地铁在地下穿行,轻轨在桥上驰骋,种类繁多的交通工具,是大都市一道亮丽的风景。两百一十年的技术发展,无数先驱的前赴后继,他们经历的失败与挫折,成功与喜悦,都能让我们感同身受。翻开本书,走进历史,轨道风云,在此启程。 城轨交通的技术进步,经历了两百多年的积累和沉淀,无数杰出人物用智慧和心血,描绘了未来城市交通的蓝图。他们的音容笑貌隐藏在字里行间,他们对社会进步的巨大贡献,值得我们深深铭记。翻开本书,与先贤对话,漫长时空,犹在眼前。 地铁、轻轨、有轨电车、单轨交通、磁浮列车、空中列车、市域铁路、自动导轨交通、直线电机轮轨交通,种类繁多,异彩纷呈。对上述交通工具,我们或者耳熟能详,或者鲜有耳闻,要想了解它们的起源秘密,就让我们走进王麟著的《轨道交通的前世今生》这本书中去寻找答案吧!
保护环境,实施可持续发展战略是我国的一项基本国策。实现可持续发展需要全面协调人口、资源,环境与社会经济发展之间复杂的系统关系,而系统动力学这一通过结构-功能分析构筑模型,研究动态反馈性复杂巨系统问题的计算机模拟方法,正是解决可持续发展问题的手段之一。 本书共分11章。全面地总结了系统动力学在人口、资源、环境与社会经济可持续发展研究中的应用情况:简要地介绍了系统动力学的基本原理和两种建模方法与步骤;构筑了系统动力学可持续发展研究的基本模型,分析了国家可持续发展模型整合的重要性,提出了系统动力学可持续发展研究应向安全与预警方向发展的建议,探讨了系统动力学未来重要的应用领域。最后,较为详细地介绍了在我国最为流行的系统动力学免费软件Vensim-PLE的使用方法。 本书可以作为高等院校人口、资源
桑巴特在本书中探讨了那些使得资本主义而不是社会主义能在美国得到纯粹和完全发展的因素。其中包括了美国的地理和资源背景,美国的国民组成特性,美国人对钱财的贪婪品质以及国民的生活方式,独特的国民性。作者在书中通过朴素详实的论述和准确到位的数字论证了自己的观点。虽然这不是一部完整的对美国经济、社会生活的考察,但是作者仍然通过自己掌握的资料,对欧洲的国家,比如德国,和美国进行了对照,回答了美国为何没有社会主义的问题。
当今如此具有现实意义的可持续性概念(等于造就未来的能力),也“呼唤着”尺度。这个概念的意思是:只有对于一个把未来后代的福祉视作义务的人,才能看管好人类生存的自然基础,以至永葆人类再生的潜力。但它反过来说也适用:只有从更深层的原因出发,能够爱惜地保管好世上自然的人,才能够同时为后人、后代考虑。所以,这涉及对人的维度和自然之维度上的尺度的探寻。只有理解这两个维度,才使我们描绘为生态学的这个词汇的完全意义成为可能。司徒博就是在这样一种生态学概念的意义上,保护生态免受任何自然主义的伤害,同时也免受人类中心论的伤害。他的研究,鉴于他所使用的认识方法,是跨学科的和多元论的。问题史的那几章尤其让人受益,因为这几章是探究自然科学、伦理学史和当代伦理学中的尺度和适度品行。
心灵是什么?《心灵种种:对意识的探索》从这个最常见的问题出发,综合哲学、人工智能与神经科学的思想,带领读者走过一段扣人心弦的探询之旅,思索一些引人入胜的问题:我们有谁真能知道他人的心思?人的心灵与动物的心灵有何区别?假如这些动物神奇地获得了语言能力,它们会进化出像我们那样能够明察秋毫的智力吗? 本书语言流畅,文笔优美,既通俗易懂,又富含哲理,实为一本不可多得的科普佳作。
《部次流别以道统学(刘咸炘目录学论集)》为《大家学术》之一。 刘咸炘的目录学研究贯通了从刘向、刘歆父子开始直至清末的目录学史研究,对《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》《四库全书总目》等重要的目录学文献及郑樵、章学诚等人对目录学、校雠学的观点都进行了详尽的考辨,从部次流别以辨体知类,归于以六艺统群书、以道统学。不但提出了很多不同于既往陈说的新观点,更对整个中国目录学史的发展、衍变做了爬梳和总结。
当社会受到变革冲击时,究竟会出现什么状况?面对种种变革,人们如何适应?会不会应为无法适应未来的种种状况而错误百出? 今天,变革浪潮正以排山倒海之势颠覆我们的组织,转变我们的价值观,动摇我们的根基。我们来不及适应便被变革击溃,孤独无依、迷失方向。短暂性的信息不断袭扰人们的感知,新奇性的事物不断撞击人类的认知能力,而多样化的选择不断搅乱人们的判断能力。当无法适应这三股联袂而来的变革浪潮时,人们便患了“未来恐惧症”。在未来的袭击下,他们开始退却,拒绝迎接。社会异化程度日益加深,核心家庭趋向解体,毒品泛滥,犯罪率上升……而大多数社会问题本质上就是源于“未来的冲击”。 世界著名未来学大师、未来学奠基人阿尔文??托夫勒在其奠定声名之作《未来的冲击》中指出,无论个人、组织或国家都会因变革太快而
