《伤寒杂病论》，汉代张仲景撰，被称为中医四大经典之一，古代医家称其 为后世医方之祖 。《伤寒杂病论》著成后，由于当时纸张还未发明，被传抄于竹简之上，不久便已散乱。西晋王叔和重新加以编次，将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》，使得原书得以保存。至北宋年间，《伤寒杂病论》在政府领导下进行了整理和校勘，史称为宋本《伤寒论》，后世通行本多据此版本为底本。光绪二十年（ 1894 年），仲景第十六代孙张绍祖将家藏第十二稿《伤寒杂病论》传与桂林左盛德，其内容较宋本多出三分之一，并称王叔和 所得相传为第七次稿 ， 其间阙如固多，编次亦不相类 。此版本经罗哲初手抄，传与其子罗继寿，继寿将手稿于 1956 年献给广西人民政府， 1960 年由广西人民出版社出版，称为桂林古本《伤寒杂病论》。 1934 年至 1935 年，医
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，著者不详，约成书于春秋战国年间，是中医四大经典名著之一。原书分四卷，创造性的将药物分上、中、下三品，对后世本草学的发展有着深远的影响。《本经》的原书虽然早已亡佚， 但书中的文字却被辗转抄录于一些古籍当中。历代医家在这些文字的基础上不断地补充内容，产生了众多优秀的注本。明代缪希雍的《神农本草经疏》依《证类本草》编次，分为三十卷，在经文下以注疏的形式加以发挥，附 主治参互 以尽其详， 简误 以防其失，是研究《本经》的一部承前启后的优秀著作。本次整理出版的《神农本草经疏》，以明末毛晋绿君亭刻本为底本。
中医外治疗法，方法简易，实用有效，往往能起到 外治疗内疾，小方治大病 的神奇功效。相较于传统内治疗法，外治疗法操作更安全，效果也十分显著，被人们亲切地称为 不吃药、不打针 的中医疗法。 本书先简述了中医外治法的基本情况，以及敷贴、药浴、热熨、芳香等十余种常用中医外治疗法的操作要点、适应证、禁忌证等，接着按内科、外科、男科、妇产科、儿科、皮肤及其他常见病症将一百个常见病种分类，病种涵盖感冒、高血压、便秘、失眠、痛经等，详细介绍各病症的外治方，内容丰富，方法简便，选择多样。既可满足男女老幼防病保健之需，又可作为临床医生，特别是基层医院医生的参考书。
《中医名方验方偏方一本通》是根据各类中医名著和现代医学理论而编写的一本以中医名方、民间验方和偏方治疗常见疾病的实用手册。根据具体的病症，本书分为八大章共122种疾病，基本涵盖了日常生活中的常见病症。本书在编写过程中，结合疾病的病因和病症表现，精心选取了许多容易操作、简单易得的名方、验方和偏方，不仅具有较强的实用性，还能发挥很好的疗效。
《伤寒解惑论》是李克绍先生于1978年在山东科学技术出版社出版的学术专著，至今在 伤寒 学术界影响非凡。本书是李心机教授结合自己学习《伤寒解惑论》的体会所做的进一步疏解。其体例是将《伤寒解惑论》原文内容分为若干节段，在原文的节段前冠 原文 二字，阐释的内容前冠 述义 二字。所谓 述义 就是对《伤寒解惑论》中引而未发、点到为止、言犹未尽的内容，尝试进一步展开，进行较充分的阐释，把书中重要的前后呼应、纵横贯通的联系路线挑明，通过疏解把读《伤寒论》的 惑 产生的原因摆在明处。如果说《伤寒解惑论》是初学《伤寒论》者入门向导，那《李克绍〈伤寒解惑论〉述义》就是解 惑 中之 惑 的钥匙，是协助读者 登堂入室 的益友。
“阳虚时代”的深度解析；中集为作者在体悟阳气中写下的散文集；下集收载李老同道、学生及读者的纪念文字，重温李老精彩语录。
