《三遂平妖传》是中国小说史上长篇神魔小说,可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。 作者为罗贯中。小说讲述的中心事件,是宋代的王则起义,罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理,编成《三遂平妖传》。书中多写人间妖异事件,少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府,而是活生生的社会,所以,我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。 小说中的人物不是冰冷无趣的神仙鬼怪,而血肉丰满、充满人情味的活人,他们的喜怒哀乐与常人并无不同,只不过在必要的时候才施展一下法术。小说继承了宋元以来说话人的叙事技巧,行文跳脱活泼,挥洒自如,具有浓郁的市井气息,极富表现力。
《杨家将演义》是英雄传奇小说 * 代表性的作品之一。该书记叙的是北宋杨家将抗击辽邦入侵的传奇故事。此书从宋太祖平定北汉写起,演述杨业归宋和以他为首的杨门将士在与辽作战中出生入死:杨业遭奸臣陷害、作战失利后的壮烈牺牲,杨六郞继承父志的不屈不挠,杨宗保、穆桂英的威震敌胆,焦赞、孟良的忠勇无畏,以及后来十二寡妇征西等,故事流传很广,向为读者所喜爱。
《恨海》,晚清言情小说,作者吴趼人。小说将两对青年男女的爱情悲剧置于庚子事变的大背景之中,在描写他们劳燕分飞的离乱经历的同时,还为人们展现了一幅幅惊心动魄、生灵涂炭的历史画面,从而使他们的个人悲剧打上了鲜明的时代烙印。 《劫余灰》,晚清言情小说,作者吴趼人。小说是一部家庭伦理悲剧,以反美华工禁约运动为背景,描写了一对青年情侶的惨痛遭遇,是对罪恶社会的血泪控诉。作品情节曲折,故事生动,在口语运用和风俗人情描绘上生动逼真。 《情变》,晚清言情小说。小说系吴趼人之绝笔,描写一对旧时代的小儿女的爱情悲剧,揭示了人性与礼教的深刻冲突。
管仲是春秋初期齐国人,早年穷困。经过商,出过仕,当过兵,然而都不成功。后与朋友鲍叔牙,分别辅佐公子纠、小白。齐襄公被弑后,小白与纠争位。管仲半道阻击小白,射中带钩。小白假装中箭,抢先一步回国即位,是为齐桓公。齐桓公欲以鲍叔牙为相,鲍叔牙却推荐管仲。齐桓公不计前嫌,用鲍叔牙之计,将管仲囚于槛车,从鲁国引渡齐国,任命为相。管仲为相后,以卓越智慧与过人胆识,进行了划分都鄙、寓兵于民、发展农工商等一系列的内政、军政、财政改革,齐国迅速富强。那时王室衰微,戎狄交侵,在管仲策划下,齐桓公打出尊王攘夷旗号,联合中原诸侯,北伐山戎,西逐狄人,南扼荆楚,平戎于王,对保存华夏种族与华夏文化,做出了不朽的历史性业绩。难怪后来孔子感叹,若是没有管仲,我们都要成为蛮族统治下的人民了!葵丘之会,齐桓公
墨子是中国先秦时期最重要的人物之一,他创建的墨家学派,不仅是学术团体,还是有着高度纪律性和强大行动力的严密组织,以其强大的现实干预能力,推行他们的社会理念和政治主张。当时天下之学,非儒即墨,墨子也被时人尊奉为与孔子齐名的圣贤。他所提出的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等思想,成为中华文明核心价值的重要组成部分,对国人的人文精神培养和人格塑造,都产生了深远的影响。如何进行墨子叙事,是个比较麻烦的问题。首先要处理那些碎片化的史料,考其正误,订其疏讹,取其尽可能正确和准确的部分作为叙事材料。其次,文本结构与行文逻辑也要有所考究。小说首先是叙事文学,没有故事,叙述便难以展开。后世所知专享与墨子相关的大事件,是《墨子·公输篇》所记载的阻楚救宋,其余全部都是碎片。面对如此散碎的材
《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的代表作,被列为中国十大古典悲剧之一,同时也是元杂剧四大悲剧之一。年轻弱小的寡妇窦娥,被无赖陷害,被昏官屈打成招而判斩。临刑前,窦娥许下三桩誓:血溅白练,六月飞雪,大旱三年。后来三桩誓一一应验,窦娥的冤魂得到昭雪。本书选编了五篇关汉卿杂剧代表作,全本导读注释,是一部适合高中生无障碍阅读的杂剧选本。
