《吴稚晖研究》选取了在近代史上颇有影响的“苏报案”、1927年国共分裂、科玄论战这三个事件，阐述了吴稚晖在这些重大政治、思想文化事件中的表现，试图在“去熟悉化”的基础上，还原当时的历史图景，揭示在这些重大事件面前，吴稚晖真实的认知与态度。 但“去熟悉化”与“熟悉化”是非常矛盾的，不去熟悉一段历史自然不能“去熟悉化”，这对看似矛盾的命题，实际上是不可分割的孪生兄弟。虽然“去熟悉化”似乎是个不可完成的任务，但其对现实的影响又如此巨大。人终究是活在与自己相关的时代中，研究者受时代思潮的影响总是难以避免的，时代的烙印在研究中总会若隐若现，后人所总结的规律必然会叠影到历史的研究中去，清朝学者崔述就指出：“人之情好以己度人、以今度古、以不肖度圣贤。往往径庭悬隔，而其人终不自知也。……故以己度
在信息技术和网络资源飞速发展的今天，传记资源的组织与建设，其重要的基础性工作就是对数字资源的有效组织、揭示和描述，有了这项工作，用户才能够快速有效、准确全面地发现自己所需的信息，从而更科学、更高效地开展研究。从这个角度来讲，提出传记资源的组织及其方法研究这个话题，为传记研究提供理论基础，具有十分重要的现实意义。作者及其团队，依托上海交通大学图书馆这个平台，对于传记资源作了系统的理论思考，本书是这一课题的初步成果。
音乐是感情的产物，作曲实质是一个内心情感的独白、宣泄过程，在这个过程中，情感思维占主导地位，作曲技巧只是手法，是情感的载体，作曲家借用它来抒发情感。 本书主要通过大量的作品实例分析，讲述了歌曲写作与合唱改编的各种技巧和运用手法。分析时注重理性认识，同时也强调了感性认识，让读者领悟、感受到各种技巧的表现性能和实际效果。
传记研究已进入当代学术研究的核心领域，为靠前外学术界日益重视。《现代传记研究》旨在立足学术前沿，以现代眼光和方法探讨中外传记史、传记理论和传记写作中的各种问题，拓展和丰富传记研究的内容，开展学术讨论。
传记研究已进入当代学术研究的核心领域，为国内外学术界日益重视。《现代传记研究》旨在立足学术前沿，以现代眼光和方法探讨中外传记史、传记理论和传记写作中的各种问题，拓展和丰富传记研究的内容，开展学术讨论。
《逡巡于文与史之间：唐代传记文学述论》把唐代传记文学置于繁盛的学术文化背景下加以考察，揭示出唐代传记文学的独特艺术魅力和文化价值。首先，阐明了唐代传记文学与《史通》、古文运动精神实质的相通相契，认为《史通》和中唐古文运动的开展标志着唐代史官文化的成熟。其次，《逡巡于文与史之间：唐代传记文学述论》初步考察了唐代主要传记文学作者的构成情况，并由此引发出对传记作者的本体思考，进而论述了唐代传记文学的创作原因，分析了唐代传记文学的“传主”构成情况。第三，从思想和艺术两方面揭示了唐初“八史”的传记艺术，认为唐初“八史”尤其是其中的《隋书》、《晋书》、《南史》、《北史》等史传不仅在思想上注重“以史为鉴”，而且表现出较强的文学性，具有文史交融的特点。第四，对唐代“传”记文加以考察，唐代“
韩彬编写的《现代中国作家自传研究》将20世纪 以来的中国作家自传纳入“现代中国”的研究视野， 详细梳理了近百年的中国作家自传的发展历程。本书 从身份、叙事、主题等角度探讨了自传研究中的一些 重要问题。笔者提出了身份预设的概念，并由此探讨 了身份预设与自传真实性、身份预设与读者阅读期待 的关系，为自传真实性的研究提供了可资借鉴的新视 角。本书以新的视角对现代中国作家自传的整体观照 对自传及现代中国文学研究都具有的参考价值。
