《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,通过对贾、史、王、薛家族荣衰过程的描写,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。作品塑造了许多富有典型性格的艺术形象,展示了广阔的社会生活,囊括了多姿多彩的世俗人情,具有高度的思想性和卓越的艺术成就,被誉为“中国封建社会的百科全书”。阅读这部小说能拓宽读者的文化视野,同时也能培养读者阅读古典文学的兴趣,提高文言文阅读水平。
《名著普及本:红楼梦(双色插图版)》主要有接外孙贾母惜孤、女初见面宝玉发痴病、刘姥姥一进荣国、府周妈妈送花遭抢白、识奇缘金锁配通、灵见熙凤贾瑞起淫心、秦可卿天逝黄泉、路王熙风协理宁国府、大观园试才题对、额荣国府归省庆元宵、情切切良宵花解、语意绵绵静日玉生香、听曲文宝玉悟禅、机读西厢妙词通戏语、潇湘馆春困发幽、情埋香冢黛玉泣残红、蒋玉菡情赠红汗巾、林黛玉怒剪玉穗儿等内容。
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读田有亮先生戏曲脸谱,会使人眼前一亮,惹人狂喜。其艺术的感染力量重重拨动着人的心弦,让人不知不觉地发出由衷的感叹!真正的艺术具有磁性的。 识其人,观其画,品其人品。几十年来,田有亮先生的作品多多问世,人气也随之飙升。许多脸谱艺术精品被博物馆、书画院、友好人士珍藏。 艺术家大体需具备两点:其一,重灵性、重感悟;其二,重勤奋、重反复提炼。有二者并用,方能铸成大器。田有亮先生的艺术精髓,就是这样造就而成。
《毛宗岗评本:三国演义(套装上下册)》为套装书,分别包括《毛宗岗评本:三国演义(上)》、《毛宗岗评本:三国演义(下)》。罗贯中的《三国志通俗演义》成书于明初,清初毛纶、毛宗岗父子对罗本进行评改,使之成为迄今流行的定本《三国演义》。 《三国演义》是我国古典名著之一。在我国层见迭出的历史演义小说中,《三国演义》独称巨擘。它是我国古代受欢迎的历史小说,也是我国长篇小说发展的个里程碑。由于它历来为广大群众所喜闻乐见,因此起到了形象化的魏、蜀、吴三国的历史课本的作用,从而在人民群众中,有着异常深远的影响。可以使你提高文学修养,获得智慧启迪。
这部长版长销、永不过时的近壹佰柒拾万言的鸿篇巨制,有导读与鉴赏条目万条,且力求简、明、信、达、雅。其评注语亦庄亦谐,素隐钩玄,不同凡响,。 此卷旨在进一步完善和丰富这部辉煌巨著,以文学的内容,人学的世界,哲学的思想,美学的语言,使其立意之新、布局之巧、词藻之美、头绪之清、起结之奇、穿插之妙、描摹之肖、铺叙之工、见事之真、言情之挚、命名之切、用笔之周,愈臻,倍加显扬。 此卷集欣赏、研究、收藏价值于一书,熔二百年来群书之精华、百家之长处于一炉。
河南省洛陽龍門石窟,有多達三千六百餘件造像題記。這些造像題記,是我國北魏時期的書法藝術瑰寶,也是中國書法藝術長河中的璀璨明珠。清人黃易最早在龍門拓碑四品,世稱“龍門四品”,即“始平公造像記”、“孫秋生造像記”、“魏靈藏造像記”、“楊大眼造像記”等四種名品。 “始平公造像記”,北魏太和二十二年刻,高八十九厘米,橫三十九厘米,十行,行二十字。其書法雄重遒密,端莊流逸,具龍震虎威之勢,康有為評論是“方筆之極軌”。“孫秋生造像記”,北魏景明三年刻,高一百三十厘米,橫四十九厘米,孟廣達文,蕭顯慶書,字體方勁峻險。“魏靈藏造像記”,高九十點五厘米,橫三十八厘米,十行,行二十三字。“楊大眼造像記”,高九十四點五厘米,橫四十一厘米,十一行,行二十三字。康有為“廣藝舟雙楫”評說:“若楊大
赏读《红楼梦》诗词,不是简单查明典故出处和串通句意的事,而是奠基于红学研究的一种全方位的艺术领悟。这也是《红楼梦诗词韵语新赏》的一个支点,即不仅是引导读者鉴赏诗词,更是通过鉴赏诗词为步入小说堂奥和了解红学开一门径。