《东周列国志》描叙春秋战国时代,自周平王东迁洛邑,下迄秦始皇统一六国。上下五百余年之间,诸侯纷争的故事,重点描写了春秋五霸,战国七雄的兴亡盛衰,六国悉并于秦,天下一统。其中周幽王烽火戏诸侯、赵氏孤儿、吴越春秋、商鞅变法、孙庞斗智、窃符救赵、荆轲刺秦王等故事写得引人人胜,脍灸人口,在民间流传很广,深受人们的喜爱。
《寓言讽世说部前后白蛇全传》,简称《白蛇全传》,其中《前传》四十八回,后传十六回,是民国年间一位托名“梦花馆主”的文人,根据大量的口头传说和书面作品重新编撰的章回小说。作者在民间广为流传的白娘子传说的基础上,添枝加蔓,横生枝节,从而增添了内容的厚度和情节的趣味,使作品的可读性大为加强。后出的戏曲和现在的影视作品,也多以此本作为蓝本。
萧何是西汉开国功臣。汉高祖刘邦亲口表彰的“前汉三杰”:韩信是战必克,攻必取的超卓名将,张良是运筹帷幄之中决胜千里之外的天才谋士,相形之下,负责后勤补给的萧何,显得平淡得多。但事实上,少了没有故事的萧何,别人的故事大概就根本没有办法上演。萧何早年是基层官吏,从他的经历,可以了解古代地方政府运作的方式;后来萧何是大汉丞相,君权与相权的关系,从他和刘邦之间,也可以窥见许多端倪。萧何在秦法的基础上,制定的《九章律》,深刻影响了中国法律史。本书用一组故事,为少年读者展示这一西汉初年的开国名臣形象。
《三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本(升级版)》是“中华诵·经典诵读行动”读本系列之一,流传广泛,大众认可度高,利于诵读。能够满足广大老师及中小学家长、学生的整本书阅读需求。《三字经》,世传为宋代王伯厚所作,考其内容,代有所增,署名王伯厚,盖沿用旧说,遵从习惯。《三字经》内容广泛,举凡教学、礼教、孝悌、天文、地理、历史纪年、问学次第、劝学故事,靡不赅备,有“袖中通鉴纲目”之称,王相作《三字经训诂》,贺兴思作《三字经注解备要》以广其传。章炳麟特重《三字经》,作《重订三字经》,流传不广。《百家姓》,相传为钱塘老儒作,收单姓、复姓五百零六个,功能是方便日用。王相有《百家姓考略》。《千字文》为周兴嗣次韵,全文1000字,无一重复。内容亦涉及天文、地理、人文等方面,有汪啸尹纂辑、孙谦益参注
王维是盛唐时期的著名诗人。他少年时即有诗名,十五岁赴长安求取功名,二十一岁进士及第。他的仕途之路并不顺利,曾外放济州,也曾出使塞外,在经历了张九龄罢相、安史之乱等打击之后,于蓝田辋川别业半官半隐。 王维诗画双绝,他的山水画深为后世推崇,他的诗寓情予景,浑融自然,不着痕迹。苏轼评价王维说“味摩诰之诗,诗中有一,观摩诘之画,画中有诗”。
本书以中国现代化运动为经,以中华民族的复兴为纬,经纬交织,对中华文明起源问题,对改造国民性问题、对农民问题、对生态环境问题、对可持续发展问题、对国家统一问题……等等有关人类命运民族命运和历史命运的重要问题,进行了深入的研究和深刻的思考。
罗贯中所著的《三国演义》描写了东汉末年到西晋初年近一百年间的历史风云,着重以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争为背景,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,反映出入民在动乱时代的痛苦和灾难,以及他们反对分裂战争,追求和平统一的愿望。 作为中国古典四大名著之一,《三国演义》是中华民族在长期的政治军事风云中形成的思想感情和心理意识的结晶,对民族的精神文化生活产生了不可估量的影响。本书被翻译成几十种文字,全球风行。在世界文坛上,它可以与《战争与和平》媲美。
《封神演义》依托商灭周兴的历史背景,以武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到周武王姬发封列国诸侯结束。《封神演义》充满了扣人心弦的情节和奇谲瑰丽的场面,腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪……展现了古人丰富的想象力。其中姜子牙、李靖、哪吒、杨戬、雷震子、土行孙等形象更是家喻户晓、耳熟能详。是中国最负盛名的神魔小说之一。
《野草》收入鲁迅1924年9月至1926年4月在北京创作的散文诗23篇及1927年编成集子时所作《题辞》1篇。《野草》贯穿着严肃的自剖和不懈的思想探索。它的艺术特色鲜明——象征和隐喻手法,想象丰富,构思奇特。