李震同志是一位在学术上有造诣的年轻学者，治学勤奋刻苦，在学读书期间便致力于曾鞏研究，早年所撰《曾鞏研究的历史和现状》一文在《文学遗产》（一九八六年第三期）发表后，就曾得到学术界的好评。近十余年来，他虽然担负着繁重的教学和教育行政工作，但仍能了时间，孜孜不倦地潜心于曾鞏的研究工作，寒窗而壁，锲而不舍。他系统而深入地钻研曾鞏诗文，并到南京、北京、上海、潘阳等地图书馆，广泛查阅各家诗文集、诗话、笔记、史书和类书，沉浸于文史典籍的爬梳考察之中，搜集曾鞏资料，以摸清历代学者对曾鞏研究的底细。这本《曾鞏年谱》，就是他在翔实地掌握了大量曾鞏资料的基楚上，经过多年研究考订后写成的。

一、本书分为正文及附录两部分。 二、本书正文均用纲目体，引用资料、注释，皆用小号字置于标题之后。引文比注释低一格。 三、《年谱》中引用文字中异体字、简称等一仍其旧，不作修改。 四、正文中《至德周绍良先世世系表》是根据《憝慎公周馥支下世系表》节录而成，只限于周绍良先生有关的部分。 五、附录中无法辨识的文字以口代替。 六、附录一、附录二，系作者根据当时故宫博物院清点目录整理。按朝代先后顺序排列，朝代不明确者置于最后。 七、周绍良先生分批捐赠及转让之拓片，现分藏于国家图书馆和天津图书馆，因捐献（或转让》时间不同、接收单位不同，分成三部分置于附录中，按照朝代、年号、年代顺序排列。其中附绿三、附录四由冀亚平先生整理。附录五由谭瀚冰女士整理。 八、正文中涉及的有关人物、著作、

何新先生系我国著名学者、历史学家、经济学家；国际知名政论家、战略问题评论家；中国作家协会会员，东方美术交流协会理事；第七届、第八届、第九届、第十一届全国政协委员。他涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。 《何新国学经典新考丛书》精选了他的14部国学著作，本书是《圣（孔子年谱）》卷，供相关读者阅读参考。

《曾纪泽年谱》的问世会对曾纪泽的研究起到推动作用。本书虽未打破单记行事的体裁，但在涉及曾纪泽家族人物时稍作拓展，可算是一种论世知人的编年体史书。以时间为线索，按年月日顺序记述史事。主要辑录曾纪泽外交公使史迹，注意其有意识的行动、重要的著述、可显真性的小事、被人轻视的轶事、理论文章的著书年月、与时人时风时事的接触以及与其极有关系的人的简要生平等。《曾纪泽年谱》由潘德利、王宇著。

年谱是一种特殊的人物传记形式，源于唐，兴于宋，至明清趋于成熟。以谱主为中心，以年月为经纬，能全面细致地叙述谱主一生的行迹，是研究人物生平的重要资料。汪超宏所著的《姚燮年谱》旨在通过汇集资料，尽可能详尽勾勒姚燮一生的行迹，反映姚燮思想及创作发展轨迹。

文彦博，生于宋真宗景德三年(1006年)，卒于宋哲宗绍圣四年(1097年)，字宽夫，汾州介休(今属山西)人，北宋时期政治家。《文彦博年谱》(作者申利)是其年谱。《文彦博年谱》包括了春风得意马蹄疾——一帆风顺的仕宦生涯；两度拜相，两度被劾——宦海起伏的宰相生涯；如玉在山，如珠在渊——五年平章军国重事等八章内容。

《邓小平年谱（一九七五——一九九七）》是一部记载邓小平在这一时期的生平、思想和业绩的编年体著作。这部年谱，以大量文献档案资料为依据，翔实准确地记述了邓小平自一九七五年至一九九七年的二十二年中的主要活动，反映了他主持整顿工作、领导拔乱反正和改革开放、推进社会主义现代化建设事业的伟大实践和发挥的决策作用，反映了邓小平理论的丰富内容及其形成、发展和完善的过程，反映了邓小平的革命精神和崇高的品格风范。这部年谱，再现了邓小平领导全党、全军和全国各族人民开辟中国特色社会主义道路建立的丰功伟绩，再现了中国改革开放的这一段波澜壮阔的历史。

南宋名将韩世忠起自行伍，以军功而至将帅。其戎马倥偬的一生，与国势之兴衰、政局之变化息息相关。举凡关乎国祚存亡之大事，如苗刘之变、盗寇之平、宋金和战等，皆有韩世忠参与其间。一代名将岳飞赞叹他是“奇特之士”，彼此相重相惜。虽然韩世忠盛德丰功自足不朽，而南宋以来，其事迹却绝少为人铺叙。 本谱以传统史家手法，合史书编年体与纪传体为一，广采宋代诸史、方志、笔记、文集，诠次排比，考案缀辑。既有正史所载黄天荡大捷、夫人梁氏击鼓助战等抗金事迹，也注重网罗其遗事、叙述其性行，详尽书写了韩世忠的生平始末。作者以“年谱”为体例的考述方式，不仅使读者详见韩氏一生梗概，更让后学者由此得窥邓广铭先生治史门径。

年谱是一种特殊的人物传记形式，源于唐，兴于宋，至明清趋于成熟。以谱主为中心，以年月为经纬，能全面细致地叙述谱主一生的行迹，是研究人物生平的重要资料。汪超宏所著的《姚燮年谱》旨在通过汇集资料，尽可能详尽勾勒姚燮一生的行迹，反映姚燮思想及创作发展轨迹。

