本书是一本中国古建筑科普图书，用活泼的语言使读者可以快速了解中国古建筑的发展。通过 是如何演变的 如何欣赏一个 有话说 等问答方式，讲解中国古建筑的类型、历史、文化、欣赏方式等。同时结合二维码动图，将古建筑一一拆解，让中国古建筑 活 起来。 全书共分8章，从中国古建筑起源讲起，涵盖城池、宫殿、民居、坛庙、陵墓和园林6大类型，另有5种中国古建筑的趣味结构和构筑物等您发现。浅显易懂的图解形式搭配拆解动图，适合中国古建筑爱好者以及喜欢中国传统文化和遗产的大朋友小朋友阅读。

李允？（1930年―1989年），祖籍广东，出身书香世家，其父李研山是二十世纪三四十年代著名的岭南画家、书法家和诗人，被誉为“山水画大师”。李允？在其父的熏陶和影响下，自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。1953年李允？毕业于中山大学工学院建筑工程学系。他曾先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡、广州等地从事建筑设计、城市设计及室内设计工作。 李允？先生多年潜心研究中国建筑设计传统，长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典。他借鉴西方建筑设计理论方法，继承中国古代典籍的论著体裁，以现代建筑科技的观点和语汇对中国传统建筑进行全面阐述和分析，验证了中国自古便存在具有中华民族特色的建筑和规划理论，其中许多设计思想及技法属中国独有或首创，在世界都居于领先地位；进而充分肯定了中国古典建筑设

《中国古代门窗》中介绍的门窗实例，均散佚民间多年。作者十数年里奔走于穷乡僻闾，将其一一收集起来，并加以修复、拍照、测量尺寸，方成此书，功莫大焉。捧卷拜读，由衷感佩作者对历史遗存的呵护之心。横三竖四堆码的杂货，也不是孤零零地遥立历史的陈迹上的朽木。作者纵横交织地将古代建筑的发展版，对建筑、文物研究者，大有裨益。 中国古代门窗，一向附丽于建筑及园林营造之中。历代写园林的书，汗牛充栋，而论及门窗，常常一笔带过。宋人著《营造法式》，辟“小木作”诸章，始有关于门窗、栏杆和室内隔扇、罩、屏等制度、功限的专论。然而一千年过去了，未有一部关于门窗的专著问世。

《图说中国古典建筑：塔·寺庙》以塔和寺庙为专题，阐述其意义与特色、发生与发展、类型与形式、材料与构造、艺术与文化，是一本既有学术性又有详实知识性的通俗易懂的图文书。为学习研究中国古典建筑艺术和建筑绘画提供了丰富的参考资料。近250幅的插图随着文字带您进入异彩纷呈的塔和寺庙的建筑境界。

西安古城墙及相应的城楼、箭接、钟楼和鼓楼都是国家重点保护文物，是现存最完整、规模的古城垣和建筑群之一，具有重大的历史价值、艺术价值和科学价值。古城墙、护城河，环城林带、环城路和顺城巷构成了独特的西安环城立体公园。 这本书是对西安古城墙、箭楼、城楼、钟楼和鼓楼的历史性、艺术性和科学性研究的次全面总结。是作者从1982年以来在箭楼、城楼、钟楼、鼓楼和城墙的抢险和修缮过程中进行长期系统研究的结果。特别是对这些古建筑结构的力学特性、抗震性能和城墙稳定性等古建筑的科学性问题提供了丰富的研究结果，很多内容是次公开发表。书中大量珍贵的图片资料和研究成果都有强烈的现实背景和历史涵义。它也是对“西安学”研究的一个特殊贡献。在书的后记中作者提出了建立钟鼓楼文化步行广场的建议，使钟楼周围的商场发展为

一、本书分明清两卷，卷下按照宫殿、衙署、第宅分类。正文的主体是古书和档案中所见有关室内陈设的材料，使用宋体，作者的分析、品评使用楷体，以示区别。二、为了方便阅读，对于引文中的部分字词由编者补充了随文解释，使用灰色小一级字体。三、为了更具象地说明室内陈设的历史，在作者原稿提供的50幅插图之外，编辑中又补充了更多的陈设原状和相关文物的插图，引用了《紫禁城宫殿建筑》中的部分室内透视图和四合院示意图。清代苑囿部分，则主要使用宫廷绘画中的纪实场面作为文字档案的参照。四、新增补的室内陈设插图，在图题以外多另有说明文字，目的在于为读者理解室内陈设的历史和意义提供更多的背景。这些文字基本来源于作者本人的其他著述，少量出自编者。编写中，参考了我院部分原状陈列的文物清单。

