《悲欣交集--弘一法师自述》精选了弘一法师传 世作品中有关人生经历、出家原因、艺术成就、治学 心得、佛学修养等方面的文章，使读者在阅读时，或 可以透过法师的感悟，体会人生的真义，开卷有得。

作者沈迦凭一己之力，历时六年，走访苏慧廉生活过的地方，找遍英美各大图书馆，利用口述和各种现存的档案文献资料，完整地书写了作为传教士、学者的苏慧廉精彩纷呈起伏跌宕的一生，还原了近代基督教在华的曲折传布、接受、互动生长的过程，也以苏慧廉一家这个个体的经历牵引出当时的一些重要人物和重要事件，折射出动荡时代教会、士绅、民间等不同权力的颉颃，社会思想的裂变，以及纷繁复杂的中西关系谜局。

朋霍费尔在39岁时即因反对希特勒被捕，最终不幸遇难，但他依然是我们这个时代最有影响力和挑战性的思想家；作者尼克尔斯以朋霍费尔的生活实践告诉我们，他并非一位空洞的理论家，而是理论与实践相结合的杰出榜样。朋霍费尔谦卑、英勇的言行活生生地演绎了真正的人生智慧和生命如何源自十架，为这世界。

破山禅师，号海明，是明末清初我国著名的佛门巨匠。本书从破山的成长经历、佛学造诣、书法艺术和诗歌创作等几个方面介绍并剖析破山的一生。本书稿前五章讲述了破山海明禅师传奇的成长历程，第六章介绍其兼容并包的佛学思想，第七章介绍其浑朴超逸的书法艺术，第八章介绍其清新自然的诗歌创作。该书填补了对历史人物破山禅师系统地介绍其佛学思想、书画艺术和诗歌的空白，客观地再现了明清之际西部地区人民的生存状态和佛教发展方式。通过破山政治态度的前后变化以及他与 夔东十三家 抗清武装势力的密切接触，揭示出历史上轰轰烈烈的反清复明活动之所以失败的深刻原因，还具有一定的历史史料价值。该书已通过重庆民宗委审读，没有违背宗教政策法规和伤害宗教感情的内容。

《班禅额尔德尼传》以元朝西藏正式纳入中国政府行政管理为经，以达赖、班禅两个世系历代活佛的主要活动为纬，织成了一部西藏六百多年历史的画卷。它起自元末明初，迄止西藏和平解放，班禅返回札什伦布寺。本书不是单纯为班禅世系立传，而是采用藏族广大人民喜闻乐见的传记体裁来论述西藏地区600多年的历史。

本书将弘一大师李叔同的一生按照地理位置分为六个阶段，讲述了他童年在天津的成长、交游；青年在上海、东京求学、生活；壮年回到祖国后做老师、做编辑；*后在虎跑寺出家的人生轨迹。作者由浅入深，通过弘一大师李叔同的各个细节，全景式的展现了他的思想变化和艺术追求。

《德兰修女传:在爱中行走》(*修订版)是记述德兰修女（Mother Teresa of Calcutta,1910-1997，又译为特蕾莎嬷嬷、德肋撒修女等）生平的传记。德兰修女出生于奥斯曼帝国的科索沃省，阿尔巴尼亚裔，是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年被授予诺贝尔和平奖。德兰修女在少女时期因内心的召唤加入天主教修会成为一名修女，后来又立志为穷苦的人服务而来到印度加尔各答，创办仁爱修女会，收留、照顾流浪的儿童、无家可归者，提供看护和治疗。德兰修女为心愿与召唤全部奉献人生，苦修自励，她的隐忍宽容与坚韧，她深刻的智慧对于人生和人性的观察，可为世范，也使人感动、醒觉，体会到理性文化不能给予的情感影响：献身于救赎和宽恕，无条件的、全然付出、全然包容的爱，不可征服的善行和善意。

丛书简介 ： 大家精要 丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在 启迪生活智慧，开悟人生哲学 。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述 大家 生平与思想，让读者能快速读懂 大家 。 本书内容简介 ： 萨迦派的领导者，元帝国的国师帝师，藏传佛教发展史上的一代宗师，这些如英雄似的光环都笼罩在八思巴身上，但他只是一位一出生时便背负着重大使命的灵童，与常人无异。作者彭陟焱、叶小琴真实、客观地向读者展现一位真实、平凡却不普通的八思巴，创八思巴字，稳定西藏民生，为西藏归于元朝中央政府付出努力，砥砺前行。

