漫画形式讲解科普的图书，22个发明故事带你还原现场。 瓷器美不美，丝绸靓不靓？衣、食、住、用、行，看古人如何运用智慧精进技术，抓紧一切机会搞生产！建筑、工程、医学、地理、历法，带你回溯历史，见证中国古代傲视世界的科技新高度！ 两千年前的开颅手术怎么做？提花机还有记忆存储功能？什么水利工程能千年不倒？从多种科技多元发展，到科技回归沉寂，从实用科技造福农业，到闭关锁国西风东渐，揭秘中国古代科技发展背后不能说的历史故事！ 胖乐胖乐亲自下场穿越历史，爆笑对话科技大佬，犀利吐槽发明创造，数、理、化、工、天、地、生、农等领域无所不包，探索古人那些想不通、猜不透的科技发明！ 快跟上胖乐胖乐的步伐，一起探索中国古代科技的奥秘！
《自然科学与社会科学的互动》考察了自然科学与社会科学的双向相互作用，由两篇长文构成，篇以理论力学、能源力学和生物学中的细胞理论为例，重点考察了类比在两大领域中发挥的连接作用，第二篇研究了科学革命时期自然科学与社会科学的关系。本书还包括了作者I 伯纳德 科恩与哈佛大学技术与公共政策退休教授Harvey Brooks的一系列谈话，讨论了这两大领域在历史上的相互作用对当今公共政策的影响。
中国科学技术史，是整个人类文化史的一部分。在它发展的过程中，不断吸取了世界各民族、地区和国家的许多成果，同时也把自己的许多成果传到国外，贡献给全人类。关于中外科技交流，本书也给予一定的注意。 尽管在中国科学技术发展过程中吸取了许多国外成果，但是，中国科学技术的发展道路、处理和解决问题的思维方法，却有不同于其他国家的、具有独立性和特异性的特殊传统。从这个意义上可以说，中国古代科学技术有它自己的体系。一般认为，所谓“体系”是指严密的理论体系，而中国古代科学技术在很大程度上带有经验性和实用性，恰好缺乏严密的理论体系。中国古代科学技术是否完全缺乏理论体系，这个问题也有不同意见，现在我们暂且撇开不说。但是，从中国古代科学技术独具一格的这一特点来看，不论是中国古代科学技术的整体或者是
本文作者张子高，中国化学家和化学教育家，中国化学史研究的开拓者之一。在化学史的研究工作中，倡导文献记载和实验重演相结合的研究方法，本书即体现这一化学史研究思路。按照不同历史时期搜集文献，以大量文献记载为依据，并加入对考古发现的现代检测，使本书历史内容翔实，条理清晰。本文还力图运用马克思列宁主义观点，研究总结中国古代化学的发展，具有较鲜明的时代精神。
这是一部博物志，由动物史、植物史、矿物史、人类史、地球形成史五个部分构成。在描写动物时，布封带着亲切的感情，通过拟人手法为它们画像，一个个生动的形象跃然纸上，如善良可爱的小松鼠、温和憨厚的大象、相亲相爱的鸽子等；在论述矿物时，布封通过观察大地、山脉、河川、海洋，寻求地面变迁的根源，为现代地质学的研究奠定了基础；在研究物种起源时，布封提倡 生物转变论 ，指出环境、气候、食物等外在因素会让生物发生变异，这种观点直接影响了后来的进化论。 布封在本书中列举了无数的事实材料，对自然界进行了精确、详细、科学的描述和阐释，提出了许多有价值的见解。
94幅奇仪重器图片 20余家科学博物馆 一趟环球科学奇妙之旅 苏格兰国家博物馆集团藏品主管塞缪尔 艾伯蒂以内部人的眼光，带读者从科学博物馆布满奇仪重器的展厅，走向神秘的幕后，打开科学的 黑匣子 ，揭示将策展人和文物修复师、技术人员和科学家、业余爱好者和专业人士连接在一起的 器物之爱 ，展开一趟科学博物馆奇妙之旅。
《黄土情缘：刘东生口述自传/20世纪中国科学口述史》为刘东生口述自传。 以下为刘东生对《黄土情缘：刘东生口述自传/20世纪中国科学口述史》的看法： 先谈一谈我对这次写这个传记的一些想法。 一，我想说，我是一个很普通的地质工作者。在我没有得奖之前，大家也都知道我做了一些工作，并没有什么很特殊的地方。当然，这个奖表明国家对于环境工作、地学工作很重视。我觉得，得了奖也还是应该以平常心理来对待。 二，我本人是一个很平常的人。回想一下我的读书经历，确实上学都是很好的学校，但是我无论在小学、中学甚至到大学时期，什么出类拔萃，聪明绝顶，或者天资过人，这些词都落不到我的头上来。我读过很多人物传记的书，看到很多人确实是天才，确实有很多人从小就非常聪明、突出，而我不是那个类型。我是属于另外
作者的《疯狂实验史》出版后，取得了广泛影响。除了在瑞士和德国出版，还有英文版、荷兰版、瑞典版、韩国版、波兰版、意大利版。 《疯狂实验史Ⅱ》作者继续书写自己对于那些不可思议的科学实验的发现与探索，为读者带来更多新鲜有趣、同时又令人好奇、不为人所知的实验。例如，如果我们不管教孩子，孩子会自己找什么东西吃？人是否可以象精子一样游泳？在比较商品时，顾客真的会认为售价99。95欧元的东西比售价100欧元的东西更实惠吗？
