罗贯中的《三国演义》堪称一部 人类的戏剧。他以写实的态度呈现历史人物的生动个性，由此，诸葛亮、曹操、刘备、周瑜等，成为人们心目中真正难忘的英雄，使我们对三国舞台上的群像以及他们清醒奋斗的悲剧意识，认识得更深刻。 本书是精编白话版，以魏蜀吴三方势力的消长为线索，以简要而生动的文字，艺术地再现那个时代的风云变幻。

《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是中国古代部长篇章回体小说，是历史演义小说的经典之作，讲述的是以刘备、曹操、孙权以及诸葛亮、周瑜等为主要人物，从东汉末年到西晋初年将近百年的历史故事，其故事、场景已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向，全书细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道，研读《三国演义》，是浏览中国古典文学的智慧之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、军事、心理、处事策略的知识之库。

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，通过对贾、史、王、薛家族荣衰过程的描写，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。作品塑造了许多富有典型性格的艺术形象，展示了广阔的社会生活，囊括了多姿多彩的世俗人情，具有高度的思想性和卓越的艺术成就，被誉为“中国封建社会的百科全书”。阅读这部小说能拓宽读者的文化视野，同时也能培养读者阅读古典文学的兴趣，提高文言文阅读水平。

贾宝玉由一个懵懂叛逆的少年最终"悬崖撒手"、看破红尘、遁世出家，《红楼梦》可以说是一部成长小说，也是一部悟道书。《红楼梦》又穿插着贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的婚恋情感，其间曲曲折折，难以尽述，它似乎又是一部爱情小说。《红楼梦》中，人情往来、婚丧嫁娶、治国理政等等事件层出不穷，如此看来，它又是一部世情小说。《红楼梦》的饮食可以编成一本食谱，药物可以编成一部药典，服饰可以做好多期时尚杂志。总之，这本书内容丰富，无所不包。 n 《红楼梦》的主题是永恒的，时代会变，人性不变。《红楼梦》对一个时代的呈现，对人生意义的探讨，对生命价值的追问，是送给每个读者的礼物。《红楼梦》是中国文学的身份证，是对中国式哲学、中国式艺术、中国式生活的深度解析。

在中国古典通俗小说中，吴承恩(约1500-约1582)所创作的《西游记》是一部成就、人们喜爱的神怪小说。吴承恩字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人。他自幼喜爱神话故事，在科举中屡遭挫折。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，专意著述，所作诗文表现出对当时社会现实的不满。他在前人作品和民间传说基础上进行再创作，写出富有浪漫主义色彩的长篇小说《西游记》。作品前七回叙述孙悟空出世、大闹天宫的故事，表现了孙悟空对自由的执着追求和斗争最终失败的悲剧。从第八回到结束，写孙悟空被迫皈依佛门，在八戒和沙僧的协助下，保护唐僧去西天取经，沿途降妖伏魔的经过，蕴含着必须历尽艰辛方可获得幸福成功的人生哲理。作品用幻想的形式反映社会矛盾，写出了个人的自由本质与不得不受制约的矛盾处境，歌颂了孙悟空不畏强暴、机智英勇以及百折不

《西游记》的创作思维，是神话思维，它是一种由现实抽象出来假想的逻辑。我国古代的神话，就是在假想逻辑中征服自然力。有了假想的逻辑，有了虚构，也就有了浪漫主义。我国浪漫主义文学的源流，似乎最早要追溯到先秦道家学派代表人物庄子。他将假想的逻辑引进哲理散文，使“寓言十九”的《庄子》，极富于浪漫主义色彩。其代表作《逍遥游》，用来阐明一个哲理：不受任何束缚，突破无限的时空，优游自得，才能无所依赖，获得的自由。作品中的鲲鹏，就是一个假想的形象。“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（环绕）扶摇（旋风）而上者九万里。”这种发想无端、飘忽不定、突破时空，游于无穷的“逍遥游”，正是浪漫主义假想逻辑的共同特点，构成了我国浪漫主义的文学传统。

以鲜明的思想、独特的视角、犀利的文字，用大量的文字资料，多角度地重新审视历史名著《三国演义》，使读者可以正确领悟此书的真谛。

《中国古典文学经典名著无障碍阅读丛书：三国演义》是中国章回体长篇小说的开山之作，也是生命力最为旺盛的中国古典小说之一。《中国古典文学经典名著无障碍阅读丛书：三国演义》最早的版本刊刻于明代嘉靖壬午年间（1522），至今已近五百年。作品于明代中叶就被介绍到海外，先后传入日本、朝鲜、俄国及其他国家，已成公认的世界名著。在本土，三国故事早已广为流传，小说问世后，更是影响深远，清初学者李渔有言：“一书之奇，足以使学士读之而快，委巷不学之人读之而快，英雄豪杰读之而快，凡夫俗子读之亦快。”加之随小说而陆续风行的一大批“三国戏”、三国“平话”、三国故事版画年画，以及《中国古典文学经典名著无障碍阅读丛书：三国演义》人物和语言的广泛流播，“三国文化”已成中华文化的一道亮丽的风景。近年出现的“三国热”

“三国”是中国历史上一个受关注的热度持续不减的时代。《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，是晋代史官陈寿所著《三国志》的通俗演义小说，在元末明初，大约十四世纪，罗贯中依据正史《三国志》，结合讲史话本、笔记小说、民间故事甚或稗官野史，把《三国志》这样严肃、枯燥、一般人难以读懂的正史，以小说的方式，重新创作成孺子也能读懂的恢宏壮阔、曲折生动的通俗历史演义小说。一经刊行，则一时，被视为“奇书”。

《三国演义1》是中国古典名著之一，是历史演义小说的经典之作。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘各、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之问的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。

《封神演义》是中国古典小说中历史与神怪题材相结合的典范。作者许仲琳运用丰富的想象力以及广博的宗教知识，将民间流传的封神故事整理成一部伟大的神魔巨著。小说中所包罗的各路神仙及魔怪数不胜数，许多人物形象如姜子牙、哪吒三太子、二朗神杨戬、雷震子、土行孙等等，早已是家喻户晓、耳熟能详。 《封神演义》兼具了《西游记》的趣味性和想象力、《三国演义》的历史厚度和曲折情节、《红楼梦》的情感色彩和《水浒传》的英雄气概，的确是神魔小说中一部不可多得的上乘佳作。

这部长版长销、永不过时的近壹佰柒拾万言的鸿篇巨制，有导读与鉴赏条目万条，且力求简、明、信、达、雅。其评注语亦庄亦谐，素隐钩玄，不同凡响，。 此卷旨在进一步完善和丰富这部辉煌巨著，以文学的内容，人学的世界，哲学的思想，美学的语言，使其立意之新、布局之巧、词藻之美、头绪之清、起结之奇、穿插之妙、描摹之肖、铺叙之工、见事之真、言情之挚、命名之切、用笔之周，愈臻，倍加显扬。 此卷集欣赏、研究、收藏价值于一书，熔二百年来群书之精华、百家之长处于一炉。