作为西方 部早期中国环境史专著，本书将政治体制的比较研究与环境史的方法相结合，运用多学科方法和大量 的考古数据、文献资料，追溯了中华文明的中心地带——黄河流域中部——大约从一万年前农业起源到秦帝国灭亡这一长时段中农业生态系统逐步取代自然生态系统的发展过程。 早期中国史对于理解政治组织在世界各地的相似运作、在改造环境中的作用具有重要意义。以关中盆地为中心，本书详细考察了从仰韶文化到龙山文化，再到商、周时期，特别是秦从边陲小国到称霸天下过程中，人类是如何建立自己的生态系统的，政治组织又是如何通过改造自然环境，不断增强对农民和农业资源汲取能力，从而兴起并逐步发展壮大的。通过论述 政治结构复杂化与农业生态系统扩大化之间的关系，本书指出 的形成是地球环境 的重要一步，而中国帝制的建立则

作为西方 部早期中国环境史专著，本书将政治体制的比较研究与环境史的方法相结合，运用多学科方法和大量 的考古数据、文献资料，追溯了中华文明的中心地带——黄河流域中部——大约从一万年前农业起源到秦帝国灭亡这一长时段中农业生态系统逐步取代自然生态系统的发展过程。 早期中国史对于理解政治组织在世界各地的相似运作、在改造环境中的作用具有重要意义。以关中盆地为中心，本书详细考察了从仰韶文化到龙山文化，再到商、周时期，特别是秦从边陲小国到称霸天下过程中，人类是如何建立自己的生态系统的，政治组织又是如何通过改造自然环境，不断增强对农民和农业资源汲取能力，从而兴起并逐步发展壮大的。通过论述 政治结构复杂化与农业生态系统扩大化之间的关系，本书指出 的形成是地球环境 的重要一步，而中国帝制的建立则

本书由“管理篇”“个人篇”和“社会篇”三部分构成。在“管理篇”中，德鲁克从回答管理的内涵入手，在对管理的维度、企业的宗旨和使命进行分析的基础上，论述了非营利组织给企业可能带来的影响及存在的社会问题、管理的新范式、管理人员需要获得的信息、目标管理与自我控制、选拔人才的原则等问题。同时，针对未来社会的发展趋势，提出了“企业家企业”和“新企业”等概念，指出了关注市场、建立高层管理团队、企业家战略的必要性。在“个人篇”中，德鲁克将所关注问题的视角转向了管理者和知识工作者个人，指出卓有成效是务必要学会的，有效的管理者要把注意力放在“贡献”上，知识工作者不仅要了解自身的优势和价值观，而且还要学会“掌握自己的时间”、做“有效的决策”“发挥沟通的作用”、做一个具备领导能力的“领导”，并把握

自然界的发展是有规律的，而任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。 从《原则》《债务危机》到《原则：应对变化中的世界秩序》，桥水投资公司创始人瑞 达利欧的研究角度涉及个体、组织、社会和世界。他想揭示的是个体的生活和工作原则、组织机构的运转原则、国家和社会的兴衰原则、世界秩序的变化原则。 在这本书中，瑞 达利欧探究的是社会和世界的运行规律和原则，他考察了500年财富和权力的所有重大变化背后反复出现的模式和因果关系。他认为在这些变化背后存在着永恒普适的规律。通过考察许多相互关联的历史事件，可以看到这些变化的典型模式、规律、周期和因果关系，并以此为基础推断未来。 达利欧认为，历史通常也是通过相对明确的生命周期、随着一代人向下一代人的过渡而逐步

本书被奉为引导界地标性读物，为咨询师、引导者、教练、培训者及帮助组织提升创造力和问题解决能力的人提供必要资源，教你如何建立引导角色、帮助组织实现更高绩效、帮团队快速建立信任等。本书包含基于前沿研究的更新内容，并修正了团队有效性和相互学习的模型，还展示了如何用专业引导技巧推动六西格玛和精益改进过程，为培训创建一个心理安全的学习环境、帮助教练实时处理团队和个人问题。此外，新增一章介绍如何用会议技术引导虚拟团队。

本书为《汉译世界学术名著丛书》之一，主要是对闲荡于街头巷尾的意裔青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会的关系加以观察，并对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述。 ??? 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