本书首先列举了在古建筑工程监理中的常用术语，然后就古建筑施工的基本知识，质量监理与监理验收标准等对古建筑各分项、分部工程进行了详细的总结，最后还列举了分部、分项工程的部分评定表，资料核查表。本书体现政策性、科学性、系统性和可读性的原则，理论结合实验，通俗易懂，便于执行。本书供质量监督站及监理单位从事古建筑工程的质量监督、监理人员使用，并可供施工、技术和质量检验人员开展工作时参考。

“建筑意”是林徽因先生从审美的角度表达出中国古建筑在“诗意”与“画意”之外的美感。这个词，早出现在林徽因、梁思成发表在1932年11月出版的《中国营造学社汇刊》上，引起了中外建筑学者的兴趣。林徽因在建筑研究中创造性地提出“建筑意”，一个具有中国特色的概念，她与梁思成及中国营造学社的同仁们，改变了西方学术界对中国建筑史的认知，改变了《弗莱彻建筑史》中没有中国建筑史分类的观念。本书收录了林徽因先生关于中国古建筑之美的思想及赴全国考察古建筑的老照片，用优美的笔触记录历史，使读者对中国建筑的历史、文化、风格、演变、审美有一个整体的认识。真实感人，令人动容、不由心生敬佩。本书文笔流畅，内容严谨，语言丰富，思路清晰，可读性强，富有逻辑，极具优美之感。

一、考虑到读者需求的广泛性，本书立足点面结合，统盘兼顾的原则，在名词的选注上，基本上分为专业性和普及性两大类。 二、将一些名词，按照古建筑工种进行分类，以求达到系统性和体系化，并便于读者在阅读和使用时，进行更深入的了解。 三、各工种即“作”的划分，以宋《营造法式》和清工部《工程做法》为基础进行，有大木作、小木作、彩画作、油作、瓦作、石作、土作、砖作、泥作、铜铁作、搭材作共十一作，多数名词归入上述各“作”内，名词较少者，则不再单列，而归入“作”之外的部分。本辞典正文后附词条汉语拼音索引，供读者查检。 四、根据研究，构件名词与做法名词，是古建筑术语的二个主要方面，二者大多兼而有之，因此，通常将上述名词归入一类表述。 五、专业性词语表述，注重结构的分析与法式的对比，但限于篇

本书是“中国传统建筑装饰艺术”丛书的中的一本。本书主要从建筑历史、美学特征和文化研究的角度，深入介绍了门窗、隔窗的装饰，详细分析了门窗的材料和雕饰工艺；对门窗造型按题材内容、构成形式进行了分类介绍；同时，还论述了中国传统建筑门窗与建筑文化的传承，并分析了门前附设物以及门的附加装饰等方面的特征，以期对中国古代建筑门窗形象进行更为广泛、深入的展现。 本书既有高清晰的门窗、隔窗照片又有手绘门窗、隔窗图样，兼顾欣赏和分析研究。本书可作为间接的形象资料提供给从事建筑文化和装饰艺术工作者参考；也可作为大专院校相关专业的师生学习之用。

《建筑师之笔：承德避暑山庄和外八庙》从建筑学及建筑历史的角度解析了避暑山庄和外八庙，《建筑师之笔：承德避暑山庄和外八庙》共十个部分，分别介绍了避暑山庄及宫殿区，避暑山庄湖泊区，避暑山庄平原区，避暑山庄山岳区和自然风景，溥仁寺、安远庙，普乐寺，普宁寺，普佑寺、殊像寺，普陀宗乘之庙，以及须弥福寿之庙。 《建筑师之笔：承德避暑山庄和外八庙》可供建筑学及相关读者阅读参考，也可供对建筑文化感兴趣的大众读者阅读。同时，可作为旅游爱好者去承德旅游的指导书。