草，炼仙丹 王维 仕隐双全 ，经历浮沉但内心平和，进能入朝为官登至丞相，看世间繁华，退能居辋川参禅抚琴，伴田园山水。他不偏不斜，在对内心的释放中，获得人生的终极自由。 陶渊明是名门之后，年幼家道中落，二十岁时为生计所迫，开始了游宦生涯。 而在这断断续续的仕途中，他*终选择保持自己高洁的品性，回归本心，隐居田园，锄禾种地。 绚烂之极归于平淡，他保持了一颗赤子之心。
民国时期，在所有政治人物、军阀领袖中，延聘和豢养幕僚多全的是袁世凯和蒋介石，他们也因此而发迹获得了 巨大成功 。幕僚们以丰富的知识、经验和智慧，运筹帷幄，直接或间接参与决策，对当时的政治、经济和军事产生深远影响。这些幕僚也因此成为当时举世瞩目的重要人物。该书稿详细介绍了这些幕僚以及他们在历史中的作用。
在这本马雅可夫斯基的传记中，扬菲尔德从围绕马雅可夫斯基的文学圈子着手，来展开对于马雅可夫斯基短暂一生的追述。其中，布里克夫妇与马雅可夫斯基的爱情与友谊组合可以说既是政治与美学先锋派的化身，也是崭新的先锋道德之化身。马雅可夫斯基是头号革命诗人，奥西普是文化界领衔思想家，而莉丽则因其自由解放的爱情观而成为现代女性的象征。本书也介绍了马雅可夫斯基身边的其他人物，他们的命运都和那个兼具英雄气概与悲剧色彩的年代密不可分。
诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，集忠、勇、智、仁等美德于一身，是中国历史上杰出的政治家、军事家，也是历朝历代都高度推崇的智者和贤者的代表。在《三国演义》等文学作品的演绎和渲染下，诸葛亮 多智而近妖 ，被捧上足智多谋、用兵如神、无所不能的神坛。然而，历史上真实的诸葛亮却是一个充满谜团，有执着，有无奈，也有失败的有血有肉的人，他北伐未竟、壮志未酬的结局也充满了悲剧性。 本书以正史为据，以诸葛亮的生平为脉络，围绕多个关于诸葛亮的谜团，严谨、客观、详细地梳理了诸葛亮的生平和历史功绩，生动再现了诸葛亮真实鲜活的传奇人生。本书*的特点是在吃透史料的基础上，详细解释了诸葛亮人生故事中数以百计的有趣谜团。这些谜团既有后世传说中应当澄清的讹误，也包括尚有争议的话题，从而帮助读者从不同角度深入了解诸葛亮
《长安客》 长安的大雨天，杜甫睡在青苔与积水里，李白困在翰林院的书堆里打瞌睡，小旅馆里王维正为少年时的诗作标注年龄，李商隐在下雨的春天登上高楼，中年白居易从梦中惊醒，慢慢想起来，这是元稹去世的第八个秋天 唐代诗人们，他们的作品已经是经典，有的更是被后人贴上了 诗仙 诗圣 的标签。诗句于他们而言是用来炫耀才华，交换功名，铺展开自己人生地位与财富的筹码。诗人们怀揣着梦想来到长安，希望能做官，买房，为国家效力，成为时代的英雄。那时候他们都年轻，都拥有诗才，光明的未来仿佛触手可及。然而命运叛逆，从不轻易满足人的心意。 本书集历史、传记、诗歌评论等多重元素于一体，可以说是一本大唐版《人类群星闪耀时》。用八个故事，串联起大唐由盛转衰直至灭亡的一段历史，从诗人的眼里看见时代与命运，讲年轻人在
