本书罗古罗马建筑师和工程师维特鲁威所著，全书分为十卷，是内容涉及城市规划、建筑设计基本原理、建筑构图原理、西方古典建筑形制、建筑环境控制、建筑材料、市政设施、建筑师的培养等等。 本书以高履泰先生的中译本为依据，将哈佛大学M·H·摩尔根教授中的插图悉数收入，使全书内容更丰富，资料更全面翔实，适合建筑设计人员建筑理论、建筑史研究人员以及高等院校建筑学专业、城市规划专业师生以及建筑爱好者学习和借鉴。
《说文解字》简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎（献给汉安帝）。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。《说文解字》是我国靠前部按部首编排的字典。《说文解字》开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式，段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所”。
追本溯源，知古鉴今，民众禁忌无声的述说着人们对于生活中的各种现象的认识和理解，细心读之不仅可以开拓视野，升华境界，丰富自己对生活现象的客观认知，同时增强我们的判断能力。
10年来全世界变化的城市，实现了历史复兴的上海，一个“新冒险家”的乐园。本书从高层决策到人文内涵，为你全面解析有关新上海的奥秘。 世纪末的那个冬季，我曾经屡次从北京和广东搭机飞回上海。每一次抵达上海，我这个上海人，心里都有深深的无奈和深深的痛。相比北京物广东的气焰排场，那时的上海是一城的寂寥落寞，灰扑扑的市景，修补再三的城市建设，拥挤龌龊的交通运输，捉襟见肘的含泪故事以及石库门里脾气暴差的上海人。面对一座疲惫不堪的愁城，那些陈设楚楚的客厅，那些衣食讲究的男女，统统不知了去向。曾身世惊人又迷人的东方明珠，遗范在茫茫沧海里。无数上海人，跟我一样，心里空落落的，不知所措。
《尚书》亦称《书》、《书经》，是中国文化史上第一部光辉的史册，记录了（唐）尧、（虞）舜、夏、商、周的历史，仅次于《周易》而居儒家经典之亚。但因年代久远、文字佶屈聱牙，今人已很难读通。本书汲取自南宋到明清数代学者研读《尚书》的成就，将全书厘为“真书二十九篇”和“晚书二十五篇”，扫除文字障碍，完成了经典在现代语境下的文本转换，并以“卮言”和“注释”的形式，对上古历史作出现代哲学、史学、文化学的诗性解读。鉴古而知今。古老经典通过现代沉思和语言转换，获得与时俱进的现代生命力。轻松阅读，却多有收益。 精彩章节： 一、悠悠长天，巍巍帝尧帝尧为人，赫赫威仪，处理政务恭谨严肃，一心一德敬奉王事，平常衣食所安也非常节俭。他纯正的盛德照临天下四方，他的深谋远虑能够经天纬地。帝尧态度温和，待
中华民族自古以来就十分重视道德观念，重视对自身人格的建设，重视诚信在个人修养和社会生活中的作用。在今天新的历史下，中国共产党第十八次代表大会报告提出，要大力加强社会主义核心价值体系建设，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、散业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。诚信又一次突显出来，在社会主义核心价值体系中，占有十分重要的位置。可以说，一个人没有诚信，在社会上就寸步难行。究竟该怎么培养自己的诚信呢?我们要从传统中汲取精神力量和智慧，从今天社会的感人事迹中接受鼓舞，从平时的一点一滴做起。 朱宝元、高占祥编著的《诚信》针对青少年读者，讲述历史和现实中诸多诚信事迹，弘扬了诚信的精神，介绍了诚信在中华民族精神历史发展中的地位，论述了诚信在
《中华诵·经典素读教程系列：中华国学课本（0册）》内容可读性强、编排线索简明、序列清晰、便于学生诵读和学习。通过对教材教法的研究，我们在“度、量、正、懂”四字上进行了反复斟酌。少儿传统文化学习要做到适当、适度、适宜、适合。课本所编选的诗歌、古文、韵文等，内容贴近儿童的生活，朗朗上口，便于记诵。
