《孔子如来(精)》是作者鲍鹏山在《光明日报》的专栏“老鲍谭古”的文章结集,总计68篇;每篇字数约一两千,总计约10万字。每篇各自标目,由《论语》原文引发,围绕着道德修养、价值判断、理想人格(君子)、为人处事、教学育人等方面,对孔门言行加以解读,或抒发自己的心得感悟,或结合社会现实阐发孔子智慧的当下意义,见解不乏新意,语言平实晓畅。尤为值得称道的是,作者的解读,在阐释原文原意之外,结合当下社会现实引发出孔门智慧对当下社会人心的正面的意义,涓涓细流,汇聚的是传统文化影响现代社会的正能量。
《孔子如来(精)》是作者鲍鹏山在《光明日报》的专栏“老鲍谭古”的文章结集,总计68篇;每篇字数约一两千,总计约10万字。每篇各自标目,由《论语》原文引发,围绕着道德修养、价值判断、理想人格(君子)、为人处事、教学育人等方面,对孔门言行加以解读,或抒发自己的心得感悟,或结合社会现实阐发孔子智慧的当下意义,见解不乏新意,语言平实晓畅。尤为值得称道的是,作者的解读,在阐释原文原意之外,结合当下社会现实引发出孔门智慧对当下社会人心的正面的意义,涓涓细流,汇聚的是传统文化影响现代社会的正能量。
该书以图文结合的形式向读者介绍了地球诞生46亿年以来,在云南这块土地上所发生的地质历史现象介绍给大家,让大家了解到地球出生、成长、演化的基本过程,以及在这个过程中,植物、动物是怎样演化的,矿物是怎样形成的,山川大地是怎样变化的……我们可爱的家乡云南,我们脚下的土地为什么会是现在的样子,将来可能会怎样发展等等。
本书内容包括:开平碉楼的起源;近代开平碉楼的发展和演变;开平碉楼的防御功能及象征性;开平碉楼的建造等。
《四川地名故事》一书由四川省民政厅组织全省各市(州)、县(市、区)民政局编写,由中国社会出版社正式出版发行。由黄明全编著的《四川地名故事》旨在深入挖掘四川省地名文化资源,使地名工作更好地服务于经济社会发展。该书为16开本,图文并茂,共30余万字,收录全省21个市(州)281篇地名故事,以故事的形式讲述了四川省地名的产生、发展和演变历史。该书的出版发行,凝聚着四川省地名工作者的心血,对弘扬地名文化,引导地名文化的健康发展,有着重要的现实作用和深远的历史意义。
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究,虽已有《岭南文库》作为成果的载体,但《岭南文库》定位在学术层面,不负有普及职能,且由于编辑方针和体例所限,不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省,必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识,因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此,《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 书系采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 《岭南文化知识书系》由岭南文库编辑委员会与广东中华民族文化促进会共同策划、
《走马文化北海》图文并茂地介绍了北海的地理环境、历史文化、民俗风情,特别是用大量的文字和图片详细介绍了北海丰富的文物古迹等历史文化知识,全面展现了北海的历史文化风貌。《走马文化北海》的出版,能帮助读者加深对北海人文底蕴的了解,提高人们对北海文化的认同,增强北海人民的文化自信和自豪感,激发北海人民建设北海的热情。
四川民居从地形和地域来看,山区、丘陵、江边、平地,以至川东、川南、川西、川北都各具特色;从民族来看,汉、藏、羌、彝、回、苗、瑶、纳西等又各具不同的民族风格;从社会功能来看,又有城市、集镇、农村、牧区等不同特点。 这些历史形成的不同风格的民居建筑,都是四川各族人民在长期生产和生活中所创造出来的建筑成果,有些堪称民间建筑的瑰宝。由于经济的发展,社会的进步所带来的人民生活方式的变化,不可否认,有些民居建筑在功能、结构、设备等方面已经不能完全适应现代生产和生活方式的需要,有些由于建设用地拆迁,已经或正在成片地拆除。但是,这些“瑰宝”的历史价值和经济、文化价值,将是客观存在的而且是不可磨灭的。我们除对其中一些具有较高价值的民居应该注意保护之外,这些民间建筑的成果,无疑将永远是我们创造民
“茶”,作为一种亲和力极强的民俗礼仪,历来为人们所重视。它上达国家间的外交礼仪,下到人与人之间的日常交往,成为与人们日常生活密切相关的大众风俗。随着岁月的流逝,各种饮茶习俗也世代相传,生生不息。它们既有宫廷的华章和庙堂的雅乐,更有民间的山歌和乡郊的野曲;既有着厚重的历史积淀,又富含清丽的时代气息,熔民风、民情、民生于一炉。千百年来,茶美化生活,雅俗共赏,自始至终与人们的日常生活相生相伴;客来敬茶,以茶待客,也就成为中国这个东方礼仪之邦最普及也平民性的日常生活礼仪和风尚习俗。 本书所要探讨的,正是有关太湖周边地区茶叶的种植、炒制、品饮,以及以茶为礼、以茶会友、以茶待客和以茶为市、以茶为肴,甚至以茶为“贡”的各种风尚习俗。作者对太湖周边的茶乡、茶区、茶园,作了一系列有针对性的