本书为畅销书《王阳明大传：知行合一的心学智慧》的全新修订版。《王阳明大传：知行合一的心学智慧》是国际阳明学大师冈田武彦先生写给大众的王阳明通俗传记。冈田先生于六十八岁高龄提笔撰写此书，九十三岁完成，花费了二十五年的心血。在穷尽中日两国史料和研究成果、历经六次阳明遗迹实地考察的基础上，冈田先生以心学发展的脉络为线索，史料互证，张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹，探讨了王阳明的人生经历和师友交往对其思想形成的深刻影响。冈田先生尤其注重从王阳明的诗文中探寻其当时真实的内心，并由此补充了许多不为众人所熟知的细节，解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题。本书内容全面丰富、权威严谨，是了解王阳明的传奇人生、轻松读懂阳明心学精髓的上佳读本。此次新版除修订了原书的部
本书是纳博科夫传记的第二卷，讲述纳博科夫到美国之后的生活与创作。美国是纳博科夫的避难所，他于此放弃俄语改用英语写作，在这里发现新的蝴蝶品种，还写下卓越的文学讲稿，翻译、评注备受争议的《叶甫盖尼 奥涅金》；更重要的是，他在此创作了让他名扬天下的《洛丽塔》。他虽然于1959年后去了欧洲，但始终没有放弃美国公民的身份。其后半生是名副其实的 美国时期 。
精彩而深入地探索了启蒙运动、法国大革命和拿破仑战争是如何塑造了贝多芬的政治理念，并激发他创造出开创性的作品。 贝多芬在家乡波恩吸收了启蒙思想和革命思想，在咖啡馆和大学里热烈地讨论着这些思想。21岁时他搬到维也纳，与杰出的钢琴家和作曲家海顿一起学习。在哈布斯堡王朝的首都，当局一直在遏制和惩罚公开表达激进政治观点的行为。尽管如此，贝多芬还是热切地追随拿破仑的迅速崛起。 正如拿破仑把欧洲从贵族压迫中解放出来一样，贝多芬也渴望通过音乐来解放人类。他超越了海顿和莫扎特的音乐形式，尤其是 英雄 交响曲和他的歌剧《菲岱里奥》，两者都受到了法国大革命和拿破仑的启发。 约翰 克拉布通过他的信件、肖像和个人档案，通过与其他同时代音乐家、艺术家进行比较，阐明贝多芬是一位终生的革命家。
《长安客》 长安的大雨天，杜甫睡在青苔与积水里，李白困在翰林院的书堆里打瞌睡，小旅馆里王维正为少年时的诗作标注年龄，李商隐在下雨的春天登上高楼，中年白居易从梦中惊醒，慢慢想起来，这是元稹去世的第八个秋天 唐代诗人们，他们的作品已经是经典，有的更是被后人贴上了 诗仙 诗圣 的标签。诗句于他们而言是用来炫耀才华，交换功名，铺展开自己人生地位与财富的筹码。诗人们怀揣着梦想来到长安，希望能做官，买房，为国家效力，成为时代的英雄。那时候他们都年轻，都拥有诗才，光明的未来仿佛触手可及。然而命运叛逆，从不轻易满足人的心意。 本书集历史、传记、诗歌评论等多重元素于一体，可以说是一本大唐版《人类群星闪耀时》。用八个故事，串联起大唐由盛转衰直至灭亡的一段历史，从诗人的眼里看见时代与命运，讲年轻人在
王赓武是声誉卓著的海外华人史学大家，他学识渊博，对五代史、海洋史、东南亚与中国关系史以及海外华人发展史都有深入的研究。本书是其长篇自传，作者在年近九旬之际，回溯上下求索、“长年半游牧”的一生，父母家世、童年受教以及辗转中 外求学、治学的生涯，深厚、曲折又谦逊动人。他的人生与治学，以殖民时代的东南亚为起点，历经殖民、战乱、和平、开放，大半生在三大洲间迁徙，构成二十世纪的历史洪流之中一部丰富而独特的生命画卷。 回忆录共两卷。上卷《家园何处是》，作者回顾了对他影响至深的父母家世，自小接受古典中文教育和正统英文教育，以及十九岁之前在南洋成长并在南京上大学的经历，直至站在“多重世界”交汇处，他”开始感到没有东西能挡在我认识万物的道路上”。下卷《心安即是家》由王赓武与太太林娉婷合著，述说
