孩子是属于大自然的。 冯骥才说，孩子的天性本与自然*接近，亲近自然，可促进孩子的心灵天地丰富、健康。本书50篇以纯真视角观察自然、植物、小动物、季节以及人物的散文，配以8幅冯骥才亲绘插图，在优美、易懂的字里行间，温柔善待每一株小植物、每一个小动物，让孩子在自然真性的阅读中，补充 知识教育 之外的 心灵教育 。其中《珍珠鸟》《花的勇气》《挑山工》等多篇入选义务教育教材。
本书是知名作家汪曾祺在晚年对自己人生成长轨迹的梳理，回顾了其童年时的家庭、玩伴和故乡的点滴，少年读书时的老师、同学，还有从小到大引以为傲的读书、写作、绘画经历。书中着重讲述了他在战火频仍的艰苦环境下，在西南联大的求学经历；回忆了众多与师友交往的逸事，尤其是他与一生的良师益友沈从文先生之间的情谊。在贫穷、不如意的人生里，如何面对困境？如何创造出属于自己的一片新天地？汪老交出了自己的答卷。
我们生而破碎，用活着来修修补补收录史铁生、汪曾祺、梁实秋、丰子恺、沈从文等12位华语文坛文学大家经典作品，精选《秋天的怀念》《合欢树》《多年父子成兄弟》《我与地坛》等40余篇散文名篇，书写人世间好看好的东西：爱、友情、亲情、勇气和真诚。人生路上，我们会遭遇风暴、挫折与创伤，但别慌张，它终将让我们变得坚韧、宽容和充盈，从而走向生命的辽阔。也许，当我们跨越生活的风暴，历尽千帆，才终于懂得，“人间”的真正含义是活着。温暖、纯净的文字，读来令人落泪。
《古希腊神话与传说》包括《诸神的传说》《英雄的传说》和《俄底修斯的传说》三部分，作者引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计等故事。这些古希腊神话与传说是世界文化宝库中的瑰宝，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。
《边城》是沈从文*负盛名的代表作品，以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。语言古朴清新，寄托着从文先生关于 美 与 爱 的美学理想，彰显了人性的至真、至善与至美。 本书除收录《边城》外，还精选了其*代表性的 人性美 小说9篇，内容详实，*修订，引领读者重寻湘西世界的自由朴野之美。 《湘行散记》是沈从文众多散文作品中的精华。创作于沈从文离开湘西后重回故里之时，1934年，沈从文返回湘西，曾经充满诗意的世界生出了疮夷，美丽乡村开始凋零，于是他悲从中来，一路写下了湘西水域的这些人和事。字里行间弥漫着历史沉淀下的古朴气息，单纯而又厚实，朴讷而又传神。 本书文笔自然淳朴，展现了明朗朴野的湘西风光 ，同时也充满了作者
《一曲难忘》是张爱玲剧作集，收录了《南北一家亲》《一曲难忘》《南北喜相逢》《魂归离恨天》《伊凡生命中的一天》五部剧本。 作为编剧的张爱玲，将视线投向中国老百姓的日常生活，以罕见的明朗欢快笔调描写原汁原味的百姓家常，用精彩纷呈的戏剧冲突呈现普通人在无常命运下的悲喜爱恨。既能读到独此一面可亲可爱的张爱玲，又可走入热气腾腾鲜活可感的烟火中国。
本书分为 湘行书简 和 除了爱你，我没有别的愿望 两部分。沈从文与妻子张兆和婚后不久便因母亲生病不得不返回湘西，与妻子相约路上每天都为她写信，他在河上摇晃的小船中写秀美山水，写沿途见闻，写风土人情，但写的更多的是相思难耐， 湘行书简 中封封书信即是作家自己的动人爱情。 除了爱你，我没有别的愿望 部分收录沈从文所写《三三》《如蕤》等五篇情感小说，描画乡村与都市中的年轻男女，娓娓道来爱情的个中滋味，懵懂、含蓄、绵长、苦涩、热烈
《也是冬天，也是春天：升级彩插版》收录了迟子建近年散文新作及其备受推崇的经典散文名篇，配以作者拍摄的多幅摄影图片。从白山黑水到碧野青空，从清晨日暮到冷月斜阳，从皑皑白雪的冬日到生机盎然的春天，这些摄影图片为该书平添了几分诗意与哲思。迟子建从万物生死中探寻世间真情，从人生的寒冬迈向岁月的暖春，这种种感人至深的片段构建了她所 的散文天地。无论是追忆往事、慨叹人生，还是文学漫谈、艺术沉思，全书字里行间所透出的苍凉与温情，都如同北方雪野中的一抹夕阳，至真至美。
散文集《人间盐粒》以湘西土家村寨为背景，分为四辑，从个体到他者，乃至整个现代湘西，多方位展示了湘西土家族人的日常生活与个体命运，呈现湘西人的文化风俗以及精神风貌，反映了湘西独特的地域文化和民族文化特色。 湘西土家族，一个爱书的民族。困顿的现实生活，逼仄的生存环境，永远缠绵不去的大山，使这个民族变得异常倔强而浪漫。就是这样一个偏僻的地方，人人几乎都有读书习惯。在此出生成长的作者受到感召，走上了写作的道路。 大学毕业后，她做过电脑出货调单员、动漫编辑、网络营销，还在乡村小学教过书。但还是回到了湘西。这里的人们跟山川风物平和相处，顺从着内心的原始意愿，遵循着古老的自然法则。 这种内部生发的伦理宗法，以及强大的本土文化体系，随着现代文明的介入逐渐瓦解并不断重建。 触发无数个体命运的现
一个想要改写命运的女人，要如何重新定义自己的命运，却又不致被其战胜？一个脱离传统命运的家族，要如何重新找寻人生的意义，庇佑内心的安宁？《命运》是蔡崇达继《皮囊》之后，时隔八年潜心创作的长篇小说。 《皮囊》里的那句“皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的。”正是出自《命运》的主人公，阿太之口。《命运》以九十九岁的她一生的故事为主线，串联起福建闽南一个渔业小镇一家族人的生死、甘苦与起落。 阿太原名蔡屋楼。她的家族世代靠海却不能下海，祖辈男丁以码头装卸为生。可到了她爷爷一辈却只得一女，家族命运就此改写——“怎么活”，成了横亘在她们面前的新命题。 屋楼幼年便被神婆预言将“无子无孙无儿送终”。她性子倔，头一遭听到自己的命运时，便撸起袖子要和它吵架，与命运争夺“谁说了算”。 她不信，不甘