本书讲述了集百年德行和智慧于一身的本焕老和尚的传奇人生。他历经三代，一百多岁高龄，为中国佛教界之翘楚。他舍身求法，不畏生死朝拜五台佛教圣地。他为忏苍生，刺血写经数十卷，积若须弥。他为护佛宝，历经险阻。他燃臂孝母，改佛家无情之妄。他接法一代高僧虚云老和尚，续佛慧命，使法源长流。他行菩萨道，立志要见菩萨世界。

传教士作为一个特殊群体，在中外的宗教和文化交流上有着重要的影响，我们应该客观而理性地研究他们的行为，冷静地判断他们在中国历史上所起到的作用。《卫三畏生平与书信》对美国来华传教士卫三畏的生平的介绍和书信的选登，为研究传教士提供了宝贵的材料。

丛书简介： 大家精要 丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在 启迪生活智慧，开悟人生哲学 。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述 大家 生平与思想，让读者能快速读懂 大家 。

法尊法师所撰《宗喀巴大师传》，熔其他宗喀巴传记之精华于一炉，提要钩玄、条贯井然、评价客观、见识独到、情感真挚，将宗喀巴大师的辉煌一生及宗教建树、教义主旨，简明扼要地呈献给广大读者，是一部撮其大端、紧扣宏旨的宗教人物传记，也是诸多宗喀巴大师传记中别具一格的一部传记。

萨迦派，是藏传 的重要宗派之一，其创立者是昆贡却嘉波（宝王，1034－1102年）。萨迦派是藏传 中 古老的教派之一，也是藏传 中 早传入汉地及蒙古地区的教派，在藏传 中占有极重要的地位。在中国历 ，萨迦派的祖师是 早成为帝师的，并开创了西藏“政教合一”的历史，对祖国的统一，对中华民族的缔造，以及对中华文明的发展都曾做出过杰出的贡献。本书即是对萨迦派创建者昆·贡却嘉波，萨迦五祖萨钦耿噶宁波、索南孜摩、扎巴坚赞、萨班贡嘎坚赞、八思巴，大乘法王贡嘎扎西坚赞、因明大师嘉色·陀美桑布等杰出人物为之做一略传并结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身经历的同时，也了解了萨迦派的传承历史。

丛书简介： 大家精要 丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在 启迪生活智慧，开悟人生哲学 。 丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述 大家 生平与思想，让读者能快速读懂 大家 。 内容简介 ： 吉藏，著名佛教学者，三论宗创始人。吉藏七岁出家，十九岁复讲经论。隋时在嘉祥寺宣讲三论，听众千余，唐初被征为统领僧众的十大德之一，备受敬重。本书着重讲述吉藏的破邪显正学说、二谛学说、中道学说、解脱学说、佛性论学说、判教学说，分析其《中论疏》《三论玄义》《二谛义》等，概括其对佛教发展的影响。

本书是“藏传 五大教派名僧传”之一。宁玛派是藏传 各教派中历史 悠久的一个教派，它形成于后弘期，至今已有一千多年的历史。在其久远的历史中，产生了诸多对藏传 有着重要意义的高僧大德，如密宗始祖莲花生大师，有“三索”之称的大索尔·释迦琼乃（1002—1062年）、小索尔·喜饶札巴、索·释迦僧格（1014—1074年），以及近代史学家格敦群培。本书即是选取这些众多宁玛派大师中的杰出人物为之做一略传结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身历程的同时，了解宁玛派传播千年的辉煌历史。

《宋高僧传（上下）》又称大宋高僧传，凡三十卷。宋代赞宁（919～1002）著。于太平兴国七年（982）奉敕编纂，继唐代《续高僧传》之后，集录由唐太宗贞观（627～649）年中至宋太宗端拱元年（988）止，凡343年间之高僧传记。 本书的记载上接唐代道宣的《续高僧传》，下迄宋朝雍熙年间，对了解唐宋时期佛教的兴盛发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。

