本書起始為加拿大社會工作者度法與蓓蕊思的研究計畫，他們深受 敘事治療大師麥克.懷特（Michael White）啟發 ，延續其敘事治療理念，並融合後現代思潮，提出許多大膽而創新的觀點，例如： 故事治療是一齣三幕劇：書中取三幕劇為喻，認為治療師應該為對話過程搭建鷹架，運用「對話地圖」裡的六個探索點，逐步幫當事人為過往事件和經驗賦予新意義，重說生命故事。 發現關鍵時刻：強調並示範治療師應如何掌握語言的傳佈，發現那個令當事人發出「啊哈，我懂了」的瞬間，協助他與一個更滿意的自己產生連結，開啟更多可能性。 除此之外，書中亦包含許多案例與實務經驗分享，例如一次性的短期治療方法、成癮者與受暴者的治療實例，以及團體治療實務等等，都有示範與說明。 透過作者的實踐經驗與反思，讀者不僅能重新看見問題的生成脈絡與

我一生都在探索、分析、重建我自己， 但現在才瞭解，在我內心深處有一泓我永遠都處理不了的淚水 ──歐文-亞隆，85歲 當代知名存在主義心理學者歐文-亞隆回首自己的一生，固然有數不盡的甜美、榮耀、精彩，但這位拉拔無數徬徨心靈的治療師，卻也有難解的悔恨、遺憾、無助與恐懼。 這一切，都如實記錄在這本溫暖的回憶錄裡。 生長在貧窮的猶太社區，亞隆努力掙脫環境枷鎖，一步步走上助人專業之路。他開創了團體心理治療的新視野，勤於探索生命存在的本質，並將之融入心理治療，以其獨特的風格扶助病人探問生死，更將診間風景化為一部部膾炙人口的散文與小說。 這本回憶錄見證了亞隆思想與作品誕生的過程。讓我們看見一個時代的縮影、一個移民家庭的愛恨與夢想，以及一段心理治療發展史的吉光片羽。他一貫的真摯，不管是對父

當罹患癌症，只剩一年可活的心理治療師朱利斯，見到多年沒聯絡的老病人菲利普時，心裡大吃一驚。二十三年前，菲利普有嚴重的性上癮症，每天沉溺於獵豔行動，直到嘔吐為止。而今，菲利普依然傲慢冷酷、目中無人，卻取得「哲學諮商師」執照，全心推崇叔本華的悲觀主義，認為它可以解答一切困惑。 朱利斯不喜歡菲利普，卻答應要督導他，條件是他必須先參與團體治療。這個團體裡，有遇見婚姻難題的小兒科醫師、哀嘆年華老去的美麗女律師、成天跟人打架的水電工、對前夫和情人滿懷憤恨的文學教授、無法表達情緒的經理人、缺乏自信的圖書館員 。當疏離冷漠的菲利普走進團體治療室，兩眼瞪著天花板，不與人目光接觸，口中卻不斷冒出犀利而絕望的哲學經典，他的加入，宛若一顆特殊的石子，在團體裡激盪出一陣陣不斷擴大的漣漪，伴隨著朱利

所有具有療癒力量的人，都是利用能量在進行療癒的，不管他們有沒有意識到。健康方面的問題都各有其生理上和能量上的原因。即使是像貼OK繃這麼簡單的動作，都有其對靈性、精神、情緒方面的影響。 這本500頁的百科全書為我們詳細介紹了什麼是「精微體」 ，並提出科學據，說明我們肉眼不可見的量子狀態是如何影響生理方面的健康。 全書逾150幅插圖，詳盡描繪能量結構在我們的身體中如何運作 。若您對各種不同的能量療法（阿育吠陀、氣功、靈氣療法、卡巴拉等等）有興趣，或是想更加深入了解精神力量在我們的健康中扮演的角色，

對榮格而言，他工作的主要興趣不在於治療精神官能症，而是走向神聖的事物，因為事實上，走向神聖事物才是真正的治療；當你得到神聖的經驗，就脫離了疾病的咒詛。 榮格的作品氣勢磅礡、縱橫古今、跨越四方，氣勢令人震撼，望而興嘆。馮．法蘭茲是榮格*重要的女弟子，就像榮格精神上的女兒，她的作品同樣博學深思，旁徵博引，卻無比輕柔，引人著迷，讓你自然走進深度心理學的複雜世界。 馮．法蘭茲是「蘇黎士榮格學院」創立者，一生講學不輟。《榮格心理治療》收錄她的十二篇精彩演講，從「自我實現」開始，談到「人格類型和劣勢功能」的意識與潛意識發展，以及「積極想像」這個重要工具。接著談到「心靈宗教面」的重要性，及其可能的負面影響。*後探討專業心理分析師所需具備的條件、團體治療的意含、榮格對藥物的觀點，並以「永恆

人在中年，靈魂深處開始不安地騷動 這時，天神赫密士現身，站在不遠處 他將引領你，踏上與無意識相遇的探索旅程 我正處我們親愛的人生道路之半， 我步入一片幽暗的森林尋找自我， 在那裡我完全迷失了正確的方向。~~ 但丁 ＜地獄曲＞ 某天醒來，中年危機突然逼近眼前。過去的自我轟然崩落，面對未來一片惶惑。往日的理想、祕密、失落在心中如火山爆發，噴落的岩漿以故事、祕密、幻想、夢境及回憶等形式，奔湧而出。該如何收拾整合滿地的自我碎片？ 中年之旅：自性的轉機是國際分析心理學會前主席莫瑞?史丹的暢銷作品，充滿睿智、詩意與詼諧。他靈活運用兩部希臘神話故事，特別是天神赫密士的原型，來闡述中年之旅的三個轉化階段：分離、過渡、再整合。 根據榮格的觀點，中年轉化是一趟追尋完整性的鍊金之旅。在自我意識與無意

★存在心理治療大師歐文-亞隆*新著作！ ★十個令人手不釋卷的生命故事，展現深厚文學底蘊！ 當他們來到歐文-亞隆的診療室，那乍現的靈魂交會撼動人心！ 八旬老者來訪，竟不求治療，只求亞隆細讀一份持續多年的通信 從事助人工作、卻無法安頓自己，她是一個滿懷怨忿的護士 「去你的，你才得了絕症！」讓亞隆重新檢視死亡焦慮，並為文致敬的，是一位癌末的編輯 歐文-亞隆身為存在主義心理學與精神醫學大師，其深厚的哲學與文學涵養，為當代的心理治療領域演示了人性化且直指存在核心的風範。 「一日浮生」語出西元二世紀羅馬皇帝馬可-奧里略的《沉思錄》。當我們站在含括生死的長遠時間向度回首過往，每個人的一生無論歷經多少風雨、領受多少光環，都只是暫存於世的脆弱生命。 「我們全都是一日浮生」。然而在亞隆的諮商室中