现实生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。这种情况同样适用于建筑。这里的文字，就是对建筑之美有所发现和感悟的记录。其中有对校园之美的品评；有对城市不同历史时期呈现出来的美学要素的提炼；有对古遗址之美的定位；有对城中村建筑的怀念；有对庙宇环境的品鉴；有对山川古地家园的眷恋；有对无言陵墓的畅想；有对祖先建筑智慧的欣赏……总之，现实生活中纷繁复杂的建筑现象，在这里成为了一个个审美对象，成为我们获取审美感受的场所。
一块石构件，一张旧照片，一段残碑文，一步一个脚印，一点一滴的心血，踏访者就是这样辛勤地在收集、在收藏、在感悟、在启迪……同时又在把这一切慢慢聚拢，用图片和文字，用辛勤与心血，编著成这本《浦东石建筑踏访记》，虽然这还只是一鳞半爪，也还只是全豹之一斑，但今人仍足以循此路径，窥探到浦东历史曲折而坎坷的行进走向，特别是能清晰窥见浦东所特有的民风纯朴、河网交错、沿海抗倭、阻洪救灾的个性——历史的每个脚印，都铭刻着文化的内涵，而这些内涵又大多是伴随着建筑石雕而得以留存。 建筑石雕的，令人敬仰！ 残缺的石构件遗存，同样！ 它的“残缺美”，魅力无穷，永远与人文历史同存！
追本溯源，知古鉴今，民众禁忌无声的述说着人们对于生活中的各种现象的认识和理解，细心读之不仅可以开拓视野，升华境界，丰富自己对生活现象的客观认知，同时增强我们的判断能力。
10年来全世界变化的城市，实现了历史复兴的上海，一个“新冒险家”的乐园。本书从高层决策到人文内涵，为你全面解析有关新上海的奥秘。 世纪末的那个冬季，我曾经屡次从北京和广东搭机飞回上海。每一次抵达上海，我这个上海人，心里都有深深的无奈和深深的痛。相比北京物广东的气焰排场，那时的上海是一城的寂寥落寞，灰扑扑的市景，修补再三的城市建设，拥挤龌龊的交通运输，捉襟见肘的含泪故事以及石库门里脾气暴差的上海人。面对一座疲惫不堪的愁城，那些陈设楚楚的客厅，那些衣食讲究的男女，统统不知了去向。曾身世惊人又迷人的东方明珠，遗范在茫茫沧海里。无数上海人，跟我一样，心里空落落的，不知所措。
《八月的年节：一个土著堡子的生存仪式》包括：走近土著的尔苏人、守望诸神的居所、一个堡子的地理肖像、神秘的人类起源传说、比甲骨文更早的文字、一个蟹螺堡子的符号、犁鸟(高山的)、鲁苏(原住民)、糍粑(农耕文明)等等。
陕西是中国最重要的古文化中心地区，西安是世界古都之一和丝绸之路的起点，再加之中华文明是全世界惟一从未中断的古老文明，所以，陕西历史博物馆不仅是古代文明的一个载体，而且也是陕西这一地区灿烂辉煌过去的再现以及中华传统文明的一种延伸。陕西历史博物馆以最使中国人骄傲与自豪的周、秦、汉、唐为时代重点，以青铜器、历代陶俑、唐墓壁画和唐代金银器为藏品精华。通过这些，当人们在博物馆进行集游览、欣赏、知识撷取与情感熏陶于一身的文化漫步时，不难感受、体验到西周青铜文化的神秘威严，秦汉时代横扫六合、国威远播的万里雄风，以及中国古代黄金时代唐代的盛世风采。本书中全面介绍了大量的馆中的周秦汉唐的青铜器、瓦当、陶俑、金银器、壁画等珍贵的文物。
闽越文化是中华文化的一个分支，具有鲜明的地域特色。由易石嘉编写的这本《闽越文化》以闽越文化分布范围为依托，以闽江流域为中心，以文献资料与考古实物相印证，为读者揭开闽越文化的神秘面纱，对研究闽越文化区的经济、文化，特别是民俗有着重要的借鉴作用。
编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，确可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。
《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学。同时它离我们普通人的生活也并不遥远。因为它还是一面激励人们奋发向上的重锤战鼓，身处逆境者更能从中汲取源源不断的和前进的动力。我们品读《易经》，体悟《易经》，也完全可以用之来谋划和指导我们的事业和生活。 为了便于不同层次的读者理解《易经》，深悟《易经》，我们将对每一卦的解释分为四个部分： 一是“卦辞阐幽”。接录该卦卦辞和易传的原文。并予以提纲挈领式的解说，使读者可以初步领会卦辞的意义。 二是“爻辞解意”。对每一爻的意义都逐一解释，至少提出一家之言，供读者作为领悟和进一步研究的参考。 三是该卦点悟。就作者的个人理解，从中挖掘其象征意义和引申意义，并力图与我们的生活实际相结合，给出忠告，给出警示。 四是该卦例解。以活生生的实例，给