他曾有着对红尘深厚的爱，却在*绚烂至极的时候，突然斩断世情俗怨，抛妻别子，遁入空门， 索性做了和尚 。也许，这就是弘一大师李叔同极富传奇色彩的人生。作为一代高僧，弘一大师其人如大海，认真、宽容、超然别有极致；其言如诗文，才骨、风骨、傲骨尽显其中。 本书文笔鲜活，以翔实的历史资料，娓娓道来的叙述，将主人公的生平、才艺、情谊、游学、困惑、佛学等予以多角度呈现，既严谨，又通俗，从而让读者深入了解和领略一代大师的传奇人生历程和感受大师认真与超然的智慧。

日莲宗认为佛教的真髓存在于“妙法莲华经”五字之中，主张唱题成佛。在教相上，立教、机、时、国、序等五纲教判；在实践方面，立本门之本尊、题目、戒坛等三大秘法。日莲宗作为日本佛教十三宗之一，深刻影响了日本社会。《现代世界佛学文库：佛教改革家日莲》概述了该宗创始人日莲弘法度生的事迹，行文简洁，脉络清晰，语言质朴，故事感人。

《花甲忆记》是曾先后担任京师同文馆总教习和京师大学堂总教习的美国人丁韪良的回忆录。作为一个中国近代历史上许多重大事件的见证者和参与者，一个对中国文化有着深刻了解的汉学家，一个对于中华民族有着深厚感情和同情心的西方人，这部著作在回顾他1850年来华以来，在中国南方和北方的生活经历的同时 ，也向世人介绍他所认识和了解的中国历史文化，更为中国近代史保留了许多重要史料，具有很高的学术价值。

从中国传统文化的角度看，罗什的贡献不仅在传 播印度佛学真髓，大大提高了中国人的佛学水平，而且在引进新的思维方式，促进了中 国人的理性思维，丰富、提升 了中国传统文化。罗什引进的般若中观学，当时给予魏晋玄学以极大的刺激，后来 又通过禅宗，施其影响于宋明儒学及宋元道教，渗透 于整个中国文化，成为传统文化肌体不可分割的组成部分。 龚斌的这本《鸠摩罗什传》，以可靠史传为据写 成，忠实地描述了鸠摩罗什一生的经历。 《鸠摩罗什传》既具有学术的真实性，又具有传 纪文学的可读性，给佛教圈内外的广大读者提供了触摸鸠摩罗什这位文化名人、伟大高僧的方便，对弘 扬佛教文化、中国传统文化， 有其现实意义。

约翰·诺克斯（1505-1572），著名宗教改革领袖，创办了苏格兰长老会，身列日内瓦“宗教改革纪念碑”的四巨人之一。1540年改信新教。他曾被法国人俘虏，沦为划船的奴隶，之后回到英格兰担任新教牧师。“血腥玛丽”上台后逃亡欧陆，在日内瓦加尔文门下受教。1559年重返苏格兰，致力于传播新教教义、将他的同胞从当时的宗教腐败中拯救出来。他在信仰之战中历经多次流亡，曾与苏格兰女王对垒，带领苏格兰教会进行宗教改革。钟马田博士认为诺克斯是“清教主义的创始人”。 本书就诺克斯生平的重大事件、观点、著作以及他在追求信仰和自由的事业中所付出的努力做了详细生动的介绍，深信读者必能从改教者圣洁的一生中受益匪浅。

苏曼殊（1884～1918），近代作家、诗人、翻译家，广东香山（今广东珠海）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。苏曼殊一生能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，可谓多才多艺，在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就，后人将其著作编成《曼殊全集》（共5卷）。作为革新派的文学团体南社的重要成员，苏曼殊曾在《民报》、《新青年》等刊物上投稿，他的诗风“清艳明秀”，别具一格，在当时影响甚大。本书从苏曼殊的悲凉身世说起，继而讲述苏曼殊在日求学、浪迹多地及与革命志士交往的故事，并简略介绍苏曼殊的诗歌、小说、译作等成就。作为通俗读本，《苏曼殊》利用有限的资料对苏曼殊的一生作了基本的陈述介绍，为读者呈现了一个独特的苏曼殊形象。 《苏曼殊》收入《岭南文化知识书