本书是一本以游记的形式探寻和走访山西和太行山区古建筑的历程。山西省现在保存有全国约70%的明以前大木构建筑，各类形式的古建筑保有量更是高居全国之冠。本书通过作者几次长途跋涉的寻访，以绘画和游记的形式将传统中国式建筑之美展现给读者，同时也记录了众多古建筑和古民居的现状，希望唤起更多人对中国传统建筑和文化的关注、热爱和保护。
这些作者强调了一系列的问题：什么能够解释国际关系学理论中一直缺少对文化和认同的兴趣？重新思者当代理论对文化和认同概念的研究程度是怎样的？定义这些概念的——因为它们难以捉摸——和把这些概念整合到研究过程中的、最富建设性的方式是什么？最后还有，如果有风险，那么和贯彻本书中证明和提倡的、文化和认同的理性钟摆相关的风险都是什么？
自元代以来，无论是王公大臣、富商巨贾、还是文人学士、普通百姓，都住在大大小小的四合院中。很多人都对四合院有着模糊的印象，但北京四合院的确切定义又是什么？这个问题在本书中，便能够得到满意的答案。 全书从多维的视角对四合院进行了阐述。开篇对合院住宅的演变，到元大都到明清北京城的四合院，做了概述。四合院的基本格局部分，对四合院进行了类型界定，如四合院的并联组合方式、带花园的四合院，以及四合院的庭院景观。第三部分主要是四合院的建筑构成，包括台基、屋身大木做、外墙、屋顶、外檐内檐、家具陈设等，条理分明，叙述明晰。然后是四合院中正房、厢房等房屋类型的分布，以及居者的身份界定。第五部分则是四合院的建造施工，石作、砖作、瓦作等等，非常详尽。 除此之外，本书后半部分的篇幅，采用了实例的方式，对
中国传统村落民居营建工艺是中华民族宝贵的文化历史遗产之一，本书 分类整理了传统村落民居营建中的知识词条，以手绘方式详细介绍了中国传统村落民居建筑营建工艺的技巧与机枢。全书根据北方抬梁式、南方穿斗式民居建筑的构造及营建工艺过程，以800余词条、1000余手绘的图文并茂的形式，分解中国传统民居建筑的营造方法和步骤、各结构和部件的形制、材料加工工艺等，从而反映民居营建细节，传递民居营建文化， 读者感受匠人智慧和中华文化的丰富与机巧，是一部介绍中国传统村落民居建筑营建工艺的普及读物。
本书及其所属的丛书,是同济大学等高校团队多年来的社会调查和分析研究成果展现,并与所承担的 住房和城乡建设部课题“我国农村人口流动与安居性研究”密切相关;本丛书被纳入“十三五” 重点图书出版物出版规划项目。丛书的撰写以党的 提出的乡村振兴战略为指引,以对我国13个省(自治区、直辖市)、480个村的大量一手调查资料和城乡统计数据分析为基础。书稿借鉴了本领域 外的相关理论和研究方法,建构了本土乡村人居环境分析的理论框架;具体的研究工作涉及乡村人口流动与安居、公共服务设施、基础设施、生态环境保护,以及乡村治理和运作机理等诸多方面。这些内容均关系到对社会主义新农村建设的现实状况的认知,以及对我国城乡关系的历史性变革和转型的深刻把握。本书的撰写以西南地区54个村庄样本、762个农户样本的一手入户调查资料和城乡统计数据
本书及其所属的丛书,是同济大学等高校团队多年来的社会调查和分析研究成果展现,并与所承担的 住房和城乡建设部课题“我国农村人口流动与安居性研究”密切相关;本丛书被纳入“十三五” 重点图书出版物出版规划项目。丛书的撰写以党的 提出的乡村振兴战略为指引,以对我国13个省(自治区、直辖市)、480个村的大量一手调查资料和城乡统计数据分析为基础。书稿借鉴了本领域 外的相关理论和研究方法,建构了本土乡村人居环境分析的理论框架;具体的研究工作涉及乡村人口流动与安居、公共服务设施、基础设施、生态环境保护以及乡村治理和运作机理等诸多方面。这些内容均关系到对社会主义新农村建设的现实状况的认知,以及对我国城乡关系的历史性变革和转型的深刻把握。本书回顾了东北三省乡村的发展历程,分析了三省乡村政策特征、相关数据及取得的成效,
