刘俊伟编著的这本《王鏊年谱！》是明代中叶著名的政治家和文学家王鏊的年谱。王鏊（1450～1524）字济之，号守溪，世称震泽先生，苏州府吴县人。在科举上，王鏊是乡试解元、会试会元与殿试探花。在政治上，王鏊从成化十一年初授翰林院编修始，至正德四年致仕回乡止，在朝为官长达三十多年，历侍宪宗、孝宗、武宗三朝，在他仕途的后三年还曾入阁。因此其年谱对于了解明代中期的政治状况，特别是科举制度的发展、官僚制度的运作、文官与宦官之间的相互制衡、文官集团内部的相互斗争等大有裨益。其中关于刘瑾的突然掌权、武宗的微服出巡以及王鏊与李东阳的交恶，年谱记载尤详。在文学上，王鏊在当时地位举足轻重。他的制义“更百世而莫出者”，影响了明清两代，直接促成了八股文的形成；他在朝及归乡期间，与吴地的文人组织了许多团体，
《鲁迅年谱长编》共分5卷。卷对鲁迅1881年至1921年间的活动进行了细致的梳理。和同类作品相比，该书更重视鲁迅所处时代的文化背景，对鲁迅所经历事件的过程、性质及影响给予更充分的描述。此外，该书对与鲁迅有交往的人物予以必要的介绍，对当时的党派团体与鲁迅之间的关系、对鲁迅的评述等，都重新做出了客观公正的叙述和评价，颇具参考价值。鲁迅博物馆、鲁迅研究室编写的《鲁迅年谱长编(第1卷1881-1921)》为卷。《鲁迅年谱长编(第1卷1881-1921)》是北京鲁迅博物馆鲁迅研究室在之前主编的4卷本《鲁迅年谱》的基础上撰写的。
莎士比亚的作品的基本思想是人文主义或称人道主义，用他的语言说，就是“爱”。他的作品就是“爱”的观念多方面的表现。人文主义是新兴资产阶级反封建的思想武器。莎氏作品反映了新兴资产阶级的理想。他生活感受深，善于思考，艺术修养高，作品的形象性强；他吸收了欧洲各国的新文化、新思想，因而他的作品深刻而生动地反映了16至17世纪的英国现实，集中地代表了整个欧洲文艺复兴的文学成就。本书是用英汉对照，以中国年谱的方式记写了莎士比亚的传略。材料详实可靠，配有的背景材料，眉目清晰。
年谱之撰，首要资料是墓志、碑传与行状。本谱编写中,广泛搜集与黄易有关的碑传文献资料，进而搜集黄易相关著述。研究之初，能够见到与黄易及其家世有关的资料并不多，其著述文献更是散乱繁杂，很多资料在此之前很少被人关注甚至是首次面世。比如，潘庭筠《山东兖州府运河同知钱塘黄易墓志铭》、梁瑛《皇清处士私谥端孝先生先夫人楷瘿黄公行述》、钱大昕《赠奉政大夫黄松石先生墓志铭》、王宗敬《黄小松》、翁方纲《黄秋盦传》等，都是直接有关黄氏家世行年的原始资料。本谱即对上述资料系统梳理,以考证黄易行年活动的主线骨架，同时广泛运用清代方志文献资料和清代学人的诗文集、笔记，将黄易的著作、日记、印章边跋，以及金石题跋等资料,作为本系年的引用资料和文献证据。此外，搜集和关注黄易传世的书画作品,以及其与友人往来的信
曹聚仁在与鲁迅的交往中，自忖受益良多，因此终其一生，对鲁迅也是念兹在兹。继鲁迅逝世二十周年出版的《鲁迅评传》，1966年——鲁迅逝世三十周年，曹聚仁编次《鲁迅年谱》，以为纪念。本书分为上、下两卷：上卷为“鲁迅年谱”，除鲁迅一生著述行纪外，更兼及政治史、文化史、语言革命与日本影响等诸种视野，尝试“把鲁迅当作有血有肉的活人来描画”；下卷为鲁迅“作品评论及印象记”，收葺时人评论鲁迅的著名文字，希望这部分“有如一个人的影子”，“正可以衬托”鲁迅的“轮廓”。由于曹聚仁当时身处香港，囿于资料限制，上卷年谱中难免出现讹误；此次三联出版此书，以注释的方式对该书做了基本的修订，希望以较佳的面貌来使该书在大陆地区首度面世，同时也希冀它能够成为鲁迅研究史上的一个纪念。