在《行走零度》一书中，切特雷莫采用本初子午线，这一全世界的地图和时钟之标准的零经度线，阐述了人类始自与自身地球大小相仿的宇宙到星系宇宙及地质年代数十亿年的智力旅程的故事。 就像在他获誉甚高的《这条路径》和《攀登布兰登山》两本书一样，雷莫将自身与行走于英国本初子午线，从布莱顿穿过格林尼治再到达北海边的故事相结合。本初子午线经过许多赫然耸立于科学界的地标性建筑：艾萨克牛顿在剑桥三一学院的小屋，查尔斯达尔文在肯特郡的故居当村，发现个*的地点，约翰哈里森在格林尼治皇家天文台博物馆里的计时钟以及许多其他地方。雷莫逐个拜访这些地方，让那些为了开拓人类的视野而叛逆正统观念的勇敢之士的故事重新苏醒，包括那位推测出有多元世界的反叛者，我们现在认为是理所当然的，而他当时却付出了终极代价。
《 自然史》全书包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，作者以事实材料为基础，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多富有远见的观点。在书中，布封坚持用唯物主义观点来解释地球的形成和人类的起源，给各种宗教迷信和无知妄说以有力的打击，被达尔文称为以科学眼光对待物种进化问题的*人。不但科学界注意到了这部巨著，文学界也对它产生了浓厚的兴趣，因为《自然史》具有很高的文学价值，书中描绘动物活动形态的部分十分富有艺术性。作者在科学观察的基础上，通过拟人的手法，用形象生动的语言刻画出了一幅幅细致活泼的动物肖像，引得无数文学爱好者也沉醉其中。 本书精选了《自然史》中*经典的部分，并且按照作者写作的年代顺序进行了编排，浓缩了《自然史》的内容，既保留了其精华之处，又
纵观人类社会发展的历史。科学技术的发展对人类社会的文化发展，对人们的生产方式、生活方式和思维方式都产生了全面而深刻的影响。科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。是政治、经济、文化和社会发展的动力。 本书是图说系列，以图文并茂的方式从全球观点出发，系统地论述了世界科技文化从远古至今日的发展历程，介绍了科技文化的特点，以及它们对世界文化发展所作出的贡献，力图揭示出多元一体的人类文化演变的内在本质。 本书将叙述的重点放在科技文化上，同时还涉及物质文化、行为文化和制度文化等方面的内容。本书按照世界历史的不同分期，通过全新的体例、新颖的模式来整合介绍世界科学技术史，涵盖了科技文化领域的农业、工业、手工业、天文学、数学、地理学、医药学、物理学、化学、生物学、建筑学等方方面面，以国别为
一本与地球*南端的南极亲密接触的实录，包含了许多中国人远行到达南极冰雪世界的故事。 轻松的笔调，亲身的经历，回顾了中国人建成*个南极科学考察站的艰辛和自豪，也带着我们回到上个世纪南半球风雪弥漫的日子，领略冰天雪地的寒冷和暴风雪的肆虐，近距离观察那里的企鹅、海豹、南极毛海狮以及众多禽乌们，而且亲眼目睹科学家们在波浪中、在冰原上、在广漠的天空，探索南极奥秘的无比喜悦。 作者细致入微地刻画了中国科学家和海员们的精神风貌，同时也多角度地展现了各国科学家在南极的艰辛、真诚的友情和多姿多彩的生活。在他笔下，异国他乡，冰海雪崖，寂寞孤岛，也处处闪耀着令人着迷的光彩。 昨天的新闻，今天已成为历史。于是，本书也是中国科技史上一个重大事件的珍贵回忆。
张苍等的《九章算术》 早提出正、负数的概念。特别是负数概念的提出，是人类关于数的概念的一次重大飞跃。在印度，直到公元7世纪才出现负数的概念；而欧洲，比印度还晚1000年，直到17世纪才有人提出负数的概念。 《九章算术》提出“盈不足术”，即用两次假设，可以把一般方程式化为盈不足问题，用“盈不足术”求解。而这一解法，直到13世纪才由阿拉伯人传至欧洲。被欧洲人称为“契丹算法”(即“中国算法”)。 《九章算术》 早系统叙述了分数的约分、通分和四则运算法则，也 早提出了“线性方程组”的概念，并系统地总结了它的算法。 笛卡儿在他的《几何学》一书中一开始就宣称：“我将毫不犹豫地引进算术的术语，以使自己变得 加聪明。”笛卡儿的几何学贯穿了 的中国数学的算法精神。标志着世界数学回归东方数学的算法体
他从居里实验室取来放射化学之火， 他在科学的田野上滋兰树蕙， 他为祖国打造核盾牌， 他为中国的教育开拓新路。 他轻轻地走了， 正如他轻轻地来， 名、利、权、位， 都是他不屑一瞥的云彩。
张苍等的《九章算术》 早提出正、负数的概念。特别是负数概念的提出，是人类关于数的概念的一次重大飞跃。在印度，直到公元7世纪才出现负数的概念；而欧洲，比印度还晚1000年，直到17世纪才有人提出负数的概念。 《九章算术》提出“盈不足术”，即用两次假设，可以把一般方程式化为盈不足问题，用“盈不足术”求解。而这一解法，直到13世纪才由阿拉伯人传至欧洲。被欧洲人称为“契丹算法”(即“中国算法”)。 《九章算术》 早系统叙述了分数的约分、通分和四则运算法则，也 早提出了“线性方程组”的概念，并系统地总结了它的算法。 笛卡儿在他的《几何学》一书中一开始就宣称：“我将毫不犹豫地引进算术的术语，以使自己变得 加聪明。”笛卡儿的几何学贯穿了 的中国数学的算法精神。标志着世界数学回归东方数学的算法体
