《三遂平妖传》是中国小说史上长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。 作者为罗贯中。小说讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》。书中多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。 小说中的人物不是冰冷无趣的神仙鬼怪，而血肉丰满、充满人情味的活人，他们的喜怒哀乐与常人并无不同，只不过在必要的时候才施展一下法术。小说继承了宋元以来说话人的叙事技巧，行文跳脱活泼，挥洒自如，具有浓郁的市井气息，极富表现力。
《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所撰，现存20卷，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记和不少民间传说，大多篇幅短小，情节简单，想象力丰富，代表了中国志怪小说的*成就。 中华经典名著全本全注全译丛书 的《搜神记》选用权威底本进行校勘，注释详细，译文准确，装帧精美，是读者阅读收藏的*版本。
三言二拍 即为 三言 与 二拍 的合称。 三言 即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。 二拍 即《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。 三言二拍 这五部规模宏大而重要的短篇小说集，是我国短篇小说发展史上的里程碑。它们总体上反映了市民阶层的感情意识和道德观念，顾名思义，即警醒世人，晓喻百姓追求正道，批判罪恶，众善奉行，诸恶莫作。 三言 在提升正能量上具有一定的积极意义，歌颂友爱、宣扬正义、教人诚信。 三言二拍 总计四百多万字，收录故事近二百篇。
《东周列国志》是明代一部很有影响力的白话历史演义小说，以春秋五霸和战国七雄为主线，描写了西周末年到秦统一六国五百多年间的璀璨历史，该小说以场面宏大，跨度长，事件复杂，人物众多，描绘深刻著称。一个个以时间为顺序串联起来的列国故事，把上起治国、强军、富民之道，下至为人、做事、相处之道兼容并包，从问世至今，影响了一代代中国人。
《聊斋志异》是蒲松龄的文言短篇小说集，素以情节跌宕起伏，人物鲜明饱满著称，一直广受读者欢迎。 任笃行先生以手稿本、康熙本等作为底本，参校以青柯亭本、铸雪斋本、异史本、二十四卷本、但明伦批本等目前可见的十几种本子，重新厘定了《聊斋》的编次，改通行本的十二卷为八卷；汇集了十余家评语，除王世禛、冯镇峦、但明伦等之外，还加入了不太常见的王金范和方舒岩的评语；汇编了《聊斋》最重要的两位校注者吕湛恩、何垠的注释，在重要处加以考订，辨明注释正误，注明典故出处。 本书初版之后，任笃行先生即开始了修订工作，历时八年，更换了部分篇目的底本，大幅修订了校记，矻矻终日，一字不苟，方告完成。人民文学出版社以他的修订本手稿为依据，出版了这部《全校会注集评聊斋志异》修订本，全书四册，布面精装，繁体竖排，
《官场现形记》是晚清李伯元创作的一部长篇小说，也是 晚清四大谴责小说 之一，共60回。最初在《世界繁华报》上连载，也是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。它由一个个相对独立的官场故事联缀起来，人物涉及众多，上自帝王将相、下至佐杂小吏等，对晚清腐败的政治和社会进行了无情揭露，开创了近代小说批判现实之风气。
《镜花缘》是清代李汝珍创作的长篇小说，共一百回。小说前半部描写了秀才唐敖和林之洋、多九公等人海外游历及唐小山寻父的故事，他们路经几十个国家，见识了许多奇山异景、奇风异俗、奇人异事、仙花怪兽，并结识了由花仙转世的十几名德才兼备、妙龄美貌的女子，其中就包括女儿国、君子国、无肠国等国的奇幻经历。后半部则写武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女参加科举考试，中举后欢宴赛文的故事。全书充满神奇的想象，今天读来仍觉作者脑洞大开，且在奇幻故事中书写了世间万象，具有现实意义。
《封神演义》是中国明代长篇小说，俗称《封神榜》，也叫《商周列国全传》《武王伐纣外史》等，全100回。成书年代一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间。许仲琳是在宋元话本《武王伐纣平话》基础上，博采民间传说，融合演绎而成为长篇神魔小说。前30回着重描写商纣王残暴、文王访贤等故事；后70回主要描写周武王伐纣灭商的故事，并穿插阐教、截教相争和神魔勾斗，想象宏大，表现作者宣扬王道、仁政，反对暴君、暴政的政治观。
《子不语》 清代袁枚编撰的笔记小说，取自《论语》 子不语怪力乱神 ，袁枚耗时四十余年，将自己所见所闻之神鬼、妖怪、狐仙，以及奇人奇事， 如实 记载，整理成一千二百余则短篇故事。本书精选故事百余篇，汇为六卷：鬼魅、神道、精怪、秘闻、戏谭、幻术，配上神典画师白中南全新创作的鬼怪插画。 本次出版以乾隆戊申本和嘉庆《随园三十种》为底本，参校《清代笔记丛刊》本、笔记小说大观本、《袁枚全集》本、上海古籍出版社申梦、甘林点校本。
