《大学》原是《礼记》中的一篇。《大学》所讲的 三纲领 ：明明德、新民、止于至善， 八条目 ：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，把中国学术思想重要之点全囊括其中。在短短的一千三百余字里扼要地说清了中国文化的*信仰和终极理想。本书以朱熹《四书集成》中的《大学章句》为底本，文字、章节一体遵依《章句》。
《三字经》，王应麟著。从形成到成熟，经过了很长的时间，后来历代又有增改。本书中《三字经》正文主要参阅了施孝峰主编的《〈三字经〉古本集成》，以后世改动较少、比较接近原貌者为底本。《三字经》将中国数千年的历史文化知识和伦理道德思想高度凝练地融为一体，其中大部分内容在今日仍具有非常积极的意义。
《弟子规》是传统社会中教育儿童的蒙学教材，全文1080字，按照三字一句、两句一韵的形式编排。作者以孔子对弟子的教诲为基本纲领，从日常生活小事入手，对孩子的行为进行全面规范，涉及到在家在外、待人接物、修身读书等各个方面，是一本很好的养成教育教材。《弟子规》传播很广，现存很多版本，不过内容差别不大。本书采用的是《复性斋丛书》中收录的清咸丰六年（1856）慎修堂藏书版。
![儒林外史 [清]吴敬梓 著 9787519020774 中国文联出版社](http://img3m4.ddimg.cn/77/27/11970262634-1_l.jpg)
《聊斋志异》，清代短篇小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之*。
