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浮动的海岸》是关于白令海峡——从俄罗斯到加拿大的北极陆地和海域——的综合性历史著作。自19世纪以来，人类在白令陆桥这片极北之地开启了一场 现代意识形态的试验。作者通过讲述白令陆桥动物和矿产资源的历史，揭示了一百五十多年来人类如何将这一偏远地区的生态财富转化为经济增长与 力量的过程。作为一部讲述人类开发与北极生态之间关系的开创性著作，《浮动的海岸》打破了以往人们所熟悉的环境史叙事，而以一种新鲜的视角重新审视了白令陆桥这一被忽视的景观。在本书中，德穆思根据自己与当地人一起生活的经历，并利用对当地人的采访资料及相关档案，向我们讲述了一个深刻而迷人的故事，揭示了人类的巨大需求与野心给这个资源有限的星球带来的且将继续带来的动态变化和无法预见的后果。与许多环境史学者一样，面对人类对地球系统所
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这是一本专为中 庭打造的垃圾分类科普手册。书中既介绍了什么是垃圾、垃圾的危害、生活垃圾如何分类、如何减少生活垃圾、 外垃圾处理现状等科普知识，同时又依据 垃圾分类的 政策，为读者提供了清晰的垃圾分类指南，是适用于全国市民家庭、集科普和实用功能于一体的垃圾分类便捷读本。
人类只有一个地球。随着科技的发展与人类改造自然能力的增强，人类面临的全球环境问题也越来越突出，越来越错综复杂。目前，诸如气候变化、环境污染、生态退化和生物多样性破坏等主要环境问题，都对人类的生存和发展构成严峻而不容回避的威胁。
《寂静的春天》让全世界注意到了滥用杀虫剂给人类健康和环境造成的危害。它传递了这样一个信息：人类对这些化学品的日益依赖蕴含着尚未被充分认识的实际风险。卡逊和她的这本书被视为是开启现代环保运动的先驱。诺贝尔和平奖获得者、美国前副总统阿尔·戈尔说：“如果没有这本书，环境运动也许会被延误很长时间，或者现在还没有开始。”中国工程院院士曾士迈说：“这本书你既可以把它看成一本学术著作，又可以看成一本科幻小说，讲的是一个很深刻的故事。
本书在对农村生态文明建设的研究背景、意义、现状、理论基础和经验借鉴梳理的基础上，主要围绕农村生态文明建设加以研究分析。在研究方法上，本书采用“自下而上”（行动到政策）与“自上而下”（政策到行动）相结合的社会学视角，力求通过实证调查研究，从政策设计、社会认知、实践机制、政策绩效等层面分析农村生态文明建设中存在的问题，并在此基础上提出了新的研究路径和对策建议。
本书由长江治理与保护成效和长江治理与保护重大问题研究两篇组成。 篇结合长江流域特点和社会关注热点，分析了长江大保护与长江经济带高质量发展的新要求，介绍了2018～2019年度长江治理与保护取得的成效，以及水资源、泥沙、河道、水生态环境和航运发展的基本情况，重点从防洪抗旱减灾、水资源综合利用、水资源与水环境保护、水生态保护与水土保持、流域综合管理等方面进行了阐述，同时针对长江流域水安全面临的问题与挑战，提出了今后一段时期的保障举措。因截至报告编制结束长江水资源、泥沙、水土保持及航运等领域2019年相关统计数据未予公布，报告有关章节内容编写和公布的数据以既往统计资料为主。 第二篇介绍了与长江治理与保护密切相关的 重点研发计划、 科技支撑计划、“973”项目、 自然科学基金等项目概况及其主要研究成果。
人们都认为科技的发展使我们的生活变得越来越方便，其实未必。使用冰箱，反而使我们浪费的食物变得更多；驾驶汽车，我们花费在路上的时间却更漫长；有了手机，我们与人见面的过程变得更为复杂；使用电脑，反而使纸张的消耗量大大增加……文明给人们带来了便利的同时，却也夺去了人们心灵上的自由和宁静。 《大猩猩讨厌手机—守护美丽地球的20个行动》一书，是一本难得的很好环保教育图书。该书用通俗幽默的语言将环境问题的重要性娓娓道来，可读性极强。 手机、洗衣机、电冰箱、木筷子和卫生纸等日常生活中的必需品对地球环境和我们的未来有什么样的影响？该怎么解决？本书都提供给我们了清晰透彻的答案。这本书也成为我们审视自己生活方式的很好指南书。
尘埃，大自然的毫末之物，却从宇宙诞生之日开始，就影响着一切。就宏观而言，星系的成形、地球的诞生、生物的灭 、城市的消失，大气的升温等都与尘埃脱不了干系。就微观而言，干奇百怪的尘埃竟然是无数微生物充满诗意的栖居地，也是制造多种疾病的罪魁祸首。细细观察，一沙一世界，它像《黑衣人》中猫咪的铃铛一样别有洞天。 陈芝仪编译的《奇妙的尘埃/新知文库》作者汉娜·霍姆斯采访了诸多领域的专家，为我们奉献了一次令人心醉神驰的奇妙之旅。作者文笔清新，宇里行间流露着对自然的孺慕与关怀，也诉说着“尘归尘、土归土”的偶然与宿命。
早提出“生态文明”概念的是德国学者伊林.费切尔。此概念的提出，为反思现代工业文明的危机提供了 县综合性的思想框架。工业文明在20世纪六七十年代取得辉煌成就的同时，暴露了它的深重危机。如今，越来越多的有识之土意识到，大量使用矿物能源的工业文明是不可持续的，人类必须走向生态文明才可能谋求可持续发展。指导工业文明建设的意识形态是现代性。现代性有其合理之处，也包含严重错误。在现代性的视野中， 实在消失了，人挺立为 具有内在价值、尊严和权利的主体，非人的一切不是可供人类开发的资源，就是可供人类使用的工具，文明的发展被归结为经济增长和征服自然力量的增强，人生的意义被归结为创造、占有和消费物质财富。量子物理学、复杂性科学(蕴含生态学)和生态哲学正在凝练生态文明新时代的时代精神。根据这种新精神，人类
