佛使尊者（1906-1993），原籍中国福建，祖上迁居泰国，尊者被奉为觉音论师之后的南传佛教人，他深入巴利三藏并广泛诠释，精通禅修，著作等身，对南传佛教做了不可磨灭的承先启后的贡献。尊者既创新又坚持佛陀本怀，既出世又关怀世间事，既长年修头陀行又重视国家经济发展，既推崇上座部佛教又吸收大乘佛教思想，既对自己的思想甚为自傲又对佛陀非常谦卑誓为“佛使”，看似冲突的思想或行为在他身上却表现得融洽和谐，无以名之，唯佛教的中道思想与菩萨悲愿而已。他的所言所行，连大乘佛教徒都叹为观止，但这位在南传佛教有重要影响的思想家，华人所知极其有限，不能不说是一种遗憾。
本书介绍了15、16世纪之交著名的人文主义学者伊拉斯谟的传奇一生以及代表作品。本书犹如一面镜子，我们借以审视传主的生平和成就，同时又观照15世纪末和16世纪初的荷兰和欧洲。这一面镜子既反映了风起云涌的宗教改革，又折射了传主心静如水的隐士情怀；既透视了伊拉斯谟的历史深度，又折射了赫伊津哈的批判精神。
本书介绍了15、16世纪之交著名的人文主义学者伊拉斯谟的传奇一生以及代表作品。本书犹如一面镜子，我们借以审视传主的生平和成就，同时又观照15世纪末和16世纪初的荷兰和欧洲。这一面镜子既反映了风起云涌的宗教改革，又折射了传主心静如水的隐士情怀；既透视了伊拉斯谟的历史深度，又折射了赫伊津哈的批判精神。
针灸疗法是中医学重要的组成部分，它区别于中药，却又在条件下具备中药无法体现的优点。它的优点是方便，几乎不受任何环境的限制而能为人解除病痛，特别是对于多种的急性疼痛，它的疗效往往是立竿见影、手到病除。同时，针灸也能治疗许多内、外、妇、儿科等病症。在某些方面，针灸治疗的方便性，疗效的显著性，经济的节约等，几乎是其他治疗手段无可比拟的。在信息畅通的今天，针灸不但已经成为医学领域的热门，而且正走向世界。 该书虽为针灸医海之一粟，但体现了古代名家精华，针灸治疗原理的精粹。使人对针灸治疗的原理，从不知其所以然，到知其所以然，实能成为针灸治疗方面极有价值的参考资料。
大成就者白玛邓灯尊者的传记由其弟子益西多吉编写，语言简洁优美，平直易懂。白玛邓灯尊者不但是一位在雪域藏地，而且在全世界都有威望的虹化大成就者。 此传记主要叙述了尊者前半生示现贫穷乞丐等感人泪下的往事；随后以三欢喜依止大成就者曲央让卓，闻思妙法大圆满等经历；后半生以难行能行的顽强意志精进修行的令人钦佩欢喜的事迹。如：父亲去世后，母子为生活讨饭时不小心被狗咬，讨到手里的食物遭劫等，以及在朗朗圣山以石膏摄受精华法苦修了长达九年等稀有的解脱之行，最后与昌台尼阔山谷现证了虹身大成就者，他的虹化事迹不仅在民间广泛流传，在蒋扬钦哲旺波仁波切、全知麦彭仁波切等的著作中也有记载。今传记已成汉文出版，以利益广大众生。
清代中国海禁重开以后，大批西方传教士的接踵来华，成为晚清以及民国时代中外交往领域中最引人瞩目的现象。事实上这个成分复杂的特殊群体的在华活动，涉及到政治、外交、文化、教育等各个方面，已远远传教范围。本书根据手资料，为其中最的人物马礼逊立传。该书内容是以历史纪实笔法描述了马礼逊在鸦片战争时期从传教士、东印度公司翻译官，到出任英国政府副领事的全过程，有的史料价值和阅读趣味。传中大量引述档案文献、书信日记，以及作者采访这些人物后裔亲属所得的口述史料，多系一般专书中罕见，从而为从事近代史学习和研究的广大文史爱好者，以及各专业学人，提供了丰富的参考资料。 本书根据手资料，为晚清以及民国时代最的西方传教士马礼逊立传。该书内容是以历史纪实笔法描述了马礼逊在鸦片战争时期从传教士、东印度公司
佛使尊者（1906-1993），原籍中国福建，祖上迁居泰国，尊者被奉为觉音论师之后的南传佛教人，他深入巴利三藏并广泛诠释，精通禅修，著作等身，对南传佛教做了不可磨灭的承先启后的贡献。尊者既创新又坚持佛陀本怀，既出世又关怀世间事，既长年修头陀行又重视国家经济发展，既推崇上座部佛教又吸收大乘佛教思想，既对自己的思想甚为自傲又对佛陀非常谦卑誓为“佛使”，看似冲突的思想或行为在他身上却表现得融洽和谐，无以名之，唯佛教的中道思想与菩萨悲愿而已。他的所言所行，连大乘佛教徒都叹为观止，但这位在南传佛教有重要影响的思想家，华人所知极其有限，不能不说是一种遗憾。
