以门头沟为主体的北京西山是培育中国地学家的摇篮 ，在这里，一批又一批年轻的学子掌握了认识大地山川的本领；在这里，古今中外的学者发现了一个又一个山川大地的奥秘。本书通过介绍59位中外地质学家的生平，展现了门头沟丰厚的地质资源，以及中外地质学家在北京西山创造的灿烂地质文化。在梳理一大批名家前辈之后，作者专辟一栏 当代在北京西山有重要发现的地质学家 ，介绍了6位当代科学家的事迹、成就和贡献，足以说明门头沟对地学的贡献也没有尽头，地质科学以至于地学的发展也不会休止。

《李四光传》的五位作者都是先后在李四光身边工作过的同志。他们不局限于一时的耳闻目见，而是查阅了大量的档案资料，做了广泛的访问调查，并结合近百年来的历史进程，对传主各个时期的思想感情有重点地进行了分析研究。他们都不是文学工作者或新闻工作者。他们写这本传记的立意、观点和视野，读者可以从本书的有关章节、尤其从“结束语”中体会到，无须我们多说。总之，这本传记应当可以被认为是一本认真的尊重历史的传记。 时代在前进，科学在发展。在祖国社会主义现代化建设稳步前进的今天，重读这本传记，仍然使我们对李四光毕生所从事的科学实践感到骄傲。“不废江河万古流”，我们相信，历史将会继续作出这样的回答。

《李四光传》的五位作者都是先后在李四光身边工作过的同志。他们不局限于一时的耳闻目见，而是查阅了大量的档案资料，做了广泛的访问调查，并结合近百年来的历史进程，对传主各个时期的思想感情有重点地进行了分析研究。他们都不是文学工作者或新闻工作者。他们写这本传记的立意、观点和视野，读者可以从本书的有关章节、尤其从“结束语”中体会到，无须我们多说。总之，这本传记应当可以被认为是一本认真的尊重历史的传记。 时代在前进，科学在发展。在祖国社会主义现代化建设稳步前进的今天，重读这本传记，仍然使我们对李四光毕生所从事的科学实践感到骄傲。“不废江河万古流”，我们相信，历史将会继续作出这样的回答。

中国是的陶瓷古国，特别是瓷器的生产和使用，曾在世界上一枝独秀存在了2000多年。瓷器是中国古代劳动人民的一项发明，是人类物质文化中影响力的产品之一。本书是关于中国瓷器发展历史的简明读本，重点讲述了各个时代瓷器发展的突出特点。例如战国时期的原始瓷器、汉末成熟青瓷的出现、六朝青瓷的快速发展、隋代白瓷的出现、唐代南青北白局面的形成、宋代的五大名窑及特色民窑、元青花、明青花及彩瓷的发展、清代瓷业从到衰落、明清外销瓷的发展及意义等。书中结合新中国成立以来古窑址考古资料、墓葬发掘资料以及的研究成果，以一种通俗易懂的话题方式，带给读者更专业的中国古代瓷器知识，为瓷器爱好者们提供参考和借鉴。

中国是的陶瓷古国，特别是瓷器的生产和使用，曾在世界上一枝独秀存在了2000多年。瓷器是中国古代劳动人民的一项发明，是人类物质文化中影响力的产品之一。本书是关于中国瓷器发展历史的简明读本，重点讲述了各个时代瓷器发展的突出特点。例如战国时期的原始瓷器、汉末成熟青瓷的出现、六朝青瓷的快速发展、隋代白瓷的出现、唐代南青北白局面的形成、宋代的五大名窑及特色民窑、元青花、明青花及彩瓷的发展、清代瓷业从到衰落、明清外销瓷的发展及意义等。书中结合新中国成立以来古窑址考古资料、墓葬发掘资料以及的研究成果，以一种通俗易懂的话题方式，带给读者更专业的中国古代瓷器知识，为瓷器爱好者们提供参考和借鉴。

中国是的陶瓷古国，特别是瓷器的生产和使用，曾在世界上一枝独秀存在了2000多年。瓷器是中国古代劳动人民的一项发明，是人类物质文化中影响力的产品之一。本书是关于中国瓷器发展历史的简明读本，重点讲述了各个时代瓷器发展的突出特点。例如战国时期的原始瓷器、汉末成熟青瓷的出现、六朝青瓷的快速发展、隋代白瓷的出现、唐代南青北白局面的形成、宋代的五大名窑及特色民窑、元青花、明青花及彩瓷的发展、清代瓷业从到衰落、明清外销瓷的发展及意义等。书中结合新中国成立以来古窑址考古资料、墓葬发掘资料以及的研究成果，以一种通俗易懂的话题方式，带给读者更专业的中国古代瓷器知识，为瓷器爱好者们提供参考和借鉴。

大河鉴宝专家委员会，本着普及与推广收藏文化的理念和为藏友服务的宗旨，为收藏爱好者们提供鉴宝服务。大河鉴宝专家委员会编写的《大河鉴宝精品鉴定录(名家说收藏)》主要收录了六位大河鉴宝专家在鉴宝过程中所精选的上百件器物，并配以文字说明。可以说“大河鉴宝”应“盛世兴收藏”的时代需求，为广大收藏爱好者搭建了交流沟通的平台，现在已经成为一项颇具人气的活动，成为河南收藏界的一面旗帜。本书的出版，亦是为了顺应不断发展的群众需要。

詹天佑是中国近代批留美学生之一，中国铁路事业的开拓者，科技界的前驱和伟大的爱国主义者。他主持建成的京张铁路，开创了中国自建铁路的先河，展现了中国人的创造能力：他一生维护民族权益，推动了中国铁路事业和科学技术事业的发展，被誉为“为振兴中华而拳拳奋斗的民族志士”。本书描述了詹天佑赴美留学，引进西方先进的科学技术和学术思想，归国献身祖国的铁路和科技事业，勇于作为、敢于创新，推动中国近代化的光辉业绩和心路历程，总结了詹天佑爱国奋 进、自强不息的精神遗产。

