本书以大量的图片资料介绍了19世纪欧洲以及俄罗斯比较知名的教堂建筑等内容，其中也包括一部分设计竞赛方案。图片大部分是历经百年以上的零散资料，编辑本书的用意不仅是整理抢救即将遗散的珍贵资料，还希冀读者在感受、分析“经典”之余能往日的辉煌。本书适合于高等学校建筑学、城市规划、环境艺术设计等专业的学生作学习参考资料和摹本，也适用于从事和热爱建筑艺术的人员品评、欣赏和借鉴。

手工和手工行业也有各自的神灵。炉匠和窑匠拜太上老君，因为太上老君会用八卦炉炼丹，是炉火之神。木匠和许多手工业匠拜鲁班，鲁班就是公输般，是春秋末期鲁国的能工巧匠，《吕氏春秋·慎大览》说：“公输般，天下之巧人也。”屠夫拜张飞，因为《三国演义》里说他曾在河北省涿州卖酒屠猪。染匠拜梅葛仙翁，这两位神灵出身农家，传说中说他们是染料的发现者，也叫染布缸神。江西一带从事内河运输的拜萧公，他本来是南宋咸淳年间江西临江府人，刚正自持，死后被乡人奉为神，元代立庙塑像，明代永乐年间被封为“水府灵通广济显应英佑侯”。浙江省兰江上游的船工拜周尚公。周尚公是个孝子，急急搭船去探望患病的母亲，中途被告知母亲故去，乃站立船头，“出圣”而死，感动了船工，被尊为神，永享香火。四川省的船工则拜“镇江王爷”。梨园

走出埃及的修道院规范修道院的院规私有修道院修道院改革运动修道院的权势白衣修士无墙院的修士生活佩剑修士不涉世事的修女院修道院的文化修道院的沉沦圣本尼迪克的院规

孔庙，也称文庙，在中国古代建筑史上占有重要地位，曲阜孔庙是中国现存古建筑群之一，地方文庙形制依循曲阜孔庙，它们既是祭祀孔子的庙堂，又是地方官办的学校，它们数量众多，遍及全国各地，在1300多年的发展过程中，各地形成了具有鲜明地方风格的文庙，江南文庙作为其中杰出的代表，具有创立时间早、建筑标准高、现存状况好等特点。本书对江南文庙的历史沿革、建筑形制、衰落复兴、现存状况和祭孔典礼进行了考证和论述，目的是为文庙保护与更新提供一些基础性的研究资料。

祠庙建筑是北京古代建筑中的一个大类，包括国家祭祀体系中的祠庙、地方及民间祭祀的祠庙。作者对北京地区的祠庙建筑进行了全面调查，总结归类，并逐类论述。对于国家祭祀体系中的祠庙、地方及民间祭祀祠庙的研究，是从不同等级祠庙建筑的整体布局、单体建筑用材、细节装饰三个方面逐一论述，展示出北京地区祠庙建筑的整体面貌。读者可以从中深刻体会到祠与庙的定义、功用等。

是中佛教寺院建筑精美、壮丽，不仅具有佛教的特征，还体现出中国古代传统建筑的特色，是中华文化宝藏的一部分。本书作者长期从事中国古代建筑史的研究，注重野外考察，跑遍中国名山大川，对古建筑尤其中国佛教寺院建筑进行实地测绘、现场分析。本书是作者几十年积累和研究的成果。书中对中国佛教寺院建筑作了全面的阐述和探讨，具有很高的学术价值和收藏价值，读者从中能详尽地了解中国佛教寺院建筑这一中华文化宝藏。