生态文明体制改革是全面深化改革的应有之义，目的是加快建立系统完整的生态文明制度体系，加快推进生态文明建设。建设美丽中国是全体人民的共同事业，是生态文明建设的目标。本书以习近平生态文明思想和党的十九大关于“加快生态文明体制改革、建设美丽中国”、党的二十大关于“推动绿色发展、促进人与自然和谐共生”精神为指导，围绕生态文明建设过程中存在的问题和建设美丽中国的目标为导向，全面梳理我国生态文明体制改革的进展、成效与趋势，分析我国生态文明体制改革和美丽中国建设面临的主要问题和挑战，探讨着力解决生态环境突出问题的现实路径，提出推进资源环境管理和绿色发展体制机制建设的政策建议。

本书的内容丰富多彩，理论知识深入浅出，实践指导详尽实用。本书既符合我国国情，又反映了国际前沿动态，不仅很好地把握住了科学前沿和发展趋势，适应预防医学生物监测的实际需求，有利于人才培养；同时创造了宽松自由的学术环境，比如增添了环境生态学方面生物监测的内容，旨在抛砖引玉，引来百家争鸣，更好地促进生物监测与生物标志物的发展，促进多学科的发展及更加广泛的应用。

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人类惊讶地发现，自己正处于资源枯竭（包括矿产资源、能源、水资源、气候资源等）从而导致人类灭 的边缘。面对这样的威胁，我们几乎无动于衷，甚至仍然在从仅有的回答中试图寻找商业的利益。本书对人类本身、人类伟大的优势与巨大的弱点做出了真实的描述。本书提出只有认识自己，才能挽救人类亲手制造的厄运。在关灯之前，请行动起来！

配电网作为供电企业向社会提供可靠优质电力的关键环节， 是保障电力服务和提升客户体验的重要 途径， 其自动化程度直接关系到电能质量水平、供电可靠性和客户全方位服务水平。 为有效提升配电自动化实用化水平， 本书综合考虑各地区设备特点、网架结构、环境特点， 对配电自动化设备投运后会出现的各种间题进行分析和解决， 指导配电自动化从业人员对配电自动化设备进行更有效的维护， 在出现问题时能够快速地查找出问题所在， 并解决问题， 使设备更好地发挥作用。 本书共五章， 分别是配电自动化基本知识、交接试验及验收、运维检修管理、典型缺陷分析及处理和综合案例分析， 附录对常见缺陷的研判及处理提供了速查表。 本书适合从事配电自动化规划设计、工程建设、调试验收、运行维护的技术、管理人员阅读，也可以供与配电自动化专业

本书共分11章,系统地介绍了突发性环境污染事故应急体系构建、应急监测评价方法、应急处理处置技术，并通过典型案例剖析，深入分析了突发性环境污染事故应急处理处置技术与管理方法的实际应用情况。 本书理论介绍深入浅出、系统全面，案例分析覆盖面广、参考性强,可供环境科学与工程、安全工程、市政工程和水利工程等领域相关专业科研人员、工程技术人员及政府相关部门管理人员使用，也可供高等学校相关专业师生参考。

本书写作目的是阐释改革开放以来中国生态文明制度建设的发展历程。本书将这一历程划分为初步发展期、丰富发展期、深化发展期和系统完善期四个阶段，并从历史条件、基本内容、影响因素、建设成效、基本特征、实践价值等多方面分别对每一阶段的生态文明制度建设进行分析阐释。最后总结概括揭示了中国生态文明制度建设的基本经验。

在《比较制度分析》中，青木教授生动地叙述了比较制度理论最近的发展，这一项杰出的贡献。《比较制度分析》运用比较制度揭示了从日本德川时代的灌溉系统制度一直到硅谷崛起的多种制度的形式和结构。《比较制度分析》是一个了不起的成就，是当之无愧的经典理论著作。

《研究方法的本书》由英国人乔纳森·格里斯编写而成，旨在使学生掌握一些重要的研究工具和研究术语，并且能够很好地理解这些研究术语。如果你仅懂得一般研究的基本词汇，那么在你的论文中，你就不大可能会选择使用正确的理论、概念或方法。如果你拥有正确的工具并懂得如何利用这些工具，那么研究过程就会变得更加简单、更加迅捷。 《研究方法的本书》是通用的、不受学科限制的，也就是说，《研究方法的本书》不涉及任何学科分类及它们的假设，只是介绍对大多数社会研究都通用的工具，是高年级本科生和那些攻读研究生学位的人的宝贵读物。