《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。《子不语》的正集大约成书于乾隆五十三年（1788年）前，后来又有些陆陆续续的篇章，汇为续集。《子不语》书名取自《论语 述而》 子不语怪力乱神 ，意思是此书主要讲鬼神怪异之事。
《蓝公案 郭公案》内容包括蓝公案、郭公案二部小说。《蓝公案》蓝公案（原名《鹿洲公案》，又名《公案偶记》、《蓝公奇案》《蓝公案全传》。清代文言小说集。二卷廿四则。作者受诬罢官后，将雍正五（1727）年任广东潮州府普宁知县、后又兼署潮阳县两年间的审案，选录成书。虽然为廿四则故事，然而皆以真实案例为据，反映了清代前期潮州一带的社会生活。本书综合了公案小说及侠义小说的精华，读起来更扣人心弦，更具有阅读性，更适合一般读者的阅读兴趣。《郭公案》为清代的武侠公案小说。*著名的杨香武三盗九龙杯，以及窦二墩的故事，即出于本书。
本书精选中国古代志怪小说《聊斋志异》《子不语》中，较为经典且具有正向价值导向的狐妖、鬼怪与人类发生的情爱恩仇故事一百篇，进行今译改编，力图展现狐、鬼、妖的人间恩怨，注意其趣味性、可读性和正确的价值观引导。总计选录有关狐妖的故事43篇（由于狐妖是古代内涵最丰富、最有特色的妖怪，故单独作为一类），鬼故事33篇，其他妖类故事24篇，并邀请名家绘制与故事相应的精美插画，配以较为宽疏的版式和新颖的装帧，图文结合，以适合年轻人的阅读趣味。
《老残游记》是清末文学家刘鹗晚年写的一部小说，成书于一九〇六年，最初连载于《绣像小说》半月刊，后又连载于《天津日日新闻》，这篇小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官（清官中的酷吏）误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时，小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。本书由著名文史专家陈翔鹤、戴鸿森校注，标点准确，注释丰富详细。此次新版，以 16 开大本、大字疏朗的版式呈现，护眼悦目，阅读舒适。 同时随书附赠最新制作的 《 老残游记主要人物游历路线及情节简表 》 ，图文并茂地展示主人公老残的游历路线和其他主要人物、主要情节，帮助读者迅速掌握全书大要，更好
《西游补》是《西游记》的续书，全书故事承接在唐僧师徒四人过火焰山之后，写孙行者化斋，为鲭鱼精所迷，撞入了自称为小月王的妖怪幻造的 青青世界 。孙行者为了找寻秦始皇借驱山铎子，也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，却跌到了 万镜楼台 。他通过楼台上的镜子进入 古人世界 ，后来又进入 未来世界 。他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗王，坐堂把秦桧审判、行刑，并拜岳飞为第三个师父。接着，他从镜子里跳出来，又在小月王的王宫和 青青世界 有了许多经历。最后，孙行者得到虚空主人的呼唤，才醒悟了；及至他从 青青世界 这个假天地出来，走回到旧时山路上，恰好见到想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚，正在哄弄唐僧。于是，行者一棒对小和尚打了下去，鲭鱼现出尸首。整个故事描写极尽奇幻
周汝昌是中国当代研究古典小说的大家，中央电视台 百家讲坛 的讲座妙趣横生，十分精彩。本书是在此基础上进行大量扩充、进一步发挥而成的，它以中国古典小说 四大名著 为主要框架，在中国历史文化的背景中理解小说的意义与价值，以富有特色的启发式、漫谈式语言，对中国古典小说做了详细的解读，也对中华优秀传统文化多有现代转换。它从小说的文化、审美、社会等元素出发，进行综合的多视角理解，认为 三才主义 ，即天、地、人 三才 ，是中国古典小说的灵魂，同时也是中华文化内涵的核心思想。本书通过 四大名著 让读者走进中国古典小说的多彩世界，对中国古典小说的源头、发展、本质、特点等丰富内涵有广泛了解。本书对中华文化多有致意，弘扬家国天下的拳拳之心。对于今天的读者阅读欣赏中国古典小说、弘扬中国优秀传统文化来说，本书
《后红楼梦》从黛玉、晴雯死而复生开始，讲述宝玉迷途知返，仍痴念黛玉。黛玉看破世态炎凉，整日参禅论道，拒与宝玉相见。黛玉表兄林良玉胸有大志，闭门苦读，乡试中榜，家事日兴。宝玉误为黛玉出阁，病愈重，几欲殆。贾复向林家提亲。黛玉梦中游太虚幻境，阅今世前生，心意始有回转。宝黛婚后，黛玉整顿家事，定家法，立规矩，恩威并举，颇有果效。后宝玉中进士，诗文得上赏识，得授侍读学士。时惜春入宫，得封仲妃。贾政官至工部尚书，因黛玉见解精当，视为知己。仲妃省亲，贾府遵术士张梅隐之言，勤俭操持而礼数周到。贾家日益兴旺，宝、黛、钗亦融洽，隔阂不再。
《七侠五义》系清代著名学者俞樾根据《三侠五义》稍作修改而成。 而后者则脱胎于清代著名艺人石玉昆的说书。小说前一部分叙述包拯的成长经历和断案故事；后一部分主要写御猫展昭和锦毛鼠白玉堂之间的 猫鼠 之争，以及清官率领众英雄打击襄阳王党羽。《七侠五义》中塑造了许多侠客的形象，如展昭的英武、欧阳春的老练等，尤其是白玉堂的任侠仗义、骄傲自负而又意气用事，都不是概念化的英雄形象，显得生动而有光彩。