本书是刘力红教授继《思考中医》之后的另一部个人著作。 近年来，刘力红教授从不同角度倡导“做好健康责任人”，并介绍了诸多具体践行方法。本书将刘力红教授的微博、微信及一些演讲，以《大学》的“正心、修身、齐家、治国、平天下”次第纲领各文。希望大众能透过对生命的如实认知，通过内（性、心、身）外（天、地、人）“三和”的调适与养护，使生命处于良好的状态。作者因著作《思考中医》、主编《中医名家绝学真传》、整理出版《黄帝内针》及长期以来不遗余力地挖掘民间优秀中医流派、弘扬播传统文化及中医理念而蜚声海内外。著名中医药学家邓铁涛教授高度评价刘力红博士对中医的贡献，赞曰：“吾道不孤，后继有人矣。”
本书是根据著名中医学者李阳波老师在广西中医学院的讲课录音整理而成，主要内容是讲述“五运六气”这一传统的中医学理论，并把这一理论应用于中医诊断和治疗当中。
《胡希恕讲仲景脉学（第二版）》系胡老弟子段治钧先生依胡老《脉学概说》原稿，按照胡老已做的示例，根据侍讲时的学习笔记，整理而成的仲景脉学专著。《胡希恕讲仲景脉学（第二版）》真实地反映了一代中医经方大师研读仲景书的真知灼见，同时展示了其学术思想、治学特点，以及仲景脉学的突出特点。适合于中医临床工作者与研究者，中医院校师生，中医文化爱好者及经方爱好者阅读参考。
舌诊为中医的特色诊法，临床价值巨大。舌诊主要看舌质和舌苔，舌质就是舌头的肉质，舌苔就是肉质表面覆盖的一层苔藓样物质。舌质和舌苔均有重要的意义，两者缺一不可。看舌是医生平时诊病过程中，采集病史资料的一个重要环节。甚至很多时候，在患者对自己的症状特点描述不清的情况下，舌脉成了医生处方用药的主要依据。笔者从事中医临床工作，同时擅长中医科普，个人自媒体影响力巨大，自媒体舌诊系列深受广大中医爱好者喜爱。本书特色：不仅对中医专业从业人员临床有所帮助，亦能为普通中医爱好者所看懂。受众面广泛。
《问中医几度秋凉》是一个中医世家“叛逆者”的自述！继刘力红《思考中医》之后又一部思考中医、感悟人生难得的佳作！《问中医几度秋凉》从回忆母亲中医治病开始，一路写来，有中医的神奇、有中医的道理、有中医与西医的区别、有人生的智慧、有豁达的胸襟、有现代人常常忽略的东西、有不少值得深思的问题。
阴阳五行，可分为“阴阳”与“五行”，然而两者互为辅成，五行必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学。 阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。
这是黄煌教授继《黄煌经方使用手册》之后编著的又一本推广应用经方的力作。 读本分上、下两编。上编常用经方，选择了临床常用的经方30首，并重点介绍其组成、方证、适用病证、适用人群、注意事项等，其中专设【黄煌解说】，对每张处方的方证识别要点以及安全有效应用要点做进一步的解释和说明，许多都是作者自己的经验和体会，目的是让读者了解、掌握经方使用的基本思路和基本知识，特别是熟悉方证。 下编从病选方，介绍了13类基层常见病的常用经方。包括感冒、咳喘、胃肠病、高血压、糖尿病、失眠、肾脏病、肿瘤、骨关节病、月经病、儿科病、皮肤病、口腔黏膜病等。每种疾病介绍数首临床常用经方，每首经方下列举临床应用的要点和经验。其内容源于国内外的临床报道和作者的临床经验，并附录典型案例，大都是作者自己的经验案例，以帮助
《医灯续焰》，二十一卷，明代王绍隆传，清代潘楫增注。宋代崔嘉彦撰成《四言脉要》 一卷，后经明代李言闻删补，更名为《四言举要》。潘楫根据其师王绍隆平日所传授，对《四言举要》逐句进行注解，以“挑其灯而续其焰”之义，名曰“医灯续焰”。该书以浮沉迟数四脉为纲，将《四言举要》分列为八十一篇，并随证附以方药，因脉及证，因证及方，《补遗》添以望闻问切诸法，《附余》收录《医范》、《病则》等章，使全书灿然大备。《医灯续焰》举《灵》、《素》诸家之要，融会于平实切近之中，是初学者入门的一部佳作。