本书以外社会学界关于社会组织、制度环境及慈善事业等方面的理论为基础,对中国的慈善组织C协会的成立背景、组织形式、运作方式、与政府的关系等,进行了细致深入的实证研究,在此基础上,提出了“组织外形化”和“非协调约束”两个新概念。作者的研究成果不仅对我们了解慈善协会,而且对于了解其他非营利性社会团体都有的借鉴意义。
本书是一部当今专门探讨理性问题的学术著作。作者以犀利的笔触,选取西方哲学史上理性主义的巨匠(如柏拉图、笛卡尔、斯宾诺莎和康德等)作为坐标,深刻地揭示了人类理性绵远流变的发展历程,从而向人们展现了关于理性主题的生动图景。同时,作者还深入探讨了与理性有关的诸如人性、自由、道德等重要的理论问题。 本书的主旨在于将某些哲学观念介绍给社会学家和那些致力于社会生活研究的人们。它基于这样的信念:即对社会的研究——就像其他对知识的探求一样——包含着各种广泛的假设并使用通过参照哲学才能得到启迪的各种概念与方法。
熊培云的社会观察,他的文笔,是如此细致和娓娓道来,让我恨不得重回小学,对自己的文学功底、人文社会科学 推倒重来 。对于我们这些从抑制独立思考的教育体系中出来的人来说,到大学毕业时还能保留住自己个性、特别是保留住思想个性的人,实在渺渺无几,而能够像熊培云这样独特洞察人、社会与国家的人就更是难得了。读他对电影、对文艺、对著作的评论,是一种思想享受。他的才华是上帝给我们中文世界的礼物,这种礼物让我们没有理由不感激。
《社会工作项目设计实例》由若干社会工作项目设计实例组成,涉及老年社会工作、企业社会工作、残疾人社会工作、青少年社会工作、医务社会工作等不同的实务领域,展现了社会工作项目设计的整体结构和基本思路。收录的项目设计案例是一线社会工作者实务经验和社会工作理论研究相结合的产物,具有强烈的行动研究取向。《社会工作项目设计实例》适用人群为社会工作专业学位研究生、社会工作本专科生,亦可供专业社会工作者、社区工作者和其他社会福利领域从业人员借鉴、参考。
《社会工作实务手册》是一本具有特色的社会工作专业基础用书,对社会工作实务做了全面的阐述。全书共八章,分别就社会工作实务基础、职业特质、通用过程、具体方法、常用模式、基本技能、主要领域和相关资源等基本问题,进行了充分的阐述,帮助读者比较全面,完整地了解社会工作实务的主要内容,本手册结合《社会工作者国家职业标准》的具体要求,注重从操作层面阐述社会工作实务,除了必要的社会工作基本理论知识外,着重分析了社会工作实务过程、方法和技巧,以帮助社会工作者在实践中将理论知识转化为可操作的方法和技巧,有效地提高社会工作实务的品质。这本手册的作者系上海高校中从事社会工作或社会学专业教学与研究的中青年学者,其中多位参与了《社会工作者国家职业标准》的制定。 本手册主要面向正在或将要从事社会工作实
《化学与环境(第三版)》在第二版——普通高等教育“十一五”规划教材的基础上,根据教学需要在基础理论部分补充了钻穿效应、键级和分子轨道理论的应用;在应用部分补充了新型高分子材料;在联系实际的部分,收入发生的事件,编入的事实和最近机构发布的数据。使教材的基础理论部分更加完善,趋于经典;联系实际部分与时俱进,常讲常新。 本书可以作为工科类院校非化学化工专业的普通化学课程教材,也可供相关专业人员、关注环境问题的有关人员参考。
“下流社会”这个术语一经在日本出现,立即引爆讨论。因为社会“向下流动”的趋势正在世界悄然成形,日美欧曾引以为傲的中产阶层正在消失,出现“上流”与“下流”的两极分化。年轻一代源源不断加入的“下流社会”,其的特征并不仅仅是低收入,更在于沟通能力、生活能力、工作意愿、学习意愿、消费意愿等的全面下降,也可以说是“对全盘人生热情低下”。社会下沉的拉力愈来愈大,当全球社会纷纷向下流动,中国,能预防吗? 本书的序言中写道,上世纪50年代至70年代日本经济高速成长期出生的所谓“新中间层”,眼下正出现“上流”与“下流”的两极分化,但由“中流”上升为“上流”的实属凤毛麟角,而由“中流”跌入“下流”的却大有人在。换句话说,日本的中流阶层正在经历着一个“下流化”过程。