《徐愚斋自叙年谱》收录了道光十八年，戊戌，一岁；道光十九年，已亥，二岁；道光二十年，庚子，三岁；道光二十一年，辛丑，四岁等。
《陈烟桥纪念文集》这本百年诞辰纪念文集中，他的前辈、同辈、同事、同行、学生、研究者的有关书信、题字、回忆、研究，从不同的历史时期、不同的角度、不同的交往、不同的地方来评说这位老木刻家，从而展现了他的音容笑貌、艺术生涯、家庭关系、理论观点、教学理念，其中不乏真实和有趣的细节，可以透出陈烟桥的方方面面，因而有了立体感和历史感。
曹聚仁在与鲁迅的交往中，自忖受益良多，因此终其一生，对鲁迅也是念兹在兹。继鲁迅逝世二十周年出版的《鲁迅评传》，1966年——鲁迅逝世三十周年，曹聚仁编次《鲁迅年谱》，以为纪念。本书分为上、下两卷：上卷为“鲁迅年谱”，除鲁迅一生著述行纪外，更兼及政治史、文化史、语言革命与日本影响等诸种视野，尝试“把鲁迅当作有血有肉的活人来描画”；下卷为鲁迅“作品评论及印象记”，收葺时人评论鲁迅的文字，希望这部分“有如一个人的影子”，“正可以衬托”鲁迅的“轮廓”。由于曹聚仁当时身处香港，囿于资料限制，上卷年谱中难免出现讹误；此次三联出版此书，以注释的方式对该书做了基本的修订，希望以较佳的面貌来使该书在大陆地区首度面世，同时也希冀它能够成为鲁迅研究史上的一个纪念。
顾炎武是明清之际与王夫之、黄宗羲齐名的的爱国学者，他在经学、史学、哲学、地理学、文学等学术领域均有很深的造诣，并在这些领域取得了的成就，是中国古代学术史上屈指可数的“通儒”之一。他不仅学问大，而且人格高，其屈原式的民族气节，尤为后人所景仰。梁启超曾五体投地地称其“不仅是经师，而且是人师”。顾炎武的学问与其人格交相辉映，相得益彰，使之在学界享有崇高的声誉和特殊的地位。 然而，顾炎武名气虽大，迄今为止人们对他的研究，特别是对其思想的研究，却远未深入。与学术界对于王（夫之）、黄（宗羲）二人的研究盛况相比，他是太遭受冷落了。综观本世纪以来有关顾氏的研究情况，人们主要是把他当作一个政治活动家来加以研究的，尤其是建国以来，这种研究更是带有宣传的性质，与之相应，有关研究论著则强半带有通
本书主要以翔实可靠的历史文献资料为依据，客观陈述，不作评论。 记述谱主活动，一般省略主语。 按年月日顺序纪事，少数条目根据叙事需要用纪事本末体撰写。 条文时间尽可能准确到日，日不清写旬，旬不清写月，月不清写季，且列于该旬、月、季之末尾。 某此重大历史事件，或与谱主有关的重要背景资料，适当收入，按时序排列文中。
年谱这门科学，一向各自为政，或只写谱主生平，或兼及时代背景，或更及有影响的人物。但不管如何分歧，不能一致，却只有一个目的，不可改易，这就是便於阅读，便於研究，便於汲取经验教即以此为出发点，考虑方苞、刘大槐、姚这三位作家、学者同为桐城人士，同作古诗文，同讲古文法则，同宗程朱理学，同为从事教育事业，而又师弟子一脉相承，影响於当时及後来，所以合为一谱。既省篇幅，且可方便阅读。一编在手，诸事具备，减少向外索取的辛劳。但这并不是我的发现，梁启超早已说过：“从前有许多人，同在一个环境，同做一种事业，与其替他们各做一部年谱，不如并成一部，可以省了许多笔墨和读者的精神。”(《中国历史研究法补编》)我的设想和写作实践正是受到他的启示。本谱采取时代背景、谱主生平以及与谱主关系密切或有重要影响者，
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郑板桥，“扬州八怪”中最的一位，人称诗书画三绝。喜好者众，而真正厚重的研究作品却很少，盖因爬梳整理，实为一大难事。本书作者以自觉的学科建设意识，经年累月，进出百家，一边博访遐寻，一边爬梳剔挟，力求对板桥每通书札、每篇序跋、每则判牍、每件书画、每副对联、每块匾额、每方印鉴寻源探委，比勘纠讹，唯正是编，足见其匠心和识力。 本书记事始于康熙三十二年癸酉（1693）郑板桥出生，迄于乾隆三十年乙酉（1765）郑板桥逝世，以时间为经，以行迹为纬，经纬交织，对接转换。凡采录原始数据皆注明来源出处。原本有阏文者，必索相关影印真迹订正。为完整揭示郑板桥所处时代背景，在每年末均附以“扬州八怪”人物为主的主要事迹及当时重大事件摘记。谱文末附录郑板桥家世考略等。
一、本书包括谱文和附录两部分。谱文是谱主从1894年10月28日（阴历九月三十日）出生至1988年2月16日逝世为止的正谱。谱主逝世后有关他的著作的出版和纪念活动，作为附录排在正谱后面。 二、引用的文字，凡公开发表的一律注明出处；未经发表的注明现存何处；向叶圣陶先生及其亲朋故旧的访问所得均注明访问日期。 三、著作一律入谱，按写作时间排列，注明写作日期、体裁、初次刊载处、署名，以及最初收入何集等。谱主公开发表的日记中记载的他写的诗文，有的虽已失存，也将篇名编入年谱。 四、凡记有写作日期的文章，年、月、日注在文章后面；不记写作日期的文章，以发表时间为据，在出版物的后面注明出版日期。 五、本书所列，1911年以前的日期，为阴历（均括注阳历的月、日）；1912年后，则概为阳历。阴历以汉字标注，阳历以阿
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李德裕，字文饶，唐代赵郡赞皇人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。
本书为何香凝的年谱。在挖掘整理历史文献的基础上，以时间为序，较详细地呈现了何香凝的生平经历、思想发展脉络及相关成就等。本书资料翔实丰富，呈现了不少鲜为人知的史实，叙述准确，客观再现了何香凝的品性与精神，颇具史料价值。