本书从应急管理的角度对中国自然灾害应对历史进行梳理，探寻当今灾害应对思想的历史源流。本书以中国古代灾害思想演变和体制机制变迁为切入点，重新审视中国历史中的灾害应对活动，通过分析中国传统中不同灾害认识和应对思想间的差异，探讨灾害思想对历代灾害应对体制机制的影响。本书从仓储备灾、工程防灾、灾害预警、救灾赈灾等环节探讨历代体制机制的优势与不足，对当今灾害应对和体制机制发展提供学术参考，为新时代防灾减灾救灾抗灾的体系和能力建设提供借鉴。

“一部中华文明史，从某种意义上来说，就是一部中华民族与自然灾害不断抗争的历史。”自然灾害不仅给普通人的生活带来巨大而深刻的影响，而且从灾荒同政治、经济、思想文化以及社会生活各个方面的相互关系中，可以揭示出有关社会历史发展的许多本质内容来。 李文海是中国近代灾荒史研究的开拓者。他先后主持编写了《近代中国灾荒纪年》《中国荒政书集成》等多部重要论著和资料集，为中国近代灾荒史研究打下了坚实基础，对整个中国灾荒史和环境史研究的发展与深化起到重要引导作用，在 外学术界产生了重大影响。 本书分为“开拓灾荒史研究的意义”“灾荒与近代中国研究”“灾荒史的现实镜鉴”“灾荒书序与书评”4辑，收录李文海在中国近代灾荒史领域的一系列论文、发言、访谈、序言、书评近40篇，展现了李文海对这一领域深刻、

整体主义环境伦理思想的兴起是当代生态环境保护实践的一个重要理论进展，代表着新时代生态文明建设的一种新的理性认知。 本书立足当代社会实践的发展需要，深入挖掘和理性分析当代西方环境伦理思潮、东方“生态智慧”中蕴涵的整体主义环境伦理思想，诠释马克思恩格斯整体主义环境伦理思想的深层理论动因和内在逻辑结构，科学阐明整体主义环境伦理思想的现实价值引领，为中国特色社会主义生态文明建设寻绎实现可持续发展的环境价值观和合理解决人与自然关系的伦理智慧。

长期以来，科学家与历史学家一直着迷于寻找我们远古祖先的足迹。这些瞬间产生却持久的印迹会讲述怎样的人类生命故事？而本书则将目光投向未来，看我们人类今天的活动会给未来留下怎样的痕迹，对这个世界产生哪些不可磨灭的影响？ 本书作者提出了一个令人深思的问题：未来的人类学家和地质学家该如何读懂 我们留下的足迹？我们会为他们留下什么？从漂浮在北海岸边的塑料垃圾，到埋藏在芬兰深坑内的铀废料，再到巴兹尔?邦廷的诗歌世界，或是3D 打印的大堡礁珊瑚。本书就将探寻这些可能对未来产生深刻影响的足迹，并给人名以警示。

本书由隽永的故事组成。读起来很有趣，值得玩味。 故事大多来自包政老师的亲身经历，包括咨询案例。 书中没有复杂的管理术语。你可以沏上一壶茶，安静地读，细细地体味。 你将发现，每个故事的背后，都蕴含着管理的要义。 这也正是包政老师的教学特点：不跟你讲复杂的模型工具，也不追捧流行的高端思维。包政老师主张通过独立的思考，找到事物的本质，并简单明了地表达出来。

基本信息(内容仅供参考具体看实物) 商品名称：文明的共存:对塞缪尔·亨廷顿《文明冲突论》的批判 ISBN：9787501154937 作者：哈拉尔德?米勒 出版社：新华出版社 出版时间：2002-02 版次：1 定价：21.8 装帧：平装 开本：16开 纸张：胶版纸 内容简介： 本书的作者是一位极具权威的批评家。他不仅针锋相对地反驳了亨氏文明敌对论的全球观，而且向读者警示，简单地渲染或者接受这种片面的世界观或敌对论是极其危险的。作者明确指出：不是文化的对抗，而是文化的共存与对话；国际社会必须更多地尝试进行合作，而不是简单地对抗；国际关系的复杂性、多样性不仅应该保持，而且应善加利用。