美丽乡村是实现美丽巾国的重要基础．也是 推进城乡统筹发展的重要战略举措。乡村建设对于贵州（城镇化进程明显缓慢、贫困乡村较为集中的内陆省份），具有重要战略意义。近年来，自遵义市创新性地提出“四在农家·美丽乡村”以来，已经摸索出一条相对成熟的美丽乡村建设路径，而且上升到全省政策层面．引起 许多省份的关注。栾峰、奚慧、杨犇著的《美丽乡村(贵州省相关政策及其实施调查)》作者重点调查了涉农政策（包括六项行动计划、休闲农业、传统村落等）从省级政府层面直至地州市、县、乡镇和村多个层面的贯彻实施．剖析典型村庄案例，总结贵州省在美丽乡村建设中的经验。
本书为“中国乡村人居环境研究丛书”分册之一，主要针对上海乡村的非典型性，从历史、空间和制度等维度，将上海乡村人居环境置于历史路径、城乡关系、制度政策框架下研究。本书综合采用数据分析、田野调查等研究方法，分析上海乡村变迁的整体趋势，并运用类型学方法探讨乡村类型分化及乡村人居环境特征。本书以结构约束—行为选择视角诠释乡村人居环境的动因机制，从而对大都市乡村发展做出研判，提出相应政策议题。本书可供各级政府制定乡村振兴政策、措施时参考使用，可作为政府农业农村、规划、建设等部门及相关“三农”问题研究者的参考书，也可供高校相关专业师生延伸阅读。
本书将从以下诸方面进行研究：章，孝之起源与演变，从历史文化的角度，也是从现象入手，来探讨古人是如何创造、实践孝文化的，从纵向的角度对这一历史过程进行描述、分析、以把握其历史过程和本质规律。第二章，孝之文化综合意义，是从文化学之综合视野，阐发孝在中国文化的诸要素中的意蕴、影响、可以说是一个横的视野与逻辑线索。第三章，孝道与孝行研究，则是一种伦理学的视野，对孝道之根本精神，规范体系，实践机制，孝道教化进行总结概括、分析阐发，以使人们对孝的规范要求有一整体的、清晰的把握，以利于人的孝知与孝行。第四章，孝的历史反思与当代价值。如果说以上三章主要是建立在事实分析的基础上，那么，这一章则是在此基础上的一种价值分析与批判。在“结论”部分则从更高的层次上，阐发了孝与中国文化精神——人文主义
本书主要分为经典剧目赏析、名伶菊圃风采、戏缘感悟点滴等3个部分，主要讲述了传统戏曲经典剧目的产生与发展，传统戏剧的传承与创新，各类京戏的风格与技艺、北京戏曲演员的经历与成就等，内容涵盖了京剧、昆曲、评剧、话剧、评书等多个北京常见剧种，涉及了北京传统戏曲中各大流派的当代名伶，跨越了旧中国与新中国，本书在一位资深戏剧专家在七十多来年观戏、评戏、编戏之后的经验总结和感悟体会中，生动刻画了北京戏曲工作者“不疯魔不成活”的敬业形象，全面还原了新中国成立以来北京戏曲的传承脉络，生动描绘了新时期中国传统戏曲文化，尤其是北京戏曲文化蓬勃发展的面貌，突出体现了北京作为中国文化中心的意义，深刻指出了当下戏曲发展存在的问题，同时也为今后北京传统戏曲的传承发展提出了偏僻入里的建议。
本书主要分为俯仰古今、文化新风、商贾集萃、故地寻踪、见证沧桑等5个部分，其中有对北京古今历史文化的考据、有对新文化运动前后典型事件和重点人物的研究、有对北京老字号的调查、有对北京某地过往故事的描写，本书通过揣摩北京档案史料、对所涉及的人和事进行实地调查比对、与相关知情者进行采访等三者结合的方式阐述内容，同时用珍贵的老照片还原历史现场，从而清晰梳理了北京胡同街区变迁的历史脉络，细致还原了北京各地不同时期的历史面貌，充分展现了北京深厚的文化底蕴，从而为北京人研究北京文化提供了真实的史料，为后人了解北京文化提供了可靠的资料，为北京宣传北京文化提供了丰富的材料。
对作者王寒来说，台州这个城市，趣事到处都是，段子张口就来，整本书每两三行就是一个段子，让你在捧腹之余深深读懂台州。台州人到底是怎样的呢？直爽、爱吃、有钱、实在、做生意精明、过生活享受，他们都有一套自己独有的出世法则，活得轰轰烈烈的都无怨无悔，活得平平淡淡的也有滋有味。 台州是一个怎样的城市？这里的每个小地域都拥有不一样的城市表情，彼此之间略微差异的水土养出了个性十分不同的台州人。有的细致入微、有的大大咧咧，但总体来说，这是一个充满活力的年轻的城市，拥有高度的容纳新事物的能力，也有固执坚持旧习俗的一面。 作者显然是太爱这个城市了，否则哪里来的这样充满热爱的眼睛去看这个自己所处的城市的点点滴滴呢？
