《谁来帮帮哈尼兔？》是一套少见的创意互动纸板书，以新鲜的互动方式为0-3岁小读者讲述了3个好玩的生活教养小故事。有趣的文字一直在邀请小读者的参与——请按照文字说明来完成各种小任务，帮帮哈尼兔吧！帮什么呢？帮哈尼兔洗头、洗澡，刷牙、入睡，擦擦眼泪、拍拍灰……哈尼兔变干净了，被拍拍入睡，摔倒之后有人安慰，好开心！宝宝你真棒，谢谢你！《哈尼兔，睡觉啦》睡觉时间到了！读这本书的小朋友，请你轻轻拍拍哈尼兔的肩膀，瞧瞧他会不会转身？啊，他转过来了！接着，请拍拍手，哈尼兔就会跳进睡衣里！再来帮他把枕头拍拍松，帮他盖上小被子……现在，是晚安吻时间！别忘了关灯，这样哈尼兔才能香香地入睡——就像小读者自己一样！晚安，哈尼兔！《哈尼兔，来洗澡》洗澡时间到了！你认识这个喜欢洗头的乖宝宝吗？没错，就是哈尼
本书首先从实战角度讲解期权实战 的基础知识，如时间价值、波动率等，通俗易懂，不照搬概念，以期读者可以 好地理解；然后将期权投资交易理念辨析明确，把止盈止损、资金管理等说清道明，便于读者灵活应用；接着介绍在日常交易中容易忽略但又 重要的市场常识，希望读者能少走弯路； 后分享笔者在 期权市场实际运行时表现良好的策略模型，包括模型的理念、细节、后续改进等，读者可以参考借鉴，形成属于自己的“基本款”期权交易模型。
《元史及民族与边疆研究集刊》是南京大学历史系元史研究室／民族与边疆研究中心专刊。该刊在学术界有一定影响力，为同领域少见之研究性集刊，至今已出版三十一辑，本书为第32辑，由刘迎胜主编，包括20多篇论文，来自 外的相关专业的学者，学术价值较高。
《每个日子，都有生命的礼物》是一本关于美育教育的随笔集，涉及女性生活的方方面面：外在形象、阅读、旅行、人际关系……《每个日子，都有生命的礼物》文笔优美，经常能以小见大，从一个个小故事中总结提炼出对美好事物的感知，提倡一种积极、美好的生活方式和理念，提倡内外兼修。
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请友人主编的杂志书，编排上近似杂志，根据来稿时间不定期出版，每册约12万字，精装。写稿的作者皆读书广阔，博雅多识，所收文章也是各作者专为此书而撰写，向未曾发表，内容上以近世学林文坛掌故为主，有趣有料，融可读性与史料价值于一炉。主编版税2%，其他作者按200元/千字（实际字数）一次性支付稿酬。（稿费成本估计在3万元，相当于版税8%）现已约定四位顾问：钟叔河 陈子善 赵珩 白谦慎。《掌故》（第二集）约请白谦慎、陈徒手、胡文辉、雪克、谭伯牛等二十位当代知名作者，聚焦近代以来、百余年内的文坛、学林、政界、艺苑的人物与故实，考订周详，见解通达，道人之所未言。
在众多娱乐节目中，电影称得上是视觉大餐，吸引观众眼球的，往往是电影中精彩恢弘的特技镜头，它们从设计、采集、制作，直至完成，都体现了创作者们高超的智慧和才干，本书讲述的，正是这些精英和巨人们的创造，卢卡斯、卡梅隆、斯皮尔伯格……你可以站在巨人的肩膀上，看到更宽广的道路、更五彩斑斓的画面。 作为一本成熟的专业教材，本书向影视制作专业本科高年级学生，或已经从事特技制作并希望了解其他相关专业如何工作的特技从业人员，展示了特技制作涉及到的宽广领域。沿着每一个章节的脉络向纵深探索，都会引领你找到一个巨大的知识宝藏，你将成为与众不同的特技高手。
笔者周凯模认为，民俗，凝聚着人类世代“自我传承教育”的结晶，是一个民系或族群生存及人文精神千年的沉淀。因此，要认知地方民系或族群之音乐，须首知当地的民俗传统。通过民俗及其仪式，领悟其源流历史；通过仪式中的音乐（音声），了解其生存方式及信仰体系；通过对生存方式及信仰体系的把握，方知某地某民系或族群的音乐内蕴意义所指。简言之，从“传统—民俗—仪式—音乐”的内在关系，去认知和阐释一个地方音乐知识体系的人文传承，笔者认为这是人类学解读音乐文化的核心。《岭南民俗音乐的人类学阐释》以数个民系族群鲜活的民俗仪式音乐个案阐述“民间自我传承”对中国人文教育传统的重大贡献。书中多数个案，是作者多年利用项目或课堂直接指导青年学者完成的采集、整理及研究成果。其过程，严格遵循人类学考察及书写方法进