本丛书根据迄今践行的实际情况，在大致统一编辑规范的基础上，将书稿划分为5种体例： 1.口述自传以人称主述，由访问者协助整理。 2.人物访谈录以问答对话方式成文。 3.自述由亲历者笔述成文。 4.专题访谈录以重大事件、成果、学科、机构等为主题。做群体访谈。 5.旧籍整理选择符合本丛书宗旨的外已有文本重新编译出版。 形式服务于内容，还可视实际需要而增加其他体例。受访者与访问整理者，同为口述史成品的作者。忆述内容应以亲历者的科学生涯和有关活动为主线展开，强调以人带史，以事系史，忆述那些自己亲历亲闻的重要人物、机构和事件，努力挖掘科学事业发展历程中的鲜活细节。 书中开辟“背景资料”栏，列入相关文献，尤其注重未经披露的史料，同时还要求受访者提供有历史价值的图片。这些既是为了有助于

《李四光传》的五位作者都是先后在李四光身边工作过的同志。他们不局限于一时的耳闻目见，而是查阅了大量的档案资料，做了广泛的访问调查，并结合近百年来的历史进程，对传主各个时期的思想感情有重点地进行了分析研究。他们都不是文学工作者或新闻工作者。他们写这本传记的立意、观点和视野，读者可以从本书的有关章节、尤其从“结束语”中体会到，无须我们多说。总之，这本传记应当可以被认为是一本认真的尊重历史的传记。 时代在前进，科学在发展。在祖国社会主义现代化建设稳步前进的今天，重读这本传记，仍然使我们对李四光毕生所从事的科学实践感到骄傲。“不废江河万古流”，我们相信，历史将会继续作出这样的回答。

《李四光传》的五位作者都是先后在李四光身边工作过的同志。他们不局限于一时的耳闻目见，而是查阅了大量的档案资料，做了广泛的访问调查，并结合近百年来的历史进程，对传主各个时期的思想感情有重点地进行了分析研究。他们都不是文学工作者或新闻工作者。他们写这本传记的立意、观点和视野，读者可以从本书的有关章节、尤其从“结束语”中体会到，无须我们多说。总之，这本传记应当可以被认为是一本认真的尊重历史的传记。 时代在前进，科学在发展。在祖国社会主义现代化建设稳步前进的今天，重读这本传记，仍然使我们对李四光毕生所从事的科学实践感到骄傲。“不废江河万古流”，我们相信，历史将会继续作出这样的回答。

本丛书根据迄今践行的实际情况，在大致统一编辑规范的基础上，将书稿划分为5种体例： 1.口述自传以人称主述，由访问者协助整理。 2.人物访谈录以问答对话方式成文。 3.自述由亲历者笔述成文。 4.专题访谈录以重大事件、成果、学科、机构等为主题。做群体访谈。 5.旧籍整理选择符合本丛书宗旨的外已有文本重新编译出版。 形式服务于内容，还可视实际需要而增加其他体例。受访者与访问整理者，同为口述史成品的作者。忆述内容应以亲历者的科学生涯和有关活动为主线展开，强调以人带史，以事系史，忆述那些自己亲历亲闻的重要人物、机构和事件，努力挖掘科学事业发展历程中的鲜活细节。 书中开辟“背景资料”栏，列入相关文献，尤其注重未经披露的史料，同时还要求受访者提供有历史价值的图片。这些既是为了有助于

本书为浙江省海洋资源环境与海洋经济发展系列报告之一，主要内容包括综合报告和专题报告2部分。其中综合报告包括浙江海洋资源环境利用与保护的现状特征、关键问题、技术需求分析、政策创新等内容，专题报告包括浙江海岸带滩涂资源利用与保护、浙江海岛资源环境利用与保护、浙江海洋渔业资源利用与保护、浙江海底资源利用与保护、浙江航道、岸线资源利用与保护、浙江海洋资源环境管理研究。

《中国庶民本纪：左言东人生实录》记述了左言东先生从农家子弟成长为名校教授的风雨历程。虽历经磨难、坎坷，人生起伏多变，但唯有他的赤诚之心未变，因为它已成为他的灵魂，成为他的命根，这就是左言东先生用文字把它记录下来的缘由：一来是为了他自己精神上的升华，二来是想作为一份精神财产，留给亲人、朋友和社会。

本书以李煜的人生为主线，全书辅以李煜人生各个时期的作品，并做解析，故事中有人生、有意境、有远方。 飞雪情用极其感性的笔触描写了李煜一生那不可比拟的江山美人传奇。

胡杨著的《考古发现全档案（修订版）》是近期推出的“全档案”系列丛书的一本。本书共分为文明溯源、神秘陵寝、玄奥天书、故都废墟等四大板块，而每大板块又细分为三至五小节，可谓是层次分明，井然有序。本书旨在帮助读者了解我国考古所取得成就的基本全貌，为此特选取了一些意义重大、深具代表性的考古发现，并详细地讲述了它们的发掘起因、发掘过程、发掘收获以及发掘的意义与影响。

《中国庶民本纪：左言东人生实录》记述了左言东先生从农家子弟成长为名校教授的风雨历程。虽历经磨难、坎坷，人生起伏多变，但唯有他的赤诚之心未变，因为它已成为他的灵魂，成为他的命根，这就是左言东先生用文字把它记录下来的缘由：一来是为了他自己精神上的升华，二来是想作为一份精神财产，留给亲人、朋友和社会。