这一百年来，我的人生就是 尽我所能，得我所好 。让每个人都能够 尽我所能，得我所好 ，世界就可以变得更幸福。希望我们大家共同努力，使得世界变得更好。 这是书中许渊冲先生百岁感言中的一段话。他用100年的时间活出了意义上的自我，是一个时代的见证。此书是许先生百岁之际，以回忆录的形式讲述他的百岁人生。全书分三个篇章，分别是：名师流芳、风华绝代；时代精英、不负韶华；家国命运、联大情怀。2021年是中国共产党建党100周年，也是许先生百岁时年。许先生曾经历战火纷飞的年代，但仍坚持学术深造，清华、北大、西南联大这些学校汇聚了中国学术资源和师资力量，名师荟萃，成就了各界精英，他和他的师友们成为那个时代的文化脊梁，树立了文化强国的丰碑。因此，在许渊冲先生的一生中，师友之间的友谊和命运都有着深深的时代烙印，
沙博理从事汉译英活动50余年，共计翻译中文著作200部，为中文著作的英译作出了重大贡献。本书基于布迪厄的社会实践理论和拉图尔的行动者网络理论的翻译社会学新视角下的译者行为理论框架，分析沙博理的翻译观及其翻译活动所涉及的政治文化因素、翻译机构、参与人以及译者和其他参与人的主体因素，重点探究沙博理的翻译惯习并尝试挖掘其翻译惯习的深层成因，再现沙博理半个世纪的翻译活动场景，管窥50余年中国文化外译史的历程，以期为当前中国文化 走出去 提供历史借鉴。
许进雄喜欢研究文字，几近 天生自然 ；他非常焕发非常畅快的岁月，是他在加拿大多伦多皇家安大略博物馆服务并整理甲骨收藏那二十几年。他的文字学研究蜚声甲骨学界，诸多学术创见与论证，使他被列于殷墟博物馆二十五名家之一。他在博物馆远东部主任任上的工作使他对古器物了如指掌。他更以本业文字学为主，融合器物学和民俗学，写成一部极其厚实且被译成多国文字的经典之作《中国古代社会》。 许进雄的学术为世人所仰望，却无人想到他会写 自传 。其理由他在《自序》里说得很清楚，非常重要的是他心存感恩，借此表达他对所怀念的亲人、师长和朋友的感激。这是多么可感可爱的 理由 ，进雄为人就是如此的 简单朴质 ，也由于这样的气质，使他锲而不舍地沉潜于甲骨文字与古器物的钻研。而即使他兴到笔随，写作长篇的自传体散文，也能如数
《百岁忆往》是107岁的智者周有光先生的回忆录。他检点平生，只留下这薄薄小册，却似吉光片羽。世纪老人既见证世纪，也为时代立楷模。当今社会，有一点浮躁，有一点虚妄，也有一点纸醉金迷。而人生阅历的周有光仍认真地过着正直、温情、理性、乐观、好玩的生活，着实稀罕，着实幸福，着实让我辈倾慕！
他为研究消失了700余年的中国少数民族 死文字 契丹文，不畏艰辛，亲赴各地传拓碑刻，收集各种原始资料，为我国学界奉献多部契丹文字研究科研成果，并悉心培养了一批研究契丹文字的传承人，被誉为 契丹文字的首席学术权威 。他，就是将一生奉献给契丹文字的刘凤翥。
内容简介
赵元任是语言学家，与梁启超、王国维、陈寅恪并为清华大学国学院四大导师，并先后在中央研究院、耶鲁大学、哈佛大学、加州大学任教。赵氏一家俊秀满门，妻子杨步伟是位医学博士，女儿、女婿多在大学任教，都取得了杰出的成就。在胡适的鼓励之下，杨步伟撰写《一个女人的自传》和《杂记赵家》，记录两代知识人的学习和生活经历，为后人留下了丰富生动的记录。 赵元任和杨步伟二人结交众多学者，书中不乏关于这些人的趣闻轶事：陈寅恪和俞大维在留德期间专心治学，就像“宁国府门口的一对石狮子，最干净”；刘半农经过六个小时的魔鬼考试，终于拿到博士学位；金岳霖因为母鸡“难产”，打电话急请杨步伟帮忙……种种掌故，让人想望前辈学者的性格与风采。
赵元任是语言学家，与梁启超、王国维、陈寅恪并为清华国学院四大导师，并先后在中央研究院、耶鲁、哈佛、加州任教。赵氏一家俊秀满门，妻子杨步伟是位医学博士，女儿、女婿多在任教，都取得了杰出的成就。在胡适的鼓励之下，杨步伟撰写《一个女人的自传》和《杂记赵家》，记录两代知识人的学习和生活经历，为后人留下了丰富生动的记录。赵元任和杨步伟二人结交众多学者，书中不乏关于这些人的趣闻轶事：陈寅恪和俞大维在留德期间专心治学，就像“宁国府门口的一对石狮子，最干净”；刘半农经过六个小时的魔鬼考试，终于拿到博士学位；金岳霖因为母鸡“难产”，打电话急请杨步伟帮忙……种种掌故，让人想望前辈学者的性格与风采。
刘厚生编写的《满语文教程》作为东北师范“满语言文化研究丛书”的图书于2009年5月由吉林文史出版社出版。该书570页，共分三大部分，分别为语音篇、语法篇和文选篇。