广告语：明清士绅阶层是如何形成的？这是一个令人着迷的问题。《士绅阶层前传：两宋的游民与土豪、科举与理学》为《科举理学化:均田制崩溃以来的君民整合》一书的修订版，作者以科举制为中心，探讨了宋、明两代之间社会中间阶层的差异与联系，对明代士绅阶层的出现提出了新的解释。认为从现象上看，士绅阶层依赖科举制度而产生，而科举制度在宋明之间发生了重大的变化，即科举理学化的过程。在此背景下，社会阶层发生了变化，南宋“地方化”了的“精英”逐渐演变成为明代士绅。
你是否认为：请社会名人做广告效果胜于普通人；专家对未来事件的预测比外行人可靠；加薪能提高员工的绩效；从历史中学到的经验可以预测未来；《蒙娜丽莎》之所以出名，是因为它具有成为《蒙娜丽莎》的所有特性，而非其他；……如果你认为这些都是显而易见的常识问题，那么，你可能掉进了常识思维的陷阱。 ？《反常识》是小世界网络之父、微软研究院首席科学家邓肯·瓦茨的颠覆式新作，他根据 新的网络科学研究，以及商业、政治和日常生活中比比皆是、内容翔实的决策案例，揭晓常识带来的4大误区和反常识带来的3大红利，并教授我们学会用反常识思维认识并应对这个复杂的世界，跳出常识陷阱，优化你的工作与生活。 ？邓肯·瓦茨以互联网为“望远镜”，探索社会运行的规律，明确界定了哪些事情适合用常识来判断和解决，哪些事情适合用
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《元史及民族与边疆研究集刊》是南京大学历史系元史研究室／民族与边疆研究中心专刊。该刊在学术界有一定影响力，为同领域少见之研究性集刊，至今已出版三十一辑，本书为第32辑，由刘迎胜主编，包括20多篇论文，来自 外的相关专业的学者，学术价值较高。
本书以人类的祖先 猛犸爷爷的口吻，用有趣、轻松，便于孩子理解的方式讲述了两万年的人类简史。它着眼于普通人日常生活中的小事件，将宏大历史写成了平易近人的家族史，透过对每个时代的细微观察，传达出对细腻的生活体验和哲学思考。本书两位作者于2009年被双双提名 德国青年文学奖 ，他们用温情幽默、极具文学性的语言和清新优雅的手绘插图，独创了这部 生活哲学历史读本 ，适合全年龄段读者阅读。
随着我国音乐教育的普及，古典吉他已成为众多青少年的 乐器之一。练习古典吉他不仅能训练手指的灵活性，以达到开发左右大脑的目的， 能训练他们的韧性、毅力、美感、听觉和悟性，引发其内心的 ，全面提高他们的综合素质。然而不论是为了从事专业演奏还是业余爱好，增强他们的自信心，养成良好的练琴习惯，达到良性循环才是学习的重中之重。 基于前面这些原因，乐海编著的这本《古典吉他考级曲目大全》选择了不同流派、风格且有艺术品位的众多曲谱，目的是使得古典吉他的技术和古典吉他艺术的发展相辅相成。
汉魏古书非成于一人一时，而是通过不断附益等形式动态地形成于长时段，这就是古书成书的“通例”，《伤寒论》也不例外。忽视文献学研究，只把《伤寒论》当医书来读，会导致一系列误读、误解。邢斌著的《伤寒论求真(基于康平本的全新探解上)》“求真”的 层含义是对文本的求真文、明真义，即以“古书通例”来重新审视《伤寒论》，以《伤寒论》诸传本中 具备古貌的康平本为基础，进行全新探解。“求真”的第二层含义是对医理的求原意、求真意。全书得出张仲景不是《伤寒论》“原始作者”等一系列新观点，对诸多疑难条文和医理做出了新的合理解读与发挥。
汉魏古书非成于一人一时，而是通过不断附益等形式动态地形成于长时段，这就是古书成书的“通例”，《伤寒论》也不例外。忽视文献学研究，只把《伤寒论》当医书来读，会导致一系列误读、误解。邢斌著的《伤寒论求真(基于康平本的全新探解上)》“求真”的 层含义是对文本的求真文、明真义，即以“古书通例”来重新审视《伤寒论》，以《伤寒论》诸传本中 具备古貌的康平本为基础，进行全新探解。“求真”的第二层含义是对医理的求原意、求真意。全书得出张仲景不是《伤寒论》“原始作者”等一系列新观点，对诸多疑难条文和医理做出了新的合理解读与发挥。
