《先知园》是文学大师纪伯伦的颠峰之作,它包括了纪伯伦的全部人生信条、人格理想和社会目标,是纪伯伦生命哲学的集中体现,它的读者对象不仅是今天的人,而且是明天的人,他是在向全人类说话的。“美”是生命的目标,“爱”是达到生命目标的手段或道路,只有在爱的道路上去追寻美,生命才能实现其永恒的意义。
《走向共同体:戴安娜·狄·普里玛诗歌的反建制性》由刘细容著
《克苏鲁神话:远古文明的史诗》收录了洛夫克拉夫特所作的“文明3.5部曲”的经典篇目,包括《无名之城》《荒丘》《疯狂山脉》《时光之影》四部作品。其中的《无名之城》因没有对文明进行正面描写,且篇幅较短,故被当作第“零点五部曲”。此外还收录了他与友人接力戏作,同样讲述远古文明的《来自彼岸的挑战》。 四部作品描述了四种文明:《无名之城》中的爬虫生物种族、《荒丘》中永生的昆扬人、《疯狂山脉》中制造生命的古老者,以及《时光之影》中穿越时间的伊斯之种族。这四个种族,无论是生理结构、进化历程、科学技术,还是社会形态和文明发展阶段,都截然不同。 “文明3.5部曲”是洛夫克拉夫特后期“去神话化”的成果,也是洛夫克拉夫特创作的里程碑,被公认为他文学创作的。
本书是一本研究英美文学重点问题的理论著作,简要阐述了英国文学以及美国文学的基础知识,分析了英美文学翻译、英关生态文学、英美女性文学、英美创伤文学、英关文学教学等方面的重点问题。
《独自绽放》(Mig ger ingen)是瑞典作家奥萨 林德堡的代表作,并被改编为同名电影。本书是一本自传体小说,描述了奥萨和单亲爸爸在一起的成长经历。奥萨的爸爸是韦斯特罗斯的一名炼钢工人,在独自抚养女儿成长的过程中,他必须直面各种问题:社会阶层、性别障碍、贫困、孤苦、歧视,生活的不如意让他越来越依赖酒精的麻痹。对酒精的依赖,让他的生活更加窘迫。他的才华和对生活的执念在这样的窘迫下,越发显得可笑和微不足道。而作为女儿,奥萨在经历了依赖、嫌弃、怀念后,开始慢慢理解父亲,理解那些星点的独自绽放的瞬间。
这本小说由《雪国》《湖》《禽兽》三篇组成,三篇在结构上借鉴西方“意识流”的创作手法,突破时空的连贯性,以人物思想感情的发展或作者创作的需求为线索展开叙述。 《雪国》:身为舞蹈艺术研究家的岛村坐食遗产,却无所事事,三次前往雪国与身为艺伎的驹子,萍水相逢的叶子所发生的感情纠葛。小镇特有的纯朴气息、风俗与人情,驹子的热情和温暖,叶子的严肃和静穆,在习惯于玩味和伤感的城市岛村的眼里,虽然隽永,但终究是过客。 《湖》:此篇是川端康成晚年创作的中篇小说。桃井银平因双脚如猿猴般丑陋,自我嫌恶而生出一种屈辱感与失落感,也与社会产生了隔阂。为了寻求解脱,向往美与追求美,他企图以一种复杂而荒诞的感情,来治愈自己的心灵创伤,可内心的寂寞却无可派遣冲淡…… 《禽兽》:此篇在川端康成的作品中有着独特的地
正如东西结合、欧亚融汇的俄罗斯语,俄罗斯的传说也同样丰富多彩且掷地有声。本书记录的是流传于俄罗斯的传说故事,每一章都经过精挑细选,用引人入胜的讲述方式为钟爱魔幻故事的年轻人提供一场愉快的阅读盛宴。其中包括《伊凡王子、发光鸟和灰狼》《金属人与多头蛇》《从来不笑的公主》《美丽的瓦西丽莎》等,不仅记述了流传百年的神奇幻想,还让人一窥俄罗斯的历史,兼备艺术价值和史料价值。
两名前途可期的年轻军官圣亚威和莫朗日,在好奇心的驱使下踏入了藏匿于撒哈拉大漠中的亚特兰蒂斯,结果意外被当地的图阿雷格人所俘虏,他们随之而来的命运是被女王昂蒂内阿处决并作为其残酷的“收藏”。神秘的昂蒂内阿艳色绝世、智力超群,她以诡谲的柔情与暴虐的武力游走于两人之间,唤醒他们内心深处的黑暗……六年后,幸存下来的圣亚威对回归正常社会失去信心,万念俱灭的他重返故地,在费里埃中尉的帮助下一心求死,只为再次投入女王的怀抱,感受那近乎病态的情爱,而54号龛位终将成为他的长眠之所。