大师为中国佛学之大成者，长于融贯统摄，不拘于治贤禅净，卓然成家。其宗本在妙有之唯心论，一再为《椤严》、《起信》等释难扶宗，足以见其宗本之所在。大师自整理《僧伽制度论》，至晚年之《菩萨学处》，应机改建，虽有不同，而弘扬佛法，首重建僧，其理想之建僧工作，始终未能实现，徒招来无谓之毁誉，可见建僧之难！大师为僧伽本位者，故与时人有僧俗之诤，显密之诌。为中国佛学本位者，故与时人有起信与唯识之诤，融摄与移植方诤，胥有关近代佛教思想。

《邓小平年谱（一九七五——一九九七）》是一部记载邓小平在这一时期的生平、思想和业绩的编年体著作。这部年谱，以大量文献档案资料为依据，翔实准确地记述了邓小平自一九七五年至一九九七年的二十二年中的主要活动，反映了他主持整顿工作、领导拔乱反正和改革开放、推进社会主义现代化建设事业的伟大实践和发挥的决策作用，反映了邓小平理论的丰富内容及其形成、发展和完善的过程，反映了邓小平的革命精神和崇高的品格风范。这部年谱，再现了邓小平领导全党、全军和全国各族人民开辟中国特色社会主义道路建立的丰功伟绩，再现了中国改革开放的这一段波澜壮阔的历史。

(一)序言较为详细地介绍了高长虹其人。 (二)谱文根据时间顺序，尽量原封不动地编入了与谱主生平事迹有关的材料，作品在罗列题目基础上概括介绍了重要内容。 (三)全文抄录了未收入《高长虹全集》的3篇文章，校正了《高长虹全集》的50余处错漏。 (四)结合谱主本事，相对详细地介绍了密切相关的时代背景和报刊情况。 (五)由于高长虹是狂飙社发起人和主要负责人，而目前研究狂飙社的成果很少，故结合谱主本事适当介绍了狂飙社情况。 (六)为了较为直观地反映高长虹作品的影响，以脚注形式标明了收入合集中的高长虹作品。 (七)《高长虹全集》收录了4篇署名、‘虹”的作品，作为编者的董大中和廖久明对此存在分歧，故本谱附录T--人围绕该问题展开讨论的通信。 (八)由于高鲁冲突与莽原社(主要由狂飙社、未名社成员组成)的内

《邓小平年谱（一九七五——一九九七）》是一部记载邓小平在这一时期的生平、思想和业绩的编年体著作。这部年谱，以大量文献档案资料为依据，翔实准确地记述了邓小平自一九七五年至一九九七年的二十二年中的主要活动，反映了他主持整顿工作、领导拔乱反正和改革开放、推进社会主义现代化建设事业的伟大实践和发挥的决策作用，反映了邓小平理论的丰富内容及其形成、发展和完善的过程，反映了邓小平的革命精神和崇高的品格风范。这部年谱，再现了邓小平领导全党、全军和全国各族人民开辟中国特色社会主义道路建立的丰功伟绩，再现了中国改革开放的这一段波澜壮阔的历史。

何新先生系我国学者、历史学家、经济学家；国际知名政论家、战略问题评论家；中国作家协会会员，东方美术交流协会理事；第七届、第八届、第九届、第十一届全国政协委员。他涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。 《何新国学经典新考丛书》精选了他的14部国学著作，本书是《圣（孔子年谱）》卷，供相关读者阅读参考。

文彦博，生于宋真宗景德三年(1006年)，卒于宋哲宗绍圣四年(1097年)，字宽夫，汾州介休(今属山西)人，北宋时期政治家。《文彦博年谱》(作者申利)是其年谱。《文彦博年谱》包括了春风得意马蹄疾——一帆风顺的仕宦生涯；两度拜相，两度被劾——宦海起伏的宰相生涯；如玉在山，如珠在渊——五年平章军国重事等八章内容。

江淹一生历仕宋、齐、梁三朝，但他文学创作的旺盛时期却在宋末。入齐后由于官位的渐显，因而少有作品传世，所以当时即有江郎“才尽”之说。张溥《汉魏六朝百三家集题辞》说他“若使生逢汉代，奋其才果，上可为牧叔、谷云，次亦不失为冯敬通、孔北海。而晚际江左，驰逐华采，卓尔不群，诚有未尽”。对他的使才不尽深表惋惜和感慨。 江淹的诗歌，历来以拟古最为。他的现存作品中，拟古之作占了将近一半，成就也较高，曾得到“善观古作，曲尽心手之妙”②的赞誉。但是，真正代表他创作风格的则是抒写他个人哀怨的作品。这类诗作，在风格上受刘宋时期杰出诗人鲍照的影响较大。隋王通《中说·事君》说：“鲍照、江淹，古之狷者也，其文急以怨。”王通的文学观虽不足取，但他指出江、鲍二人为文的共同点，却颇为准确。因为二人皆由于出身寒

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《曾纪泽年谱》的问世会对曾纪泽的研究起到推动作用。本书虽未打破单记行事的体裁，但在涉及曾纪泽家族人物时稍作拓展，可算是一种论世知人的编年体史书。以时间为线索，按年月日顺序记述史事。主要辑录曾纪泽外交公使史迹，注意其有意识的行动、重要的著述、可显真性的小事、被人轻视的轶事、理论文章的著书年月、与时人时风时事的接触以及与其极有关系的人的简要生平等。《曾纪泽年谱》由潘德利、王宇著。

邵川编著的《林散之年谱》，逐年逐月记录了林散之先生从出生到逝世九十余年的生命历程，详细记述了林老求学、交游、创作等的经历，对林散之先生的艺能做了全面的扫描和记录，资料详尽扎实，对于研究者、收藏者全面认识林散之先生的艺术才华，完整了解林散之先生的艺术创生命，深入认知中国当代美术史，具有很好重要的资料价值和典藏价值！