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作者在《爱因斯坦：生活和宇宙》中揭示了爱因斯坦的科学想象如何源于他叛逆的个性。他的成功源于对理所当然之事追问不休，对习以为常之物赞叹不已。他所拥护的道义和政治乃是建立在尊重自由恩想、自由精神和自由个体的基础之上。引人入胜的故事证明，创造力与自由密不可分。爱因斯坦是如何思考的？这个天才又是如何造就的？广受赞誉的书《富兰克林传》的作者艾萨克森又一次写出了一部极有价值的传记。上个世纪初，爱因斯坦等人开创了新纪元。在这个全球化的新世纪，我们的成功依赖于我们的创造性。无论那时还是现在，爱因斯坦的人生和个性都对我们有重要的启发意义。
![知无涯者：拉马努金传 [美]罗伯特·卡尼格尔（Kanigel.R） 上海科技教育出版社【正版保证】](http://img3m3.ddimg.cn/58/20/11225570953-1_l.jpg)
《知无涯者：拉马努金传》展示了拉马努金短暂的一生及其身后所留下的使人着魔的、深奧的数学遗产。直到如今，人们仍在孜孜不倦地探索其中的秘密。拉马努金是印度一位默默无闻的小职员，他写信给大名鼎鼎的英国数学家哈代，请求这位学者对他关于数学的若干思想发表意见。哈代看出此信出自一位天才之手，就想方设法安排拉马努金来到英国。于是开始了一种有史以来最难能可贵也最富有成果的合作。
![追寻事实 两个国家四个十年一位人类学家 [美]克利福德·格尔 【正版保证】](http://img3m3.ddimg.cn/28/7/11759044303-1_l.jpg)
![拯救地球大变革 /[日]比嘉照夫 中国农业大学出版社](http://img3m2.ddimg.cn/40/20/11845857712-1_l.jpg)
瓷质鸟食罐在古陶瓷项目中属于另类，属于闲玩，属于趣味收藏，属于山水园林间的休闲收藏。其雅趣隐含着人类与陶瓷特殊的相依关系，又隐匿着人类与鸟类独特的情感纽带。这本学术专著填补文博界有关鸟食罐研究的空白，充分反映了中国民间鉴藏家的学术水平和研究成果。
上海后乐堂徐氏，因明代崇祯年间大学士暨徒徐光启(玄扈，1562-1633)而兴旺。俗称“潘半城，徐一角”者，以上海城内“阁老徐”、“豫园潘”两族最为显赫，而尤以徐光启廉洁低调为誉。世称“徐阁老”者，则因光启晚年入值文渊阁，官居次辅(相当于近世副总理)而名。徐光启堪称上海之先贤，建模垂范，广受景仰，传之久远。先光启四世，高祖徐广文(竹轩)携家迁居上海。徐光启，并其父思诚，其子骥，三世单传，惕惕然不绝如缕。讵料万历年间，如有天宠，乃至光启孙儿一辈，尔觉、尔爵、尔斗、尔默、尔路，五男并传，徐氏宗族遂繁衍于南吴各县，于上海、于华亭、于松江、于川沙、于青浦、于嘉定，均有后裔传祚焉。徐光启和他的五个孙男，合葬于上海县城厢西郊江河港汊汇聚地，世人称此，遂有“徐家汇”之名。徐光启之于上海，重要若此。本书以上海
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